特立夜直读荆公客至当饮酒篇感而有赋

客至当饮酒,客去合如何。

人生无根蒂,何必客经过。

有客固当饮,无客饮自歌。

有客与无客,颓然同一科。

昔人秉烛游,正尔畏蹉跎。

粤余生多艰,一官剧奔波。

读书四十年,铁砚空研磨。

粝食岂有肉,菜羹或无鹾。

一衣递单夹,折制屡舛讹。

六十始小遇,鬓毛已双皤。

屈指从心年,光阴苦无多。

酒虽非所嗜,不饮意不佳。

一盏助朝气,三杯养天和。

放浪风月夕,留连四时花。

以此毕吾生,无愧亦无嗟。

寻思百岁后,有酒如倾河。

一滴不入唇,谁见此颜酡。

作诗广前贤,闻者且勿呵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨 · 旷达 · 身世 · 闲适
创作背景
南宋绍兴年间程俱夜直秘书省时作
本诗为程俱任秘书少监期间,夜间在官署值班时,读王安石《客至当饮酒》组诗有感而作的和诗。王安石曾封荆国公,后世称荆公,其原作表达了随遇而安的生活态度,与程俱晚年的人生境遇高度契合,触发了本诗的创作。本诗作于宋高宗绍兴十二年前后,此时程俱年近六十,刚结束多年的颠簸仕途得到稳定官职。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,不受近体格律平仄、对仗、押韵的严格限制。五言古诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展成熟,是古代士人抒发个人情志最常用的体裁之一。宋代五言古诗延续唐人传统,兼具抒情性与理趣表达,本诗是宋代和韵感怀类五古的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对王安石《客至当饮酒》诗意的共鸣,认同随遇而安的生活态度;第二层是对自己半世坎坷、晚年才得安稳的身世感慨;第三层是抛却世俗得失、不负光阴、无愧于心的人生追求,整体情感基调旷达明朗,无颓废消沉之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“荆公”是北宋政治家王安石的别称,王安石曾被封为荆国公。第二,“夜直”就是夜里值班,是古代官员的常规职责。第三,“粝食”指粗糙的米饭。第四,“鹾”就是食盐的意思。第五,“舛讹”在这里指衣服补丁缝得杂乱不齐。第六,“皤”形容头发白的样子。第七,“从心年”指七十岁,出自《论语》的“七十而从心所欲不逾矩”。第八,“颜酡”指喝酒后脸色发红的样子。第九,“前贤”在这里指王安石。第十,“呵”指责备、呵斥的意思。
逐句白话释义
第一二句说客人来了应该喝酒,客人走了又该怎么办呢。第三四句说人生本来就像没有根的草木,何必非要客人来来往往呢。第五六句说有客人当然要喝酒,没有客人自己喝酒自己唱歌也很好。第七八句说不管有没有客人,自在快活的状态都是一样的。第九十句说古时候的人拿着蜡烛夜里游玩,正是怕浪费了大好时光。第十一十二句说我这辈子经历了很多艰难,做个小官也到处奔波。第十三十四句说我读了四十年书,白白磨穿了铁做的砚台也没得到什么成就。第十五十六句说平时吃的糙米饭里根本没有肉,菜汤有时候甚至连盐都不放。第十七十八句说只有一套衣服,单衣夹衣换着穿,补了很多次补丁都歪歪扭扭的。第十九二十句说我到六十岁才稍微有点好运气,两边的鬓角已经全白了。第二十一二十二句说算着离七十岁也没几年了,剩下的时间实在不多。第二十三二十四句说我虽然不是特别喜欢喝酒,但是不喝的话心情就不好。第二十五二十六句说喝一杯酒能让早上有精神,喝三杯能调养平和的心境。第二十七二十八句说有风有月亮的晚上就出去随便走走,四季花开的时候就停下来好好欣赏。第二十九第三十句说就用这样的方式过完我的一辈子,既没有愧疚也没有什么好感叹的。第三十一三十二句说想想我死了之后,就算酒像河水一样多。第三十三三十四句说一滴也喝不到嘴里,谁还能看见我喝酒后脸红的样子呢。第三十五三十六句说我写这首诗来拓展前贤的意思,听到的人可不要责备我。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是作者夜里在官署值班的时候,读了王安石写的《客至当饮酒》诗,有感触才写下来的。第二,诗的前半部分先呼应王安石的诗意,提出不管有没有客人,都可以自在饮酒的观点。第三,中间部分作者回忆了自己一辈子的经历,读了四十年书,做了很多年小官,生活一直很清贫,到六十岁才稍微过得安稳一点。第四,后半部分作者表达了自己的人生态度,剩下的时间不多了,要好好珍惜,平时喝点酒,看看风景,开开心心过日子,不做亏心事,也不用感叹命运不好。第五,最后作者说自己写这首诗是把王安石的想法说得更明白,希望大家不要觉得他不对。第六,整首诗语言非常朴实,就像作者在说心里话一样。第七,诗里传达的随遇而安的态度非常有感染力。第八,没有刻意用华丽的辞藻,反而很容易让读者产生共鸣。第九,整体的基调是开朗旷达的,没有抱怨的情绪。第十,是一首很典型的宋人抒怀小诗。
跨学科 · 是什么
王安石封号荆公历史学
