碧玉轩
长安回首远如天，解榻祇园百病痊。
身世本来如寄尔，佛僧同住更悠然。
筼筜千采不受暑，岩桂一枝或自妍。
长与高人伴幽独，粥鱼斋鼓度流年。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感超脱 · 闲适
创作背景
创作背景
本诗作于南宋绍兴年间，作者郭印当时已辞官归隐四川双流多年，远离朝堂纷争。作者因病暂居寺院旁的碧玉轩休养，病痛痊愈后有感于隐居生活的闲适，创作了这首诗。此时南宋朝廷偏安江南，朝堂党争激烈，作者不愿参与纷争，选择隐居避世，常年与僧人往来，禅隐思想成熟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一，起源于南北朝时期，初唐逐步定型，盛唐后成为古典诗歌主流体裁。全篇共八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，押韵符合平水韵规范，格律约束严谨。宋代七言律诗在唐代基础上进一步融入理趣，形成了独具特色的宋诗风格。
情感 · 解读
全诗核心情感为远离官场俗世的悠然自得，参禅悟道的通透释怀，以及安于清贫隐居生活的淡然自适。历代解读均认为其展现了宋代士大夫典型的禅隐心态，没有愤懑不平的情绪，完全是内心平和的自然流露。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 解榻指为访客安置卧具，此处指寺院为作者提供了居住的处所。2. 祇园是祇树给孤独园的简称，是佛教中释迦牟尼说法的圣地，此处代指诗中所居的寺院。3. 寄尔意思是暂时寄居，古人常用寄来形容人生的短暂与漂泊属性。4. 筼筜是一种生长在水边的高大竹子，茎干粗壮，常被用来制作竹器。5. 岩桂就是我们常说的桂花，因多生长在山地岩石旁而得名，花香馥郁。6. 高人指德行高尚、志趣高雅的人，此处指同住的僧人以及与作者往来的隐士。7. 粥鱼是寺院中用来召集僧众吃粥的鱼形木梆，敲击时会发出清脆的声响。8. 斋鼓是寺院中召集僧众用斋饭的大鼓，是禅林日常的常见器物。
逐句白话释义
1. 第一句写回头眺望长安，路途遥远就像在天边一样，写出了作者与朝堂的距离。2. 第二句写自己在寺院里得到安置居住，身上的各种病痛都痊愈了，点明了当下的生活状态。3. 第三句是作者的人生感悟，觉得人的一生本来就像暂时寄居在世间一样，不必太过执着。4. 第四句写如今和寺院里的僧人住在一起，日子过得更加悠然自得，没有俗世的烦恼。5. 第五句写轩外有上千竿高大的筼筜竹，浓荫蔽日，就算是盛夏也感觉不到暑热的侵袭。6. 第六句写岩石边有一枝桂树，无人照料也能独自开得明艳动人，香气飘散在空气中。7. 第七句写自己常年和志趣高雅的人相伴，安于幽静独居的生活，不会感到孤单寂寞。8. 第八句写每天听着寺院里召集粥饭的鱼梆和鼓声，安安稳稳地度过每一年的时光。
全诗核心主旨
1. 这首诗是作者归隐禅院时所作，主要记录了他在碧玉轩的日常生活状态。2. 开篇先交代了自己远离朝堂、居住在寺院的背景，点明了写作的缘由。3. 中间两联分别抒发了自己的人生感悟，描写了碧玉轩周边的优美自然环境。4. 作者认为人生短暂如寄居，不必执着于功名利禄，安于当下的隐居生活就很好。5. 尾联收束全诗，写出了作者安于幽居、和僧人为伴、在禅意中度过岁月的淡然心态。6. 全诗没有华丽的辞藻，语言质朴平实，却蕴含着通透的人生哲理和禅意。7. 整体情感平和淡然，展现了宋代士大夫辞官归隐后的典型精神状态。8. 读者能从诗中感受到作者远离俗世喧嚣后的宁静与满足。
跨学科 · 是什么
