过张白云先生故居

世外烟霞未易期,可人平野淡秋曦。

篮舆出郭梦差好,竹杖临流意共迟。

已觉此怀飞缥渺,不须明月问盈亏。

仙翁骑鹤归来否,旧隠林高绿更奇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 怀古 · 隐逸
创作背景
王守仁路过张白云故居
此诗为明代心学大家王守仁(王阳明)所作。张白云先生应为当地一位德高望重的隐逸之士。王守仁在行旅或讲学途中,路过其故居,触景生情,写下此诗以寄托对隐逸高士的追慕与自身对超然境界的向往。具体创作年份待考,但属其思想成熟期作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律要求。本诗严格遵循七律的平仄与对仗规范,是明代士人抒怀纪行诗的典型体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为路过先贤故居时产生的怀古幽思,以及对超脱尘世、回归自然的隐逸生活的深切向往。情感层次由眼前实景(平野秋曦)触发,转入内心遐思(怀飞缥缈),最终以对仙翁的追问收束,体现了对精神归宿的探寻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“世外烟霞”指远离尘世的山水云霞,象征隐逸之境。“可人”意为令人满意、合人心意。“篮舆”是古代一种竹轿。“差好”是比较好的意思。“意共迟”指心意悠闲,与流水一样舒缓。“缥渺”同“缥缈”,形容高远隐约的样子。“盈亏”指月亮的圆缺变化。“仙翁”是对得道隐士的尊称。“旧隠”即旧隐,指过去的隐居地。“林高”指树木高大。
逐句白话释义
首联:那世外的烟霞美景不是轻易就能遇到的,但眼前平坦的原野上,淡淡的秋日阳光也十分宜人。颔联:坐着竹轿出城,感觉比做梦还要好些;拄着竹杖来到溪流边,心意和流水一样悠闲舒缓。颈联:已经感觉到这种情怀飞向了高远隐约的境界,不需要去问明月是圆是缺。尾联:那位像仙人一样的老先生骑着鹤回来了吗?他旧日隐居的树林高大茂密,绿色显得更加奇特。
核心主旨与内容概括
这首诗记述了诗人路过张白云先生故居时的所见所感。全诗以秋日平野的淡雅景色起笔,通过“篮舆出郭”、“竹杖临流”的闲适行动,引出内心对隐逸生活的向往。诗人感觉自己的情怀已飞向缥缈的仙境,不再关心世俗的得失(明月盈亏)。最后以询问仙翁是否归来作结,并赞叹故居林木的苍翠奇特,表达了对隐逸高士的深切追慕和对超然境界的向往。
读写应用
基础诵读指导
本诗为七律,诵读时需注意平仄起伏与节奏停顿。建议采用“二二三”的节奏划分,如“世外/烟霞/未易期”。整体语气应舒缓、悠远,带有一种追思与向往的宁静感。颔联、颈联的对仗部分,上下句可稍作停顿以显对比。尾联问句语调可略微上扬,末句“绿更奇”三字可加重,以突出赞叹之情。
句式仿写指导
诗中颔联“篮舆出郭梦差好,竹杖临流意共迟”是工整的对仗句,可作为仿写范例。其结构为“名词+动词+名词+形容词/动词短语”,描绘了两种不同的出行方式与心境。仿写时可选取两种相关联的活动或意象,用相似的句式结构进行对仗描写,以表达某种连贯的情绪或状态。
名句应用场景
尾联“仙翁骑鹤归来否,旧隠林高绿更奇”可用于表达对先贤、故友的追忆与问候,或用于描写一处历史悠久、环境清幽的旧地重游之感。在散文、游记或怀人文章中,引用此句能增添文采与历史纵深感,营造出一种时空交错、物是人非(或物是人更佳)的意境。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶诗“采菊东篱下,悠然见南山”是隐逸诗的典范,与本诗“竹杖临流意共迟”共享对闲适自然生活的向往之情,可作为理解本诗情感基调的参照。

名句 CLASSIC LINES

仙翁骑鹤归来否,旧隠林高绿更奇
此为尾联。它以问句形式,将怀古之情推向高潮,想象仙翁(张白云)乘鹤归来的超逸画面,并以故居林木苍翠依旧的实景作结,虚实相生,意境深远。此联集中体现了对隐逸者的追慕与对自然永恒之美的赞叹。

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作者 POET

孙松寿 1111年-1201年
南宋官员、蜀地诗人

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