与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵 其九

青衫飘泊江海生,十年篷底载我行。

每逢胜地一长望,江山举目难为情。

登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经。

迩来困甚几执热,愿焉一濯秋风清。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感坚守 · 羁旅
创作背景
长期漂泊后的困顿时期
此诗为陈造《与苏州守十诗》组诗之一,从诗中‘十年篷底载我行’、‘迩来困甚’等句推断,应作于诗人经历长期幕僚或游宦生涯,生活困顿、心境郁结之时。组诗以‘兵卫森画戟,燕寝凝清香’十字为韵,此诗押‘清’韵,是与苏州地方长官唱和之作,内容多涉个人境遇与心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言古诗,属古体诗范畴,不严格讲究平仄对仗,句式自由,篇幅灵活,便于叙事抒情。其体裁源于汉魏古风,至唐宋仍为诗人抒怀言志的重要载体。
情感 · 解读
诗歌核心情感交织着长期漂泊的孤寂困顿与身处逆境时对高洁品格的坚守。前四句直抒胸臆,写尽江湖漂泊、触景生情的愁绪;后四句则通过用典与象征,表达虽处困厄仍心怀经世之学,并渴望精神涤荡的复杂心绪。

基础解读 READING

语文核心知识
青衫;篷底;仲宣赋;倪宽经;执热;濯
青衫:唐代以后指代低级官吏或未仕文人的服饰,此处象征诗人漂泊的身份。篷底:船篷之下,指代漂泊的旅途生活。仲宣赋:指东汉末年文学家王粲(字仲宣)所作的《登楼赋》,抒发怀才不遇与思乡之情。倪宽经:倪宽是西汉学者,曾带经书耕作,此处指代虽处草野仍研习经世学问。执热:出自《诗经》,本意为苦热难耐,此处比喻处境困顿艰难。濯:洗涤,此处引申为精神上的涤荡与净化。
逐句白话释义
我身着青衫,漂泊在江河湖海之间。十年来,一直以船为家,四处漫游。每当遇到风景名胜之地,我总会登高远望,但映入眼帘的壮丽山河,反而让我心中涌起难以言说的愁绪。我登上高楼,也曾像王粲写《登楼赋》那样抒发感慨;即便身处乡野,我依然像倪宽那样随身带着经书研读。近来生活困顿不堪,仿佛被酷热炙烤一般痛苦,我多么希望能有一阵清凉的秋风,将我身心彻底洗涤一番。
漂泊之愁与超脱之愿
这首诗主要讲述了诗人长期漂泊在外的艰辛与愁苦。他十年间以船为家,四处游历,虽然见过许多美景,但壮丽的江山反而勾起了他内心的伤感。尽管生活困顿,他依然保持着读书人的志向和操守。最后,他表达了强烈的愿望,希望能像被秋风洗涤一样,摆脱眼前的困境,获得精神的解脱。
读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗,整体节奏宜舒缓沉郁,以契合漂泊愁绪。前四句写漂泊与愁情,语气应低沉、感慨,‘难为情’三字可稍作强调。后四句用典与抒怀,语气可转为坚定而略带期盼,‘犹带’显其坚守,‘愿焉’显其渴望,‘秋风清’三字应读出清朗向往之感,与全诗沉郁基调形成微妙对比。
对仗与用典句式仿写
诗中‘登楼几作仲宣赋,在野犹带倪宽经’一联,是典型的用典对仗句式。仿写时可学习这种手法:上句用一典故描述某种行为或状态(如登高抒怀),下句用另一典故描述另一种看似矛盾却内在统一的行为或状态(如身处草野仍勤学),以此表达复杂心境。例如:‘临水常吟屈子辞,闭门仍修鲁史编。’
名句应用场景
‘江山举目难为情’一句,可用于描写面对壮阔自然或历史遗迹时,个人产生的渺小感、沧桑感或复杂思绪。例如,在游记散文中描写登临古迹,或在议论性文字中引述以说明个人命运与时代变迁的关系。‘愿焉一濯秋风清’则适用于表达渴望摆脱烦恼、获得心灵净化或新开始的语境,如用于励志文章或个人感悟的结尾。

名句 CLASSIC LINES

江山举目难为情;愿焉一濯秋风清
‘江山举目难为情’一句,将壮阔江山与个人愁情并置,形成巨大张力,成为抒写羁旅乡愁与家国之思的经典句式。‘愿焉一濯秋风清’则以秋风涤荡为喻,表达了对精神净化与超脱的深切渴望,意境清迥,余韵悠长。

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作者 POET

周麟之 1118年-1164年
南宋高宗朝进士、官员,文学家,存诗184首

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