赠通教大士善升

此心通妙法,他劫侍尊颜。

水月何尝动,烟云相与闲。

香浮经叶暗,霜点颔髭班。

施宝上人往,衔花谷鸟还。

梵潮鸣夜浦,天柱落秋山。

句偈聊持赠,非缘文字间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
赠诗酬唱
此诗为作者赠予通教大士善升的酬唱之作。宋代文人与僧人交往密切,常以诗会友,切磋佛理。诗中通过赞颂善升大士的道行与境界,体现了当时儒释交融的文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。此体盛于唐代,要求颔联与颈联必须对仗,用以表达庄重肃穆的情感内容。
情感 · 解读
全诗情感基调为对高僧大德的崇敬礼赞,同时流露出对佛理禅境的深刻体悟。诗人通过描绘高僧的修行境界与清净环境,表达了对超脱尘世、心性空灵的向往与赞叹。

基础解读 READING

语文核心知识
他劫
佛教术语,指极长的时间单位。此处意指在未来的漫长岁月中,诗人或大士将持续侍奉佛祖,体现了坚定的修行愿力。
尊颜
对佛陀或高僧面容的尊称。诗中指佛祖的容颜,表达了作者对佛法僧三宝的恭敬之心。
全句释义
这颗心已经通达了微妙的佛法,发愿在未来无数劫中侍奉佛祖。水中的月亮何曾有过动摇?烟霭与云朵相伴,自在悠闲。经书页上暗藏着浮动香火气息,白色的霜点染上了颔下的胡须。布施宝物的上人已经离去,衔着花朵的谷鸟独自归来。诵经声如潮水般在夜浦鸣响,天柱峰耸立在秋山之外。聊且写下这几句偈语相赠,这份缘分并非在于文字之间。
核心主旨
诗歌通过赞美善升大士的修行境界,描绘了一幅清净庄严的僧人生活画卷。既表达了对高僧的敬仰,也流露出诗人对禅意生活的向往,认为真正的佛法在于心悟而非文字。
跨学科 · 是什么
水月植物学
水中月亮的倒影。在佛教中常用来比喻世间万法如幻如化,没有实体。诗中以此象征大士内心如水月般澄澈平静,不被外境所动。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗,诵读节奏多为“二-三”结构。如“此心/通妙法,他劫/侍尊颜”,读时应注意停顿,体现庄重平稳的语调。
句式仿写
可仿写“水月何尝动,烟云相与闲”一句,运用对偶与反问修辞。例如:“镜花何曾实,梦幻自相安”,表达对虚幻与真实的思考。
写作应用
“水月何尝动,烟云相与闲”可用于描写宁静心境或表达淡泊名利的人生态度。适用于游记、抒情散文中关于内心修养的段落。
关联知识图谱
近体诗格律同体裁
本诗符合五言律诗平仄对仗规范,属于近体诗的一种。

名句 CLASSIC LINES

水月何尝动,烟云相与闲
此联以“水月”喻法性空寂,以“烟云”喻心性自在。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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