和承旨学士喜资政侍郎休退五绝 其三

倦听当关报曙光,深藏象笏解荷囊。

身闲不傍功名路,方外方知日月长。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
酬唱赠答
此诗为宋祁所作《和承旨学士喜资政侍郎休退五绝》组诗中的第三首。诗题表明这是针对同僚退休一事的酬唱之作,通过祝贺他人退休,寄托了诗人对官场生涯的厌倦与对归隐生活的向往,体现了宋代官场'告老还乡'的文化传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代文人抒发政治情怀与生活感悟的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为摆脱官场羁绊后的轻松闲适与精神旷达。诗人通过对退休生活的描绘,表达了对远离政治漩涡、回归自然本真的由衷喜悦,展现了宋代士大夫'达则兼济天下,穷则独善其身'的典型心态。

基础解读 READING

语文核心知识
当关
守卫关隘的人,这里指在宫门或官署门口负责通报和守卫的差役。在古代官场,官员需要早起上朝,当关者会负责通报天亮的时间,催促官员起床准备。
象笏
古代大臣上朝时手持的象牙手板,用于记录君命或旨意。这是古代官员身份和权力的象征,只有一定品级的官员才能使用象牙材质的手板。
荷囊
即荷包,古代官员佩戴的绣有图案的袋子,用来盛放零星物品或作为装饰。这里代指官员的官服配饰,解下荷囊意味着卸下官职,回归平民身份。
诗句白话释义
听腻了守门人报告天亮的声音,那是上朝的信号。现在终于可以把象牙手板深藏起来,解开身上的官服荷囊。身体闲下来,不再靠近那条追逐功名的道路。置身于世俗之外,这才知道日子原来可以过得这么悠长。
核心主旨
这首诗描写了官员退休后卸下重担、回归自由生活的喜悦。诗人通过对比官场忙碌与退休闲适,表达了对功名利禄的厌倦,以及对自由自在、无拘无束生活的向往和珍惜。
跨学科 · 是什么
宋代退休制度历史学
宋代官员退休称为'致仕',一般年龄为七十岁。官员主动申请退休在宋代被视为一种美德,朝廷往往给予优厚待遇。这种制度为士大夫提供了'功成身退'的制度保障,形成了独特的退休文化。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句'倦听''深藏'语调要低沉舒缓,表现厌倦与解脱;后两句'身闲''方外'语调要上扬轻快,特别是'方知日月长'要读出豁然开朗、悠然自得的韵味,节奏宜慢。
句式仿写
可仿写'身闲不傍……路,方外方知……'的句式。例如:'心静不逐名利场,书中方觉天地宽'。通过对比两种状态,表达对某种生活态度的转变与感悟。
写作应用
核心名句'身闲不傍功名路,方外方知日月长'适用于描写退休生活、辞职归隐、淡泊名利等主题。在写作中可引用此句论证'放下才能拥有'的人生哲理,或描写摆脱束缚后心灵的自由。
关联知识图谱
欧阳修《归田录》同主题
欧阳修晚年致仕后所作,同样记录了宋代士大夫退休后的生活情趣与心态,与本诗主题高度相关。

名句 CLASSIC LINES

身闲不傍功名路,方外方知日月长
此联为全诗核心名句,深刻揭示了'身在官场'与'身在方外'的时间感知差异。'不傍功名路'展现了决绝的归隐态度,'方知日月长'则道出了摆脱名利束缚后生命体验的舒展与从容,富含哲理,常被后世用于表达退休或归隐的心境。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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