玉泉
水性能方圆，泉色常珪璧。
云山静有辉，琼液来无迹。
泉上修禅人，曹溪分一滴。
鉴止更澄源，纷纷万缘息。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
玉泉山寺禅修
本诗创作于唐代，具体创作年份不详，系诗人在当阳玉泉山寺修行或参访时所作。玉泉寺是天台宗重要祖庭，也是禅宗北宗祖师神秀的弘法道场，诗人以此诗记录了在玉泉修禅的感悟，借泉喻心，表达了修行的境界与体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究平仄、对仗与押韵，是唐代诗歌的重要体裁之一。此诗体句式短促有力，适合表达精炼的禅意与山水意境，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为禅悦之趣，诗人通过对玉泉清澈纯净的描绘，寄托了修行者内心澄明、万缘俱寂的精神境界。情感层次由对自然山水的审美欣赏，升华为对禅理的体悟，展现了心境如水、随缘自适的淡泊情怀，体现了唐代士大夫寄情山水、参禅悟道的普遍精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
珪璧
珪和璧都是古代玉器，珪为长条形，璧为圆形。诗中用“珪璧”比喻泉水清澈透明，颜色像美玉一样光洁。这个词语形象地写出了泉水水质纯净、色泽温润的特点，让读者直观感受到泉水的珍贵与美丽。
曹溪
曹溪是地名，位于今广东省韶关市，因禅宗六祖慧能大师在此弘法而闻名。诗中“曹溪分一滴”意指修行者获得了禅宗的正法眼藏，得到了佛法的真传。这里用曹溪代指禅宗顿悟法门，表达了诗人对禅宗法脉的传承与敬仰。
诗句白话释义
水的本性既能适应方形容器也能适应圆形容器，这眼泉水的颜色始终像珪璧美玉一样纯净。云雾缭绕的山峦静谧中透着光辉，如琼浆玉液般的泉水悄然涌出没有痕迹。在泉边修行的禅者，仿佛分得了曹溪六祖的一滴法乳。像镜子照映万物一样静止心念，进而追溯澄清心的源头，世间纷繁的尘缘便都止息了。
借泉喻禅
这首诗通过描写玉泉的清澈、灵动，比喻修行者清净的禅心。前四句写景，赞美泉水的纯净无瑕；后四句抒情议论，表达修禅者通过静心观照，平息内心杂念，获得精神解脱的主题。全诗将自然景观与禅宗哲理完美融合，展现了唐代文人士大夫追求内心宁静的精神风貌。
跨学科 · 是什么
玉泉地质特征地理学
诗中描写的玉泉位于湖北当阳玉泉山，属于典型的石灰岩岩溶泉水。地下水在石灰岩裂隙中流动，经过层层过滤，使得泉水水质清澈见底，正如诗中所言“泉色常珪璧”。这种地质结构不仅造就了优美的自然景观，也为佛教寺院的选址提供了理想的水源条件。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗，诵读节奏通常为“二/三”结构。例如：“水性/能方圆，泉色/常珪璧”。前四句写景，语调宜平缓舒展，体现泉水的静谧；后四句转入禅理，语调宜沉稳有力，特别是最后一句“纷纷/万缘息”，应读出尘埃落定、内心安宁的意境，尾字“息”可适当延长。
比喻句式仿写
诗中“泉色常珪璧”运用了明喻手法，将泉水比作美玉。仿写时可参考句式：[主体] + [动词/形容词] + [喻体]。例如：“月光如银纱，夜色似泼墨”。这种句式能生动形象地描绘事物特征，增强语言的表现力，适合在写景散文或抒情诗歌中使用。
名句写作应用
“鉴止更澄源，纷纷万缘息”一句常用于表达内心宁静、排除杂念的主题。在写作中，当描写一个人通过反思获得内心平静，或在纷扰环境中保持定力时，可引用此句。例如：“面对繁重的工作压力，他深吸一口气，心中默念‘鉴止更澄源，纷纷万缘息’，逐渐找回了冷静与专注。”
关联知识图谱
六祖慧能人物关联
诗中“曹溪分一滴”典故直接关联禅宗六祖慧能大师，慧能于曹溪弘法，开创南宗禅，对后世影响深远。
神秀人物关联
玉泉寺是禅宗北宗祖师神秀的道场，诗人于此修禅，体现了唐代禅宗南北交流的背景。
名句 CLASSIC LINES
鉴止更澄源，纷纷万缘息
两句诗形象地描绘了通过止观修习，平息纷乱妄念，回归清净本性的过程。
标签 TAGS
作者 POET
黄朴
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