醒心亭

亭以醒心名,心与亭何与。

物各有感通,此理贵深喻。

岘山峙丰碑,见者皆堕泪。

推类尽其余,庶表名亭义。

我昨发莆阳,春光正明媚。

肩舆撼顿间,思虑杂劳勚。

行行复行行,至此若沾醉。

振衣蹑斯亭,四顾足清致。

芳树布繁阴,晴山荐空翠。

时有幽禽来,且无俗驾至。

物我方两忘,情景亦相会。

天君始泰然,万境绝纤翳。

后乐与先忧,虚灵良不昧。

揭扁端在兹,夫岂无所试。

尚期知我者,他时来作记。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 抒怀
创作背景
莆阳赴任途中作
此诗作于诗人自莆阳(今福建莆田)出发赴任途中,经行此地时登亭休憩。诗人结合自身仕途经历与当时春光明媚的时节,借亭名'醒心'阐发儒家修身治国的哲理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由,源于汉魏乐府,适宜表达深沉的哲理思考与叙事内容。
情感 · 解读
诗人通过登亭游览的身心体验,表达了从仕途劳顿中解脱出来的愉悦,进而升华为对'先忧后乐'儒家政治理想的坚守与自勉。

基础解读 READING

语文核心知识
堕泪
指落泪、流泪。诗中引用典故,指见碑流泪,表达对先贤的感佩与追思。
肩舆
即轿子。古代一种由人力抬着行走的交通工具,说明诗人当时正在旅途之中。
俗驾
指世俗之人的车驾。诗中用以反衬亭子环境的清幽,没有庸俗之人的打扰。
亭以醒心名
这座亭子以'醒心'命名,但这颗心与亭子究竟有什么关系呢?
物各有感通
世间万物都有相互感应通达的道理,这个道理贵在深刻地理解。
岘山峙丰碑
岘山上耸立着高大的石碑,看见它的人都会感动落泪。
我昨发莆阳
我昨天从莆阳出发,正好赶上春光明媚艳丽的好时节。
肩舆撼顿间
坐在轿子里颠簸摇晃,思绪繁杂,身体感到劳累困顿。
行行复行行
走啊走,不停地向前走,来到这里仿佛喝醉了酒一样陶醉。
振衣蹑斯亭
整理衣襟登上这座亭子,环顾四周,满眼都是清雅的景致。
芳树布繁阴
芬芳的树木投下浓密的树荫,晴朗的山峦呈现出空灵的翠色。
时有幽禽来
时常有幽静处的鸟儿飞来,并且没有世俗的车马到来打扰。
物我方两忘
外物与自我正处在两相遗忘的境界,情与景也正好交融在一起。
天君始泰然
心神才开始变得安宁舒畅,一切境界都断绝了细微的尘俗遮蔽。
后乐与先忧
后天下乐而乐、先天下忧而忧,本心的灵明确实不曾昏暗。
揭扁端在兹
悬挂匾额的用意就在这里,难道是没有经过尝试验证吗?
尚期知我者
还期待着有了解我的人,将来能来这里写一篇记文。
借亭明理
诗人通过登临醒心亭,描写了从旅途劳顿到身心舒畅的过程,借亭名阐发了'先忧后乐'的人生哲理,表达了高洁的志向。
跨学科 · 是什么
莆阳地理学
古地名,即今福建省莆田市。诗人从此地出发,点明了行程的起点。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
节奏划分
本诗为五言古诗,诵读节奏多为'二/三'结构。如'亭以/醒心名','物我/方两忘'。语速宜舒缓,体现思考与感悟的过程。
情景交融
学习诗中'芳树布繁阴,晴山荐空翠'的写景手法,在写作中通过描写清幽的环境来衬托人物内心的宁静与高洁。
关联知识图谱
西晋名将羊祜同典故|人物关联
诗中'岘山峙丰碑'引用羊祜守襄阳、百姓建碑纪念的典故,用以说明'感通'之理。
范仲淹《岳阳楼记》同思想
诗末'后乐与先忧'直接化用范仲淹名句,体现了宋代士大夫共同的精神追求。

名句 CLASSIC LINES

后乐与先忧,虚灵良不昧
此二句化用范仲淹'先天下之忧而忧,后天下之乐而乐'名句,将山水之乐与家国之忧融为一体,体现了宋代士大夫典型的精神境界,是全诗的哲理核心。

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作者 POET

陈宾

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