延寿寺
一溪寒玉佩环声，两径徘徊管送迎。
寺学鹫峰侵汉起，山如龙尾撇波行。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
北宋游宦之作
此诗为北宋诗人陈知默所作。陈知默生活在北宋中期，其生平事迹史料记载较少。本诗当是作者在游历或任职途中，经过延寿寺时所作。诗中通过对寺庙地势与周围景物的精细刻画，反映了北宋士大夫阶层喜爱探幽访胜、寄情山水的时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟，是古典诗歌中格律最严谨的形式之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律工整，体现了宋诗在法度之中求新意的特点。
情感 · 解读
诗人通过描写延寿寺清幽的自然环境和独特的山势，表达了游览时的闲适心境。诗中既有对自然美景的赞赏，也流露出一种超脱尘世、寄情山水的旷达情怀，情感基调清新雅致，体现了宋人特有的理趣与冷静的审美态度。
基础解读 READING
语文核心知识
寒玉
比喻清澈冰凉的溪水。诗人把溪水比作寒冷的玉，既写出了水的清澈透明，又写出了水温的冰凉，给人一种清凉舒适的感觉。这种比喻非常形象，让人一读就能感受到溪水的质感。
佩环
指玉制的装饰品，古代贵族佩戴在腰间。这里用来形容流水的声音。溪水流动发出的叮咚声，就像玉佩碰撞发出的清脆声音一样悦耳动听。这是用声音来比喻声音，让读者通过听觉感受画面的美好。
鹫峰
指灵鹫山，位于古印度，是佛教圣地。这里借指延寿寺所在的山峰，或者形容寺庙像灵鹫山一样神圣高大。诗人用这个典故，突出了寺庙的不凡气势和佛教背景，让读者感受到寺庙的庄严。
汉
指银河，也叫天河。诗句中说寺庙'侵汉起'，意思是寺庙建得很高，仿佛直插云霄，碰到了天上的银河。这是一种夸张的说法，用来形容山势的高峻和寺庙位置的险要，让人感到震撼。
逐句释义
一条清澈冰凉的溪流发出像玉佩碰撞一样的悦耳声音。两条小路在山间蜿蜒徘徊，仿佛在吹奏乐器迎送来往的客人。延寿寺依山而建，像灵鹫山一样高耸入云，直插天际。山峦连绵起伏，就像龙尾在波浪中穿行摆动。
核心主旨
这首诗描写了延寿寺周围优美的自然风光和雄伟的地势。诗人通过描写溪水、小路、高山和寺庙，展现了一幅清新壮丽的山水画卷。全诗表达了诗人对大自然鬼斧神工的赞叹，以及在游览中感受到的轻松愉快的心情，体现了对山水美景的热爱。
跨学科 · 是什么
山岳地貌地理学
诗中描写山势'如龙尾撇波行'，形象地描绘了山脉的走向和形态。这种蜿蜒起伏的山势，在地理学上属于山脉的褶皱构造。诗人把连绵的山峰比作游动的龙，生动地展现了山体的动态美，符合自然界中山脉延伸的自然规律。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，第一句要读得轻快清脆，表现溪水的悦耳。第二句'徘徊'要读得舒缓，体现小路的幽静。后两句气势增强，'侵汉起'要读出上扬的语调，表现山寺的高耸；'撇波行'要读得有力，展现山势的动态。整体节奏要抑扬顿挫，体现律诗的音乐美。
句式仿写
诗中'一溪寒玉佩环声'运用了比喻的手法，把溪水比作寒玉，把水声比作佩环声。我们可以仿写：'一池碧水镜面平'，把池塘比作镜子；或者'满山红叶火焰光'，把红叶比作火焰。这种句式结构是'数量词+名词+比喻词+特征描写'，适合描写自然景物。
写作应用
核心名句'寺学鹫峰侵汉起，山如龙尾撇波行'适合用于描写壮丽山河、游览名胜古迹的作文中。比如写游记时，可以用这两句来形容山的高大险峻；写景作文时，可以借鉴这种动静结合、比喻生动的描写手法，让文章更有文采和气势。
关联知识图谱
佛教圣地同典故
诗中'鹫峰'即指灵鹫山，是佛祖讲经之地，此处借指寺庙所在山峰，关联佛教文化背景。
北宋诗人同作者
本诗作者为北宋陈知默，收录于《全宋诗》，关联宋代文学史。
名句 CLASSIC LINES
寺学鹫峰侵汉起，山如龙尾撇波行
此联为全诗核心名句，运用比喻和拟人手法，气势宏大。上句写寺庙依山而建，高耸入云，仿佛学得灵鹫山的真传；下句写山势蜿蜒，如龙尾拨动波涛。诗句对仗工整，意象奇特，将静态的山寺写出了动态的气势，是宋诗中以文为诗、力求新奇的代表句式。
标签 TAGS
作者 POET
陈天麟 1116年-1177年
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