洞霄琳宫 其二
栖真已得寻西洞，神应谁能辨雨钟。
水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙。
古杉疑复天台去，怪石时从福地供。
它日重游应更好，拟登天柱最高峰。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感山水
创作背景
任职临安期间游历
此诗为作者在南宋都城临安（今杭州）任职期间，游历道教圣地洞霄宫所作。洞霄宫位于余杭大涤山，为宋代江南道教重镇，官员士大夫常往游历题咏。诗中既写实景，又抒发对道家仙境的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫精研诗艺的时代风尚。七言律诗在唐代成熟，至宋代进一步讲究法度与理趣，是古典诗歌中艺术性极高的正统体裁。
情感 · 解读
核心情感为对洞霄宫胜境的惊叹与赞美，流露出对道家福地的向往之情。诗人通过描绘奇绝的自然景观与神异氛围，表达了超脱尘世、寄情山水的旷达心境，同时寄托了重游探胜的殷切期待。
基础解读 READING
语文核心知识
栖真
意为修身养性，追求得道成仙。这里指诗人来到洞霄宫这个道教圣地，寻求心灵的归宿。栖，居住；真，指道家的真性或真理。这是道家修炼的常用术语。
九锁
指大涤山中峰回路转、关隘重重的地形特点。因为山势曲折盘旋，好像上了九道锁一样险峻和神秘。这里形象地写出了洞霄宫所在山势的幽深和难以到达。
首联释义
我为了寻求道家真理，已经找到了西边的洞天福地。这里神灵感应，谁能分辨出那是雨声还是钟声呢？首联点明了游览的地点和神异的氛围。
颔联释义
流泉激石发出悦耳的声音，好像演奏五音，又如玉凤和鸣。青山盘旋曲折，形成九道锁链，好像苍龙盘踞在那里。这两句生动描绘了洞霄宫的山水奇观。
颈联释义
古老的杉树高大挺拔，让人怀疑是不是从天台山飞来的。奇形怪状的石头，时常像是从这福地里供奉出来的。这两句写出了景物的古老和奇特。
尾联释义
改日再来重游这里，景色应该会更好。我打算登上天柱峰的最高处，去欣赏更美的风光。尾联表达了对未来的期待和留恋之情。
赞美胜境与向往归隐
这首诗通过描写洞霄宫的山水景色和神异氛围，赞美了道家福地的清幽与壮美。诗人表达了对这里景色的喜爱，以及对再次游览、攀登高峰的期待，流露出向往自然、超脱尘世的心情。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
洞霄宫所在的大涤山属于喀斯特地貌。这种地貌有很多溶洞、奇石和曲折的山峰。诗中“山回九锁”写出了山势的曲折，“怪石”写出了岩石形态的多样，符合喀斯特地貌的特征。
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读写应用
诵读节奏
诵读时要注意七言律诗的节奏，通常每句四个节拍。例如：“栖真/已得/寻/西洞，神应/谁能/辨/雨钟”。中间两联要对读出对仗的感觉，语速要舒缓，读出游览的闲适与赞叹。
比喻句仿写
颔联“水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙”运用了比喻和拟人。可以仿写：“风弹七弦舞彩蝶，路转千回绕长蛇”。通过模仿这种句式，学习如何生动地描写自然景物。
写作应用
名句“它日重游应更好，拟登天柱最高峰”可以用于表达对未来的憧憬和积极进取的精神。在写作游记或表达愿望时，可以引用这两句来升华主题，表达“下次要看到更好风景”的决心。
关联知识图谱
大涤洞天同地异名
洞霄宫位于大涤山，道教称为“大涤洞天”，二者指代同一道教圣地。
名句 CLASSIC LINES
水奏五音鸣玉凤，山回九锁踞苍龙
此联运用比喻与拟人手法，将流泉之声比作凤鸣，将蜿蜒山势比作苍龙，气势宏大，想象奇特。生动刻画了洞霄宫山水相依、声色俱佳的灵动景象，是描写道教名山胜景的佳句，展现了诗人驾驭语言的功力。
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作者 POET
连久道
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