第一,王安石是北宋著名的政治家、文学家、改革家。第二,他主导了北宋著名的“王安石变法”,对北宋的政治经济产生了很大影响。第三,宋哲宗时期王安石被追封为荆国公,所以后世都称他为王荆公。第四,王安石也写过一组叫《客至当饮酒》的诗,是本诗的创作缘起。第五,王安石的诗风格硬朗,多表达自己的政治观点和人生态度。第六,他是唐宋八大家之一,散文和诗词成就都很高。第七,程俱非常推崇王安石的文学和为人,所以读他的诗才会产生共鸣。第八,王安石的原作也是五言古诗,和本诗的体裁一样。第九,这种读前贤作品有感而作的诗叫和诗,是古代很常见的诗歌创作类型。第十,程俱的这首诗没有严格和原诗的韵,属于广义的和诗。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首诗是五言古诗,诵读的时候每两个字稍作停顿,最后一个字拖长一点,节奏是“客至/当饮酒,客去/合如何”这样的二三分节。第二,前四句呼应王安石诗意的部分,语气要平缓,带一点疑问和思考的感觉。第三,中间回忆生平的部分,语速可以稍慢,带一点感慨的语气,但不要太沉重。第四,后面表达人生态度的部分,语气要开朗明快,读出旷达的感觉。第五,最后两句“作诗广前贤,闻者且勿呵”要读得轻松诙谐,带一点自谦的感觉。第六,全诗整体的语速不要太快,要符合古体诗舒缓的节奏。第七,每四句为一个小的层次,读完四句可以稍作停顿。第八,重点读名句的时候可以稍微加重语气,突出核心情感。第九,要避免读得太有表演感,贴合本诗朴实自然的风格。第十,整体的情绪要积极明朗,不要读出消沉的感觉。
句式仿写指导
第一,本诗里“有客固当饮,无客饮自歌”的对比句式非常适合仿写。第二,这个句式的结构是“有X固当Y,无X Y自Z”,用有和无的对比,表达不受外界条件影响的态度。第三,比如可以仿写“有伴固当游,无伴游自欢”,表达不管有没有同伴都要好好游玩的态度。第四,也可以仿写“有雨固当读,无雨读自安”,表达不管天气如何都要安心读书的态度。第五,仿写的时候要注意前后句的逻辑要连贯,前半句说有某个条件的做法,后半句说没有这个条件也可以获得同样的快乐。第六,这个句式非常适合用在记叙文或者散文里,表达自己的人生态度。第七,仿写的时候语言要尽量朴实,符合原句直白自然的风格。第八,不要用太华丽的辞藻,不然会失去原句的韵味。第九,也可以拓展成更长的句子,比如“有鲜花相伴当然很好,没有鲜花我也能自己发现生活的乐趣”。第十,这个句式的核心是突出主观心态的重要性,不要被外在条件束缚。
名句写作应用
第一,“有客固当饮,无客饮自歌。以此毕吾生,无愧亦无嗟”这两句非常适合用在表达生活态度的作文里。第二,比如写《我的快乐秘诀》这类主题的作文时,可以引用这句诗,说明自己的快乐不需要依赖外界条件,只要心态好,不管有没有人陪伴都能过得很开心。第三,也可以用在写关于“豁达”“淡泊”主题的文章里,作为论据来支撑自己的观点。第四,写读后感的时候,如果读的是关于人生态度的文章,也可以引用这句诗来表达自己的感悟。第五,日常写随笔或者朋友圈文案的时候,也可以用这句诗来表达自己自在的生活状态。第六,用的时候可以直接引用原句,也可以稍微改编一下,比如“正如古诗里说的‘有客固当饮,无客饮自歌’,我一个人生活也过得很充实”。第七,要注意使用的场景要贴合诗句旷达的情感基调,不要用在太悲伤的内容里。第八,这句诗的受众认知度比较高,用出来很容易让读者产生共鸣。第九,也可以用在送别类的文章里,表达即使朋友不在身边,自己也能好好生活的态度。第十,还可以用在勉励自己或者他人的文字里,传递积极乐观的心态。
关联知识图谱
王安石《客至当饮酒二首》同源创作原型
第一,王安石的《客至当饮酒二首》是本诗的创作缘起,程俱读了这两首诗才写下本诗。第二,两首诗的核心观点都是随遇而安,不受外界条件影响。第三,都是五言古诗体裁,风格都朴实直白。第四,王安石的原作是:“客至当饮酒,饮酒方不悲。世事多好丑,好丑无常期。”“客至当饮酒,客去亦当休。轩冕何足贵,吾宁一瓢优。”第五,程俱的诗拓展了王安石的观点,加入了自己的生平经历,内容更丰富。第六,两首诗都体现了宋代士人旷达的人生态度。第七,都是宋诗中抒怀类作品的代表。第八,都没有用华丽的辞藻,以理趣见长。第九,后世常把这两首诗放在一起对比阅读。第十,都是了解宋代士人心态的重要文本。
《古诗十九首·生年不满百》同典故
第一,本诗里“昔人秉烛游”的典故出自《古诗十九首》里的《生年不满百》。第二,原句是“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”。第三,这个典故的核心意思是人生短暂,要珍惜时光,及时享受生活。第四,从汉代开始,这个典故就经常被用在诗词里,表达珍惜光阴的主题。第五,程俱用这个典故,也是为了说明自己珍惜剩下的时光的态度。第六,《古诗十九首》是汉代五言古诗的代表,对后世诗歌发展影响很大。第七,很多后世诗人都化用过这首诗里的句子。第八,这个典故的受众认知度很高,用在诗里很容易让读者理解含义。第九,程俱的化用没有改变原典的核心意思,结合了自己的人生经历,更有感染力。第十,是古诗中常见的用典手法。

名句 CLASSIC LINES

有客固当饮,无客饮自歌。以此毕吾生,无愧亦无嗟
这四句凝练表达了全诗的核心人生态度。

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作者 POET

姜特立 1125~?
南宋中级武官、宫廷侍从、诗人

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