诗二首其一

余翼

偶闲如到女娲天，深入何殊葛稚川。

何必东山随谢守，尽游终日恣陶然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感旷达 · 闲适

创作背景

纪游抒怀

此诗为作者游历山水胜境时所作，具体创作年代与背景史料记载阙如。诗中借女娲、葛洪、谢安等典故，抒发了作者对眼前景致的赞赏及对隐逸生活的向往，属于典型的纪游抒怀之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。该体裁源于六朝，定型于唐代，讲究格律严整，要求平仄粘对、押韵规范。七言绝句篇幅短小精悍，便于即景抒情，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一，在文学史上具有重要地位。

情感 · 解读

诗中核心情感为闲适旷达，展现了诗人摆脱俗务、寄情山水的愉悦心境。诗人通过游赏之乐表达了对隐逸生活的向往，情感层次由身之闲适升华为心之陶然，体现了从容淡泊的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「偶闲」意为偶尔得闲。「女娲天」指神话中女娲补天之处，比喻仙境。「葛稚川」指晋代道教理论家葛洪，号稚川。「谢守」指东晋名士谢安，曾任太守。「恣」意为尽情、任意。「陶然」形容快乐舒畅的样子。

逐句释义

偶尔得闲来到这里，感觉就像到了女娲补天的仙境一样。深入其中游览，与葛洪寻仙求道有什么区别呢？何必非要像谢安那样隐居东山呢？只要今天能整天尽情游玩，就是最快乐的事情了。

核心主旨

这首诗通过描写游览胜境的感受，运用典故表达了诗人对眼前美景的喜爱。诗人认为不必刻意追求隐居的名声，只要心情舒畅、尽情享受当下的游赏之乐，就是一种精神上的满足和解脱。

跨学科 · 是什么

历史人物历史学

葛稚川即葛洪，是东晋时期著名的道教人物。他不仅精通炼丹术，还是一位医药学家，对古代化学和医学发展有重要贡献。诗中提到他，是为了增加游览之地的神秘感和高洁感。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调宜轻快愉悦。前两句「偶闲/如到/女娲天，深入/何殊/葛稚川」节奏平稳，体现游赏的兴致。后两句「何必/东山/随谢守，尽游/终日/恣陶然」语势上扬，「恣陶然」三字需读得舒展饱满，体现畅快之情。

句式仿写

可仿写「何必……随……，尽……终日……」的句式。例如：「何必远方寻胜景，尽赏庭前终日春。」通过反问句式表达对当下生活的珍惜和满足，体现豁达的心境。

写作应用

核心名句「何必东山随谢守，尽游终日恣陶然」可用于表达「随遇而安」、「知足常乐」的主题。在写作中，当论述不必盲目追求形式上的隐逸或远游，而应注重内心感受时，可引用此句作为论据，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

东山再起同典故|历史关联

诗中「何必东山随谢守」直接引用谢安隐居东山的典故，与成语「东山再起」同源，指代隐居生活。

名句 CLASSIC LINES

何必东山随谢守，尽游终日恣陶然

此二句为全诗点睛之笔，反用谢安东山典故，主张当下适意。意指何必非要像谢安那样隐居东山，只要今日能尽情游赏，便能获得心灵的满足与自由。该句体现了随遇而安、不拘泥于形式的通达人生观，常被后世用于表达对闲适生活的自得之情。

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旷达闲适历史学地理学天文学

作者 POET

余翼

诗二首 其一