中岩长老子文送罗汉松
驻车凌云山，虽在官府中。
平生著幽禅，意与方袍同。
已杖菩萨竹，更来罗汉松。
天姿特高洁，厚叶非蒙茸。
铜柯既夭矫，玉薤仍青葱。
上有五百士，下笑十八公。
皆披阇黎衣，如坐浮屠宫。
勿谓默不语，说法声摩空。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感禅悦
创作背景
苏轼任职嘉州期间
此诗作于宋仁宗嘉祐四年（1059年）至嘉祐五年间，苏轼丁忧期满，随父苏洵入京，途经嘉州（今四川乐山）时。当时苏轼拜访中岩寺长老，获赠罗汉松，遂作此诗以答谢。诗中反映了苏轼早年对佛教文化的接触与思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。源于汉代，成熟于魏晋，至宋代仍为文人抒发性情的重要载体。全诗共十六句，隔句押韵，语言质朴古雅，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。
情感 · 解读
诗人通过对罗汉松的描绘，表达了对高洁品格的推崇与向往。借佛家意象抒发内心对禅意生活的追求，情感平和深沉，既有对友人的赞赏，也有自身精神境界的投射，体现了宋代士大夫儒释兼修的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
方袍
指僧人穿的袈裟。因为袈裟在割截制作时，其形状呈方形或长方形，所以称为方袍。在诗中用来代指僧人这一身份，表达了诗人对僧人生活的向往。
十八公
是对松树的尊称。因为松字拆开来正好是十八公三个字，所以古人常用十八公来代指松树。这里诗人用这个典故，显得非常文雅有趣。
诗句白话释义
我把车停在凌云山，虽然身处官府之中。但我平生向往幽静的禅意，心意与僧人相同。我已经拄过菩萨竹，现在又来看罗汉松。它天姿特别高洁，厚实的叶子不杂乱蓬松。铜色的枝干弯曲有力，像玉薤一样的叶子依然青葱。上面仿佛有五百罗汉，下面笑着面对十八公。都披着僧人的袈裟，好像坐在佛塔宫殿里。不要说它们默默不语，它们说法的声音响彻天空。
核心主旨
这首诗通过描写罗汉松高洁的形态，赞美了它像僧人一样具有佛性。诗人借写松树，表达了自己对高洁品格的追求，以及对清净禅意生活的喜爱，同时也感谢了长老的赠松之情。
跨学科 · 是什么
罗汉松植物学
罗汉松是一种常绿乔木，它的叶子像披针一样，又厚又硬，表面有光泽。它的种子成熟时像和尚的光头，下面的种托像红色的袈裟，所以叫罗汉松。它喜欢温暖湿润的环境，寿命很长。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言古诗时，节奏要舒缓平和。每句读两顿，比如“驻车/凌云山”。遇到“菩萨竹”、“罗汉松”这些专有名词要读得清晰。最后两句“说法/声摩空”要读出气势，表现松树说法的神奇。
句式仿写
诗中“天姿特高洁，厚叶非蒙茸”运用了对比和描写的手法。可以仿写：“秋菊特傲霜，花瓣非娇嫩”，通过描写事物的特征来赞美它的品质。
写作应用
名句“天姿特高洁，厚叶非蒙茸”可以用于描写植物或赞美人的品格。比如在作文中写：“我们要像这棵松树一样，保持天姿高洁，在复杂的环境中不随波逐流，拥有厚叶般坚实的内心。”
关联知识图谱
植物：罗汉松同意象
全诗围绕罗汉松的形态、寓意展开描写，是诗歌的核心载体。
作者：苏轼同作者
北宋著名文学家，唐宋八大家之一，本诗的作者。
名句 CLASSIC LINES
天姿特高洁，厚叶非蒙茸
此联为全诗核心名句，以松喻人，赞美罗汉松天姿高洁、叶厚不杂的形态。既是写物，也是写人，象征了高洁坚贞的人格品质，体现了苏轼早期的审美追求与道德理想，常被后世用于咏物抒怀的典范。
标签 TAGS
作者 POET
晁公溯
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