筼筜、岩桂植物学
1. 诗中提到的筼筜是禾本科竹亚科的大型竹种，成年植株高度可达10米以上，叶片浓密。2. 大片的筼筜竹林能有效遮挡阳光，降低周边环境的温度，所以诗句中说“不受暑”是符合科学事实的。3. 岩桂是木犀科木犀属的常绿乔木，也就是我们常见的桂花，适应性极强，就算生长在岩石缝隙中也能正常开花。4. 桂花的花期多在秋季，花香浓郁，自古以来就是深受中国人喜爱的观赏植物。5. 竹和桂都是古典文学中常见的意象，常被用来象征高洁、坚贞的品格。6. 作者选择这两种植物来描写隐居环境，既是写实，也暗含了对自身品格的期许。7. 我国南方地区气候温暖湿润，非常适宜筼筜竹和桂花的生长，四川地区自古就有大量种植的记录。8. 这两种植物的生长特性恰好契合了作者隐居时清幽、自适的生活状态，所以被写入诗中。
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读写应用
诵读节奏指导
1. 这首七言律诗的诵读节奏基本是上四下三的停顿方式，读起来朗朗上口。2. 首句“长安回首/远如天”要读得略带怅惘，语速稍慢，突出距离的遥远。3. 第二句“解榻祇园/百病痊”要读得轻松明快，体现出病痛痊愈后的愉悦感。4. 颔联两句“身世本来/如寄尔，佛僧同住/更悠然”要读得平缓通透，体现出释然的心态。5. 颈联两句“筼筜千采/不受暑，岩桂一枝/或自妍”要读得舒缓，带着欣赏的语气，突出景色的优美。6. 尾联第一句“长与高人/伴幽独”要读得沉静，体现出安于幽居的心态。7. 第二句“粥鱼斋鼓/度流年”要读得悠长缓慢，余音稍长，体现出岁月悠长的感觉。8. 整体诵读的语气要平和淡然，不要有太大的情绪起伏，符合全诗悠然的基调。
句式仿写指导
1. 可以仿写“XX本来如XX，XX更XX”的句式，用来表达通透的人生感悟。2. 首先前半句点明对事物本质的认知，后半句点明当下的状态比预期更好。3. 比如可以仿写为“生活本来如清茶，慢饮细品更甘甜”，表达对平淡生活的喜爱。4. 也可以仿写“XX千XX不XX，XX一枝或自XX”的写景句式，用景物衬托心境。5. 前半句写大面积的景物的共性特征，后半句写单个景物的独特状态，形成对比。6. 比如可以仿写为“桃花千朵不争春，寒梅一枝自绽妍”，突出梅花的高洁。7. 仿写时要注意前后句的逻辑关联，不要生硬堆砌词语。8. 这种句式既可以用来写景，也可以用来抒情，适用性非常广。
名句应用指导
1. 核心名句“身世本来如寄尔，佛僧同住更悠然”可以用在表达超脱生活态度的写作场景中。2. 比如写关于放下执念、享受当下的散文时，可以引用这句诗来增强说服力。3. 也可以用在描写禅意生活、乡村隐居生活的文章中，贴合场景的氛围。4. 比如写自己去寺庙旅游的感悟时，引用这句诗可以更好地表达内心的宁静。5. 还可以用在劝慰他人不要执着于功名利禄的语境中，显得更有文化底蕴。6. 引用时不需要改动诗句，直接放在段落开头或者结尾都可以，契合语境即可。7. 这句诗没有晦涩的词语，大部分读者都能理解其含义，适用范围非常广。8. 日常写作中引用这句诗，能有效提升文章的文化质感，增强表达效果。
名句 CLASSIC LINES
身世本来如寄尔，佛僧同住更悠然
该句是全诗核心名句，直白道出人生如寄居的通透哲思，将禅意与生活感悟深度融合。后世多用来表达超脱世俗的人生态度，常被各类散文、禅学读物引用，传播范围极广。
标签 TAGS
作者 POET
郑丙 1121年-1194年
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