罢刘岩酒库

世事升沈侔蝶化,吾生来往更蝇营。

归心有愧陶元亮,家事当如尚子平。

岂是木鸡犹有变,故令鸥鸟尚相惊。

老夫本自无城府,抱瓮何妨过此生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
罢官后抒怀之作
本诗为北宋诗人曹辅被罢免刘岩酒库官职后所作,属于其晚年罢官闲居阶段的作品,创作动因是诗人借职务罢免一事,抒发对过往官场生涯的感慨与自身人生选择的思考,学界公认创作时间为北宋宣和末年,暂无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,起源于南北朝时期,初唐时期逐渐定型成熟,全篇共八句五十六字,每句为七字,要求中间颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵都有固定规范,是唐宋时期文人主流创作体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对官场世事浮沉、众人钻营奔走状态的厌倦,第二层是对前代隐士人生选择的认同与自身未能及早归隐的愧疚,第三层是坚守坦荡无城府的本心、甘愿过质朴淡泊生活的旷达态度,历代主流解读均认同其情感真率自然,无矫饰之气。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,蝶化指庄周梦蝶的典故,用来比喻世事虚幻无常、升沉不定。第二,蝇营是蝇营狗苟的简写,指像苍蝇一样到处钻营,形容为了利益奔走忙碌的状态。第三,陶元亮就是陶渊明,东晋著名隐士,辞官归隐田园。第四,尚子平是东汉时期的隐士,不追求功名利禄,靠打柴为生,安顿好家事之后就出游名山。第五,木鸡出自《庄子》,指修养深厚、镇定自若的人。第六,鸥鸟相惊出自《列子》,指人如果有心机就会让鸥鸟受惊,比喻心机重就无法和自然相融。第七,抱瓮出自《庄子》,指抱着瓦罐灌园,比喻不用心机、过质朴的生活。第八,城府指人的心机、算计。
逐句白话释义
第一句的意思是,世间的事起起伏伏,就像庄周梦蝶一样虚幻无常。第二句的意思是,我这一生来来往往,也和其他人一样为了利益奔走钻营。第三句的意思是,对比辞官归隐的陶渊明,我想要归乡的心思实在是感到惭愧。第四句的意思是,打理家事应该像东汉的隐士尚子平一样,不求富贵只求安稳。第五句的意思是,难道我已经修养到像木鸡一样镇定的状态,还会有变化吗。第六句的意思是,所以才会让鸥鸟见到我都感到受惊,说明我还没有完全去掉心机。第七句的意思是,我这个人本来就没有什么心机和算计。第八句的意思是,就算抱着瓦罐灌园,过最质朴的生活,过完这一生也没有什么妨碍。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人被罢官之后写下的抒怀作品,开头先感慨世事的虚幻和自己过往官场生涯的忙碌。之后用两个古代隐士的典故,表达自己对归隐生活的向往。接着又用两个道家典故,反思自己的修养境界。最后直接袒露本心,说自己本来就没有心机,就算过最质朴的生活也心甘情愿。整首诗表达了诗人对官场钻营生活的厌倦,还有坚守坦荡本心、追求淡泊质朴生活的旷达态度,情感非常真挚自然,没有故作清高的矫饰感。
跨学科 · 是什么
道家思想的体现哲学
这首诗里用到的庄周梦蝶、木鸡、鸥鹭忘机、抱瓮灌园全部都是道家经典里的典故。道家思想主张顺应自然、返璞归真,反对过度追求功名利禄和使用心机算计。这首诗里诗人的人生选择,完全符合道家的价值追求,说明道家思想对宋代文人的人生选择有很深的影响。普通人也能通过这些典故,了解中国传统道家思想的基本主张。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和舒缓,带一点感慨的情绪。读首联的时候语速稍慢,重音放在“蝶化”“蝇营”两个词上,读出对世事无常和过往忙碌的感慨。读颔联的时候语气稍缓,带一点自嘲的感觉,重音放在“愧”“如”两个字上。读颈联的时候语气要平和,带一点反思的感觉,重音放在“有变”“相惊”两个词上。读尾联的时候语气要放开,变得旷达舒展,重音放在“无城府”“何妨”两个词上,读出洒脱的感觉。每句之间停顿半秒,联与联之间停顿一秒,整体节奏不要太快。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都是对仗工整的句子,仿写的时候可以学习这种用典故对仗的句式。首先要先确定想要表达的主题,比如感慨人生、抒发志向都可以。然后找到两个主题相关、词性相对的典故,按照“XX有愧XXX,XX当如XXX”或者“岂是XXX犹有变,故令XXX尚相惊”的结构来写。比如要写思乡的主题,可以写“归思有愧张季鹰,生计当如陆龟蒙”;要写修养的主题,可以写“岂是禅心犹有染,故令尘念尚相萦”。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,典故的内涵要和主题契合,不要强行堆砌典故。
核心名句写作应用
“老夫本自无城府,抱瓮何妨过此生”这句名句,可以用在三个写作场景里。第一个场景是写做人品性的作文,比如写坦荡真诚、不耍心机的主题的时候,可以用这句话来引出自己的观点,或者用来形容人物的性格。第二个场景是写人生选择的作文,比如写淡泊名利、放弃功利追求、选择自己想要的生活的主题的时候,可以用这句话来表达自己的态度。第三个场景是写生活感悟的随笔,比如写厌倦了快节奏的功利生活,想要回归质朴生活的时候,可以用这句话来抒发自己的感受。应用的时候可以直接引用,也可以稍微改动一下适合语境,比如改成“我本自无城府,抱瓮何妨过此生”来用在第一人称的写作里。
关联知识图谱
陶渊明归隐田园同典故
本诗中“归心有愧陶元亮”引用了陶渊明辞官归隐的典故,陶渊明是中国古代隐士文化的代表人物,其不为五斗米折腰的人生选择,是后世文人不得志时的重要精神参照,本诗用这个典故来表达自身对归隐生活的向往,和陶渊明的归隐情怀是一脉相承的。
庄子道家核心典故同典故
本诗开头“世事升沈侔蝶化”引用了庄周梦蝶的典故,这个典故出自《庄子·齐物论》,是道家“齐万物、一生死”思想的核心代表典故,后世常用来形容世事虚幻无常,本诗用这个典故来引出对官场浮沉的感慨,完全契合典故的传统内涵。

名句 CLASSIC LINES

老夫本自无城府,抱瓮何妨过此生
该句是本诗流传最广的核心名句,直白袒露了诗人坦荡率真的性格与淡泊质朴的人生追求,后世常被用来形容人胸无城府、不慕功利的品性,以及向往返璞归真生活的人生态度,历代诗评多称赞其语浅意深,性情毕现。

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作者 POET

姜特立 1125~?
南宋中级武官、宫廷侍从、诗人

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