谒韩祠
斯文何罪窜南荒，来谒孤祠泪数行。
恐有遗书藏坏壁，岂无哀赋吊沅湘。
精神不受氛烟蔽，道义长涵日月光。
四壁萧萧香火冷，何人能与作堂皇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 悲愤
创作背景
创作背景
此诗为作者贬谪潮州期间拜谒韩愈祠堂时所作。韩愈曾因谏迎佛骨被贬潮州，作者以此自况，借凭吊韩愈以抒发自身遭际之慨。潮州百姓为纪念韩愈治潮功绩而立祠，作者亲临其地，触景生情，遂成此篇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，讲究平仄对仗与押韵。七言律诗起源于南北朝，定型于初唐，至宋代发展成熟，是文人抒怀言志的重要载体，在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫，交织着对韩愈遭遇的深切同情与对其人格精神的崇高敬意。诗人借凭吊先贤抒发胸中块垒，既有对'斯文'受辱的愤懑，又有对道义长存的慰藉，情感层次丰富而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
斯文
原指古代礼乐教化，诗中代指韩愈及其代表的儒家文化传统。韩愈一生以弘扬儒家道统自任，故诗人以此称之。此词奠定了全诗庄重典雅的基调，凸显了韩愈的文化地位。
南荒
指遥远的南方荒僻之地，此处特指潮州。古代中原中心观视岭南为蛮荒之所，常作为贬谪官员的流放地。诗人用此词点明韩愈当年贬谪之偏远与处境之艰难。
诗句释义
韩愈因弘扬斯文有何罪过竟被流放到这南方荒野？我来到这座孤寂的祠堂拜谒，不禁流下数行热泪。唯恐那残破的墙壁中还藏着他的遗作，难道会没有哀伤的辞赋来凭吊他在沅湘的英魂？他的精神不会受世俗烟尘遮蔽，他的道义永远包含着日月的光辉。四壁萧条冷落，香火断绝，有谁能为他重修这座庄严的祠堂呢？
核心主旨
本诗通过凭吊韩愈祠堂，表达了对韩愈遭遇的深切同情与对其人格精神的崇高赞颂。诗人认为韩愈的道德文章如日月长存，不受政治迫害的遮蔽，同时对祠堂冷落的现状表示了遗憾与不平。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中'南荒'指岭南地区。唐宋时期，五岭以南因地理阻隔，开发程度远逊于中原，且气候湿热多瘴气，被中原人士视为畏途。这种地理环境特征是古代贬谪制度的重要背景，也是形成'南荒'文化意象的自然基础。
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读写应用
诵读指导
全诗应读得深沉凝重，语速缓慢。首联'何罪'二字应重读，表达愤懑之情；颔联'恐有'、'岂无'需读出推测与反问语气；颈联'不受'、'长涵'应铿锵有力，体现精神力量；尾联'冷'、'何人'需读出悲凉与无奈。
句式仿写
可仿写'精神不受...蔽，道义长涵...'句式。例如：'初心不受浮云蔽，信念长涵日月光'。此句式运用对偶与比喻，适合表达对高尚品格的赞颂或对坚定信念的宣誓，语言工整有力。
写作应用
核心名句'精神不受氛烟蔽，道义长涵日月光'可用于写作中赞颂人物的高尚品质。适用于'坚守气节'、'人格力量'、'历史的回响'等主题，作为论据论证真正的精神价值能超越时代的局限与世俗的干扰。
关联知识图谱
唐宋八大家之首人物关联
本诗凭吊对象，唐代文学家、思想家，古文运动领袖。
岭南文化重镇同地点
韩愈贬谪之地，本诗创作地点，因韩愈治理而文风渐盛。
名句 CLASSIC LINES
精神不受氛烟蔽，道义长涵日月光
此联为全诗核心名句，高度概括了韩愈的精神价值。诗人以'氛烟'喻指政治迫害与世俗尘埃，以'日月光'比喻道义的光辉，赞颂韩愈的精神境界超越时代局限，具有永恒的价值，历代评价极高。
标签 TAGS
作者 POET
陈知柔 ？-1184
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