太庙乐章 皇帝盥洗乾安之曲

维皇斋精,鬷假于庙。

观盥之初,惟以洁告。

衎承祖宗,恤祀昭孝。

诚心有孚,介福斯报。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感孝亲 · 虔诚
创作背景
宋代太庙祭祀
此诗为宋代太庙祭祀大典中'皇帝盥洗'环节的专用乐章。宋代极其重视礼乐制度建设,太庙祭祀是国家级最隆重的吉礼之一,此诗即是在皇帝入庙祭祀前洗手洁身的仪式上演奏,用以昭示洁净诚敬之心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于宋代宫廷祭祀礼仪专用的郊庙歌辞体裁,是太庙祭祀仪式中皇帝盥洗环节所用的乐章。郊庙歌辞源于古代国家祭祀礼仪,具有极高的礼制地位,语言风格庄重典雅,主要用于沟通人神、赞颂祖德,是宋代雅乐文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对祖宗神灵的虔诚敬畏与深切孝思。通过描写盥洗这一洁净仪式,表达了祭祀者内心的纯净无杂与对祖先的无限追思,情感基调庄严肃穆,体现了儒家'祭如在'的诚敬精神。

基础解读 READING

语文核心知识
鬷假
鬷假是一个古汉语词汇,读音为zōng jiǎ。鬷意为聚合,假意为格、至。鬷假的意思是祖先的神灵降临并聚集在宗庙之中。这个词专门用于祭祀场合,形容神灵受祭享用的样子,体现了古人对神灵存在的敬畏与想象。
逐句释义
第一句'维皇斋精'意思是皇帝在祭祀前斋戒,身心达到了精诚专一的境界。第二句'鬷假于庙'意思是祖先的神灵降临聚集在宗庙里。第三句'观盥之初'意思是观看洗手仪式的开始阶段。第四句'惟以洁告'意思是只把洁净作为向神灵的告白。第五句'衎承祖宗'意思是和乐地继承祖宗的基业。第六句'恤祀昭孝'意思是通过恭敬的祭祀来彰显孝道。第七句'诚心有孚'意思是内心真诚且有信用。第八句'介福斯报'意思是神灵会降下大福作为回报。
核心主旨
这首诗的核心主旨是描写皇帝在太庙祭祀前进行盥洗仪式的场景,表达了祭祀者通过身体的洁净来象征内心的诚敬,进而以此孝心感通祖先神灵,祈求降福的愿望。全诗强调了'诚'与'洁'作为祭祀之本的重要性,体现了儒家礼教文化中形式与内心统一的思想。
跨学科 · 是什么
宋代太庙制度历史学
太庙是中国古代皇帝祭祀祖先的家庙,是皇权正统性的象征。宋代太庙位于京城东南,严格遵循'左祖右社'的传统礼制布局。太庙祭祀分为四时祭祀和袷祭、禘祭等大祭,皇帝必须亲自参与,体现了宋代'以孝治天下'的政治理念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速,不宜过快。全诗四字一句,节奏感强,应采用'二二'节拍,如'维皇/斋精'。在'斋精'、'洁告'、'昭孝'、'斯报'等韵脚或关键词处适当重读,以体现祭祀的庄严氛围和诚敬之情。
句式仿写
本诗为四言诗,句式整齐典雅。可仿照'诚心有孚,介福斯报'的结构进行写作练习,该句式为'条件+结果'的逻辑关系。例如仿写:'勤学不辍,佳绩可期',或'真心待人,友谊长存'。这种句式短促有力,适合表达因果明确的道理。
写作应用
核心名句'诚心有孚,介福斯报'可用于关于诚信、真诚、付出与回报等主题的写作中。例如在论述'诚信的重要性'时,可引用此句论证'只有内心真诚,才能赢得信任和回报'的观点,增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
《诗经·清庙》同主题
两者均为宗庙祭祀乐歌,主题皆为赞颂祖先与表达诚敬,体裁上具有源流关系。

名句 CLASSIC LINES

诚心有孚,介福斯报
此二句言简意赅,将儒家'德福一致'的伦理观念表达得淋漓尽致。

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作者 POET

周麟之 1118年-1164年
南宋高宗朝进士、官员,文学家,存诗184首

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