崔氏逍遥堂

戚里封侯旧,家园缔宇初。

据梧人化蝶,坐石客焚鱼。

砌草交垂带,窗筠就刻书。

欲知真趣盛,长者数回车。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为宋之问酬赠崔氏之作,具体创作年代虽难以确考,但结合宋之问生平,应作于其仕途相对平稳或流放前夕。诗题中“逍遥”二字点明主题,既是对崔氏宅邸环境的赞美,也是对当时士大夫阶层流行的生活方式与精神追求的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句四十字,格律严谨,属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代诗歌的重要体裁之一。该体裁要求颔联、颈联对仗工整,平仄协调,具有极高的艺术规范性和音乐美感。
情感 · 解读
诗歌通过描绘逍遥堂清幽雅致的自然环境与主客闲适的生活状态,表达了诗人对隐逸生活的向往与赞美。情感基调冲淡平和,体现了唐代士大夫在仕途之外追求精神自由与心灵宁静的普遍诉求,展现了“大隐隐于市”的豁达心境。

基础解读 READING

语文核心知识
戚里
“戚里”原指汉代长安城中外戚居住的地方,后来泛指显贵聚居的街区或亲戚邻里。在本诗中,诗人用“戚里”一词点明崔氏家族身份显赫,是皇亲国戚或高官显贵,交代了逍遥堂所处的地理位置和主人的社会地位。
焚鱼
“焚鱼”字面意思是烧鱼,这里运用了古代典故。古人有时会烧掉鱼具或烹鱼来表示不再追求功名利禄,或者指代一种独特的奏乐方式。在这里,它形象地描绘了客人坐在石头上,悠闲自得地享受生活的场景,表现出一种超脱世俗的态度。
诗句释义
崔氏家族是显赫的皇亲国戚,这座家园宅第刚刚建成。主人倚靠着梧桐树,仿佛庄周梦蝶般物我两忘;客人坐在石头上,悠闲地焚鱼取乐。台阶上的青草像垂下的带子一样茂密交错,窗前的竹子纹理如同刻写的书简。如果想要知道这里真正的乐趣有多么浓厚,连德高望重的长者都多次驾车前来流连忘返。
核心主旨
这首诗通过对崔氏逍遥堂清幽环境和主客闲适生活的描写,赞美了崔氏宅第的雅致和主人的高洁情操。诗人通过“化蝶”、“焚鱼”等典故,生动地展现了逍遥堂中“逍遥”二字的真谛,表达了对这种超脱尘世、寄情山水的隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
戚里制度历史学
“戚里”一词源于汉代历史制度,汉长安城中设有专门供皇亲国戚居住的区域,称为“戚里”。这一制度反映了古代皇权政治中,皇室通过居住空间的集中管理来强化与外戚家族的联系。诗中用此词暗示崔氏家族具有显赫的政治背景和皇亲身份。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,语速宜舒缓平和,体现“逍遥”之意。首联叙事平稳;颔联“化蝶”、“焚鱼”处可稍作停顿,读出画面的动态感;颈联描写景物要轻柔;尾联“数回车”三字可适当重读,读出长者流连忘返的深情。
句式仿写
本诗颈联“砌草交垂带,窗筠就刻书”运用了比喻和对仗手法。可仿写描绘校园或家庭环境,如:“池鱼惊落叶,庭鸟戏飞花”,通过动植物的状态描写环境的清幽,注意上下句词性相对,意境统一。
写作应用
核心名句“欲知真趣盛,长者数回车”可用于描写某种爱好、景点或活动极具吸引力,让人流连忘返的场景。例如在游记或生活随笔中,描写一个安静的图书馆或美丽的公园时,可以用此句来形容其魅力之大,让读者产生共鸣。
关联知识图谱
庄子·齐物论同典故
颔联“据梧人化蝶”直接引用《庄子》典故,表达物我两忘的境界。
初唐诗人同作者
本诗作者为初唐著名诗人宋之问,律诗定型代表人物。

名句 CLASSIC LINES

据梧人化蝶,坐石客焚鱼
此联为全诗颈联,运用庄周梦蝶与焚鱼奏乐两个典故,对仗工整,意境深远。将抽象的“逍遥”之情具象化为“化蝶”与“焚鱼”的动作,生动刻画了主客二人超脱世俗、寄情物外的精神风貌,是宋之问五言律诗中的佳句。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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