赠水西寺举老

山前流水化平陆,溪上群山叠寒玉。

寺逢劫火一再迁,唯有浮图立于独。

江南佛法多衰谢,主张名教一夔足。

诗人江西派,更是真如旧尊宿。

我生遍参未究竟,布袜青鞋走林谷。

师言子归有余师,留饭青精盘苜蓿。

杖藜并语松林路,行听松声如度曲。

尚寒三十六峰盟,游罢同回把黄菊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬
创作背景
北宋中期
此诗为北宋著名画家、诗人文同所作。创作背景涉及北宋时期佛教禅宗的发展状况,当时江南佛教呈现衰微之势,而水西寺举老作为高僧,坚守名教,成为当时佛教界的代表人物。文同一生遍游名山,参访高僧,此诗即为其在游历过程中拜访水西寺时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗向古体诗回归的变体形式。全诗共十四句,不讲究严格的平仄对仗,押仄声韵,韵律自由奔放。七古在宋代尤为盛行,适合铺陈叙事与抒发深沉情感,体现了宋诗以文为诗、好议论的特点。
情感 · 解读
诗人通过对水西寺举老高僧的拜访,表达了对高僧坚守佛法、名教的崇敬之情。诗中流露出对江南佛法衰谢的惋惜,以及对举老独撑法门的赞叹,情感真挚深沉,体现了士大夫对高僧大德的礼赞。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
平陆指平坦的陆地。浮图是佛塔的译音。尊宿指德高年长的僧人。究竟在这里是彻底、完结的意思。青精即青精饭,一种用南烛枝叶汁液浸米煮成的饭,传说可以延年益寿。苜蓿指一种植物,这里代指粗茶淡饭。
逐句释义
山前的流水早已干涸变成了平地,溪流上的群山重叠像寒冷的玉石。寺庙遭遇战火多次迁移重建,只有那座佛塔依然孤独地耸立着。江南的佛法大多已经衰微,能够主张名教的只有举老一人足矣。诗人属于江西诗派,更是真正的得道高僧。我一生到处参访求法还没有彻底领悟,穿着布袜青鞋奔走在山林幽谷之间。师父说我回去后还有其他的老师,留下来请我吃青精饭和苜蓿菜。我们拄着藜杖在松林路上边走边谈,走着听着松涛声像是在听乐曲。虽然寒冷但还有三十六峰的盟约,游览完毕一同回去手持黄菊。
核心主旨
这首诗通过描写拜访水西寺举老僧人的经过,赞美了举老在佛法衰微时独自坚守名教的高尚品质。诗人表达了自己对佛法的追求和对高僧的敬仰,同时也流露出对隐逸生活的向往。全诗语言质朴,情感真挚,展现了宋代文人与僧侣之间的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描写了山前流水变成平陆的景象。从地理学角度看,这反映了地貌的演变过程。河流携带的泥沙在下游或平原地区沉积,经过漫长的地质年代,湖泊或沼泽会被泥沙填平,最终形成陆地。这种沧海桑田的变化是自然界常见的地质现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,一般采用二二三的节奏形式。前四句写景叙事,语调平稳深沉。中间四句议论感叹,语调应转为庄重。最后六句写交往情谊,语调要亲切自然。特别是'唯有浮图立于独'一句,要读出孤高之感。
句式仿写
可以模仿'唯有浮图立于独'的句式进行仿写。该句采用了'唯有……立于……'的结构,突出了对象的独特性。例如:'唯有青松立于峰','唯有梅花立于雪'。这种句式适合用来描写在恶劣环境中依然坚守的事物。
写作应用
核心名句'唯有浮图立于独'可用于写作中表达坚守、孤独或遗世独立的主题。在议论文中,可以作为论据,论证在逆境中保持本心的重要性。在记叙文中,可以用来描写那些在时代变迁中依然坚守传统的人物形象。
关联知识图谱
苏轼至交好友
文同是苏轼的表哥,两人交情深厚,经常诗文唱和,苏轼曾评价文同画竹'胸有成竹'。

名句 CLASSIC LINES

唯有浮图立于独
此句为全诗核心名句,意指在历经劫火战乱后,唯有佛塔独自耸立。诗句以佛塔的孤独耸立象征佛法的坚韧不灭,同时也隐喻高僧举老在衰微环境中独持正法的孤高精神,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

陈天麟 1116年-1177年
南宋诗人、地方官员

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