乐敦仁用师伯浑见示句中作禅语禅不可不领话头次韵为报
江边看云望青霄，谁知隔江以扇招。
机缘句语无可录，要如芝岭居上饶。
镕铁作牛石作燕，鸣亦不闻飞不见。
凛然独立纨绮中，大帛之冠衣大练。
果能出世去九州，绝意著书为穷愁。
请来言下辨白黑，试观海头并藏头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感机锋 · 禅理
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作，乐敦仁展示师伯浑的诗句，其中包含禅语，诗人认为不可不领其意，故作此诗以报。创作背景涉及宋代文人间的诗歌交往与禅学探讨，反映了当时文坛禅悦之风盛行的社会文化环境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，押韵较为自由，形式灵活多变，适合表达奔放的情感与复杂的哲理思辨。七言古诗源于汉代歌行，至唐代达到高峰，宋代诗人亦多以此体裁抒发议论，具有极高的文学地位。
情感 · 解读
全诗核心情感并非传统的喜怒哀乐，而是通过诗歌形式展现禅宗的机锋与辩论。诗人以诗代语，表达对禅宗公案的领悟，情感基调超脱世俗，充满智慧与思辨色彩，体现了宋代士大夫好禅的文化风尚。
基础解读 READING
语文核心知识
青霄
青霄指青天、高空。在诗中指代高远的天空，诗人江边望云，目光投向高远的青天，营造出开阔深远的意境，象征着高洁的志向或难以企及的境界。
诗句释义
在江边看云望着青天，谁知道隔江有人摇扇相招。机缘话语没什么可记录的，要像芝岭那样居住在上饶。把铁熔铸成牛把石雕成燕，听不到叫声看不见飞翔。在富贵华丽中凛然独立，戴着粗丝帽穿着白绸衣。真能超脱世俗游历九州，断绝写书以此摆脱穷愁。请来言下辨别黑白是非，试看海头与藏头的公案。
核心主旨
这首诗通过回应友人的禅语，表达了诗人对禅宗境界的独特理解。诗人认为真正的禅机不在于言语记录，而在于内心的超脱与独立，主张在世俗的繁华中保持高洁的品格，通过奇特的比喻阐述了禅悟的不可思议。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“江边”与“隔江”描绘了临水的地理环境。这种环境往往视野开阔，水天一色，容易引发诗人的遐思，也是古代文人雅集、送别、酬唱的常见场所，具有典型的地理空间特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏感，前四句语调较为舒缓，表现思考的过程；中间四句“镕铁作牛”等句应读得凝重有力，体现禅机的峻烈；最后四句语调上扬，带有劝诫与辨析的意味。
句式仿写
可仿写“镕铁作牛石作燕”的句式，运用“动词+名词+动词+名词”的结构，创造看似矛盾实则蕴含哲理的意象，如“煮雪烹茶冰作盏，饮亦不热凉不寒”，训练逆向思维能力。
写作应用
“凛然独立纨绮中”一句可用于描写人物品格。在写作中，当需要表现一个人在复杂环境或诱惑面前保持高洁操守、不随波逐流时，可引用此句，增强文章的说服力与文采。
关联知识图谱
禅宗同主题
本诗以禅语为话头，全诗围绕禅理展开，属于典型的以禅入诗作品。
名句 CLASSIC LINES
镕铁作牛石作燕，鸣亦不闻飞不见
此联运用奇特的比喻，形象地描绘了禅悟境界中不可思议、超越感官的状态。铁牛与石燕皆为坚硬死物，却能兼具牛鸣燕飞之动势，却又归于无声无形的寂静。
标签 TAGS
作者 POET
晁公溯
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