题共闲亭五首 其三
杨叶屡穿非是妙，庖刀未缺更须藏。
何人识得闲三昧，袖手急流滋味长。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
创作背景
南宋姜特立归隐时期创作
本诗是姜特立辞官归隐兴化军莆田时期创作的组诗《题共闲亭五首》的第三首，创作动因是诗人在归隐生活中感悟到进退之道，借题诗表达自己的人生哲学，是其晚年思想的直观体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，是近体诗的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。该体裁起源于南朝乐府歌行，至唐代完全成熟，是古典诗词中受众最广的体裁之一，历代创作量极大，擅长以短小篇幅表达深远意涵。
情感 · 解读
本诗核心情感为对功利性逞能行为的否定，对藏锋退守、闲适无为人生状态的推崇，传递出宋代士大夫儒道互补的人生选择倾向，历代解读均认为其是表达归隐志趣的典型作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 杨叶屡穿：指百步穿杨的典故，形容射术高超。2. 庖刀：指庖丁解牛所用的刀，代指高超的技艺。3. 闲三昧：三昧是佛教用语，指专注的境界，这里指闲适生活的真谛。4. 急流：代指风波险恶的仕途环境。
逐句白话释义
第一句：就算能够屡次射中百步之外的杨叶，也称不上是真正的高明。第二句：庖丁解牛的刀即便还没有任何缺损，也应该及时收存起来。第三句：世上有什么人能够懂得闲适生活的真正真谛呢？第四句：在凶险的仕途急流中抽身袖手，才能品味到悠长醇厚的人生滋味。
核心主旨与内容概括
本诗借百步穿杨、庖丁解牛两个大家熟知的典故，否定了一味炫耀才能的行为，推崇藏锋退守的人生智慧，表达了诗人对闲适归隐生活的认可与喜爱，传递出通透的人生态度。
跨学科 · 是什么
道家藏锋思想哲学
这首诗传递的不要炫耀才能、懂得适时退守的观点，是大家很熟悉的传统人生智慧，告诉人们不要一味争强好胜，适当放慢脚步享受生活，反而能获得更长久的快乐。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时的断句节奏为：杨叶/屡穿/非是妙，庖刀/未缺/更须藏。何人/识得/闲三昧，袖手/急流/滋味长。整体语气要平缓淡然，最后两句可以适当放慢语速，突出闲适的韵味。
句式仿写指导
可以模仿“何人识得XX，XX滋味长”的句式进行仿写，用来表达对某一种生活状态的感悟，比如仿写为“何人识得书三昧，灯下翻页滋味长”，用来表达热爱读书的心情。
名句写作应用
核心名句“何人识得闲三昧，袖手急流滋味长”可以用在关于人生选择、淡泊名利、拒绝内卷的日常写作中，比如写“面对职场无休止的竞争，我们不妨学学古人的智慧，正如诗中所说‘何人识得闲三昧，袖手急流滋味长’，偶尔放慢脚步反而能收获更多”。
关联知识图谱
养由基百步穿杨典故同典故
本诗第一句“杨叶屡穿非是妙”化用了养由基百步穿杨的典故，用来代指高超的技艺，是全诗说理的重要依据之一。
庖丁解牛典故同典故
本诗第二句“庖刀未缺更须藏”化用了庄子笔下庖丁解牛的典故，用来代指娴熟的技能，支撑了藏锋退守的观点表达。
名句 CLASSIC LINES
何人识得闲三昧，袖手急流滋味长
该句以浅白的语言点明了全诗的主旨，后世常被引用表达从名利场抽身、享受闲适生活的人生选择。
标签 TAGS
作者 POET
姜特立 1125～？
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语45 知识点
二期上线 · 敬请期待