台州郡治十二诗太守尤延之命赋 霞起堂
赤城在何处，明霞坐中起。
大千无色界，向背五云里。
羽人跨丹凤，千载一来止。
咽漱餐泰和，琼田结珠蕊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感向往
创作背景
台州郡治赋诗
南宋淳熙年间，尤袤（字延之）任台州知州，修缮郡治并以此命名十二处景点，邀请林宪赋诗。本诗即为题咏郡治中“霞起堂”之作，旨在通过诗歌彰显台州山水之胜与太守雅趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此体语言质朴凝练，适合承载哲理思考与宏大意象。
情感 · 解读
全诗通过对赤城山霞起堂周边景致的描绘，营造出缥缈空灵的仙境氛围。诗人借羽人、丹凤、琼田等道教意象，表达了对超凡脱俗境界的向往与对道家养生哲学的推崇，情感高古旷达。
基础解读 READING
语文核心知识
赤城
指赤城山，位于浙江台州。山体由红色砂岩构成，在阳光照耀下如红霞升起，故名“赤城”。这里是道教名山，有“不与群山争秀，独向苍穹争雄”之势。诗中以此点明地点，也暗示了霞起堂得名的由来。
羽人
古代神话中的飞仙，因身生羽翼能飞翔而得名。在道教文化中，羽人象征着得道成仙、超脱凡尘。诗中用此意象，为霞起堂增添了神秘缥缈的仙灵之气。
诗句白话释义
赤城山究竟在何处？明丽的云霞仿佛就在座中升起。大千世界仿佛没有了色彩界限，都在五彩祥云的笼罩之中。仙人骑着红色的凤凰，千年才降临一次。在这里咽津漱液，修养太和之气，仿佛在琼田里结出了珍珠般的花蕊。
核心主旨
这首诗通过描写霞起堂云霞缭绕的景象，运用大量道教神仙意象，描绘了一幅超凡脱俗的仙境图。表达了诗人对自然美景的赞叹，以及对清静无为、长生久视的道家理想生活的向往。
跨学科 · 是什么
丹霞地貌地理学
赤城山属于典型的丹霞地貌，山体呈现红色。这是因为岩石中含有较多的氧化铁，在阳光照射下呈现出如霞般的红色。古人将这种自然地质现象诗意地理解为“霞起”，体现了对自然景观的浪漫想象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、悠扬的节奏，体现古诗的韵味。前四句写景，语调可稍高，表现景象的壮丽；后四句写仙，语调需轻柔缥缈，营造神秘感。韵脚字“起、里、止、蕊”需读得饱满，体现押韵的和谐。
句式仿写
可仿照“赤城在何处，明霞坐中起”进行设问与回答的句式练习。例如：“明月挂何处，清辉指间流”。这种句式能增强诗歌的互动感，先问后答，画面感强。
写作应用
“大千无色界，向背五云里”一句意境开阔，可用于描写云海、晨雾等自然景观，也可用于形容某种令人迷醉、仿佛置身仙境的氛围。在写作中引用，能提升文章的文化底蕴和画面感。
关联知识图谱
天台山同地点
赤城山是天台山的一部分，同为台州名胜，佛道文化交融。
南宋四大家人物关联
尤袤（延之）与杨万里、范成大、陆游并称“南宋四大家”，本诗为林宪应尤袤之命而作。
名句 CLASSIC LINES
大千无色界，向背五云里
此联将眼前之景提升至佛道宇宙观层面，以“无色界”与“五云”构建出宏大的空间感。诗句融合佛道术语，既写实了云霞缭绕的景象，又隐喻了超脱尘世的精神境界，极具哲理张力。
标签 TAGS
作者 POET
林宪
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