扇子诗 其八八
栩栩齁齁睡足仙，华山浓睡一千年。
龟儿不食龙儿蛰，睡里人间变海田。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
隐逸生活
此诗为南宋诗人李石所作，具体创作年代无确切记载，据内容推断作于其隐居或闲居时期。李石生活于南宋初期，历经战乱与仕途波折，晚年心境趋于平淡。诗中“华山浓睡”借用了陈抟老祖的典故，暗示诗人对高士生活的向往。创作动因源于诗人对现实政治的疲惫与对内心宁静的追求，借咏扇面之题抒发隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨构建完整意境，讲究起承转合的章法结构。本诗遵循绝句格律，语言通俗而意蕴深远，体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过描绘深沉安稳的睡眠状态，表达了对世俗纷扰的超脱与淡然。诗中情感并非消极避世，而是一种历经沧桑后的通透与豁达。通过“睡足仙”与“一千年”的夸张对比，流露出对时间流逝、世事变迁的冷眼旁观。全诗情感基调闲适淡泊，体现了道家顺应自然、逍遥自在的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
栩栩齁齁
“栩栩”形容生动可喜的样子，此处指睡梦中的惬意状态；“齁齁”拟声词，形容熟睡时的鼻息声。这两个叠词连用，生动传神地描绘出睡眠的香甜与安稳。读作xǔ xǔ hōu hōu，增强了诗歌的节奏感与音乐美。这种描写让人感受到一种无忧无虑、身心彻底放松的境界。
海田
即“沧海桑田”的简称，典出葛洪《神仙传》。意思是大海变成桑田，桑田变成大海，形容世事变化很大。诗中用此词极言时间跨度之久与世间变化之巨。在诗人的一场大梦中，人间已经历了翻天覆地的变迁。这是一种极具夸张色彩的修辞手法。
逐句释义
第一句写睡得香甜安稳，就像睡足的神仙一样自在。第二句写这一觉睡在华山，竟然足足睡了一千年。第三句写灵龟不吃东西，神龙也蛰伏不动。第四句写就在这睡眠之中，人世间已经发生了沧海桑田的巨变。
核心主旨
这首诗通过描写一场夸张的“千年大睡”，表达了诗人对世俗纷扰的超脱态度。诗人羡慕陈抟老祖那样的高士生活，希望能在睡眠中忘却尘世的烦恼。全诗语言幽默风趣，充满了神奇的想象。表达了看淡世事变迁、追求内心宁静的人生哲理。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
华山位于陕西省华阴市，古称“西岳”，是中国著名的五岳之一。华山由花岗岩构成，形成年代极为久远，地质年龄确实以亿万年计。诗中说“一千年”是文学夸张，但在地质尺度上，千年不过一瞬。华山险峻的地貌是地壳运动与风化侵蚀的共同结果。诗人选择华山作为“浓睡”之地，借用了其作为道教名山的背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜舒缓慵懒，表现睡眠的惬意与时间的漫长。“栩栩齁齁”四字可读得轻快，模拟睡眠的声响。后两句转入哲理思考，语调宜沉稳有力。“变海田”三字应重读，以突出世事巨变的震撼感。整体节奏要慢，体现“睡足”的松弛状态。
句式仿写
本诗运用了“……里……变……”的句式，将主观感受与客观巨变结合。仿写时可参考：醉里乾坤大如斗，壶中日月长似年。梦回故国三千里，醒看人间又一天。这种句式适合表达对时间流逝或世事变迁的感慨。关键在于前半部分设定一个主观状态，后半部分描述客观世界的巨大反差。
写作应用
“睡里人间变海田”适合用于表达对时光飞逝、世事无常的感叹。在议论文中，可用此句论证“时间具有相对性”或“心态决定境界”等观点。在散文中，可用于描写历史变迁或个人成长的感悟。例如：“一觉醒来，已是沧海桑田，不禁让人感叹‘睡里人间变海田’。”此句能增强文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
陈抟老祖人物关联
诗中“华山浓睡一千年”直接引用五代宋初道士陈抟隐居华山、长睡不醒的典故。陈抟以“睡仙”闻名，其高卧华山的形象是道家养生与隐逸文化的象征。
名句 CLASSIC LINES
睡里人间变海田
诗句以“睡”与“变”的动静对比，极言时间流逝之快与世事变化之巨。该句体现了相对论式的时间观。
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作者 POET
李石 1108-1181
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