感物
四时有代谢，卉物互相逾。
红者方蕊萼，白者已芬敷。
人生一气中，不出造化炉。
乘除无了时，逝者如斯夫。
愿作涧松老，莫作朝菌枯。
寿夭又在天，颜跖归一途。
为颜不为跖，趣向各异殊。
已矣勿复言，有酒且驩娱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
创作背景
创作背景
本诗为南宋诗人陆游晚年闲居山阴时期所作，此时诗人已辞官归隐故乡，长期生活在江南乡村，日常观察草木荣枯、四季变化，由此生发对人生规律的思考。本诗属于日常感怀之作，无特定历史事件触发创作，是诗人长期人生阅历积累后的自然抒发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁，起源于汉代，成熟于魏晋，在唐宋时期得到广泛应用。全诗每句由五字构成，格律限制宽松，无需严格遵循平仄、对仗规则，押韵灵活可换韵，篇幅长短不限。该体裁长于抒情言志、阐述思辨观点，风格普遍质朴平实，是古代文人表达个人思考的常用载体。本诗是典型的宋代五言古诗作品，语言平实无华，逻辑清晰，表意直白有力。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次，第一层是对四季轮转、万物运化自然规律的认同与体悟。第二层是对坚守道义、追求长期价值、不慕短暂浮华的人生选择的坚定肯定。第三层是看透生命规律后通透旷达、安享当下的自适态度。历代主流解读均认为本诗体现了陆游晚年的成熟心境，无愤懑不平之气，充满理性思辨色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「卉物」指各类草本植物的统称。「蕊萼」指花朵的花蕾与花萼，代指尚未完全绽放的花。「芬敷」指花朵盛放、香气弥漫舒展的状态。「造化炉」是古人对天地造化的比喻，指自然孕育创造万物的载体。「乘除」指世间事物的消长盛衰、增减更替的动态变化。「朝菌」是传说中朝生暮死的菌类，代指寿命极短的事物。「颜跖」分别指孔子贤徒颜回与古代传说的大盗盗跖，代指贤良与奸恶两类人。「驩娱」中的「驩」是「欢」的通假字，指快乐愉悦的状态。
逐句白话释义
四季时序交替轮转，草木生长盛衰各有先后。红色的花刚刚长出花蕾，白色的花已经盛放飘香。人生活在天地的同一片气息之中，都处在自然造化的孕育范围里。事物的消长盛衰没有停止的时候，流逝的时光就像河水一样不停向前。我愿做山涧里的松树长久挺立，不要做朝生暮死的菌类很快枯亡。长寿与短命都由上天决定，颜回和盗跖最终都要走向死亡的归宿。要做颜回那样的贤良之人不做盗跖那样的奸恶之徒，人的志趣选择本来就有很大差别。已经想明白就不必再多说，有酒的话暂且尽情欢乐。
核心主旨与内容概括
本诗开篇从四季交替的自然规律写起，描写了不同草木先后绽放生长的状态。诗人由自然景物的变化联想到人生的存续规律，认为所有人都处在天地造化的运化之中。世间万物的消长盛衰从来不会停止，流逝的时光就像河水一般永远向前没有回头的可能。诗人在此明确提出自己的人生选择，宁愿做山涧中长寿挺立的青松，也不愿做朝生暮死、生命短暂的朝菌。他认为人的寿命长短由上天决定，无论是贤良的颜回还是奸恶的盗跖最终都要走向死亡。但即便最终归宿相同，人也要选择做贤良之人而非奸恶之徒，每个人的志趣追求本就有本质差别。最后诗人表达了通透旷达的人生态度，不必纠结于身外之事，有酒时便可尽情享受当下的欢乐。
跨学科 · 是什么
诗词涉及的植物意象解析植物学
这首诗里提到了三类典型的植物相关意象。首先是不同花色的草本花卉，受自身生长周期和外界环境影响，不同品种的花卉开花时间存在明显差异。有的花卉刚长出红色的花蕾，同期有的白色花卉已经进入盛放期，这是非常普遍的自然现象。其次是涧松，也就是生长在山涧边的松树，属于常绿乔木，生长速度缓慢但寿命极长。松树的木质坚硬，耐寒耐旱，常年保持青绿，自古以来就被赋予了坚韧、长寿的文化寓意。最后是朝菌，这是对一类寿命极短的大型真菌的统称。这类真菌多在夏季的清晨从湿润的土壤中长出，几个小时后就会枯萎死亡，古人常用它来比喻生命的短暂。这些植物的生物学特性，是诗人构建意象、表达观点的现实基础。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言古诗时，整体节奏要平缓沉稳，体现出诗人通透旷达的心境。每句的停顿为「二一二」或者「二三」节奏，比如「四时/有/代谢，卉物/互相/逾」。前四句描写自然景物，语气要舒缓平和，语速稍慢，读出景物变化的层次感。接下来四句引申到人生规律，语气要沉稳，带着思考的质感，读出对规律的认同。再接下来四句表达人生选择，语气要坚定有力，读出诗人明确的价值取向。最后两句收尾，语气要放松旷达，读出通透释然的感觉。全诗整体情感起伏不大，不需要过于强烈的情绪表达，重点体现沉稳通透的质感。诵读时可以适当加重每句的韵脚字，增强韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗用到了「物候描写+人生感悟+价值选择」的典型结构，仿写时可以先从身边的小事物观察入手。比如可以先描写身边植物的生长、天气的变化等日常可见的物候现象。再由观察到的现象引申出对应的人生道理，找到自然现象和人生感悟的共通点。最后明确提出自己的选择或者态度，完成整个表达逻辑。仿写时可以沿用对比的手法，比如用两种反差较大的事物做对比，凸显自己的观点。比如可以用「愿做岩上竹，莫做墙下草」这类对比式的句子，明确表达价值取向。仿写的语言要简洁平实，不需要过于华丽的辞藻，符合五言古诗质朴的风格。可以先从短句仿写入手，熟练后再尝试完整的篇章仿写。
核心名句日常写作应用
「愿作涧松老，莫作朝菌枯」这句名句适用场景非常广泛。首先可以用在表达个人志向的作文中，凸显自己坚守理想、不慕短期利益的态度。也可以用在赞美他人坚韧品格的语境中，肯定对方长期坚守的品质。还可以用在反对急功近利的论述中，作为论据呼吁大家重视长期价值，不要追求短期的浮华。比如写关于理想信念的作文时，可以引用这句诗开头，引出自己的观点。也可以用在个人的座右铭中，时刻提醒自己坚守初心，不要被短期利益诱惑。日常交流中引用这句诗，也能很好地表达自己的价值取向。引用时不需要额外过多解释，大众普遍能理解诗句的含义。
关联知识图谱
《论语·子罕》逝者如斯夫同典故
本诗中「逝者如斯夫」一句直接引用自儒家经典《论语·子罕》。这句话是孔子站在河边时，看着奔流不息的河水发出的感叹。原本的含义是感叹时光就像河水一样，日夜不停、一去不返。后世历代文人都喜欢引用这句话，用来表达对时光流逝、事物变迁的感慨。本诗引用这句话，同样是为了说明世间万物的变化永不停歇，时光一去不会回头的规律。这句引用非常贴合全诗的语境，和前面的自然运化规律的描写形成了很好的呼应。读者可以通过这句典故，快速理解诗人想要表达的时光流逝的含义。这也是中国古典诗词常用的用典手法，能够用极少的文字表达丰富的内涵。
《庄子·逍遥游》朝菌同典故
本诗中「朝菌」的意象出自道家经典《庄子·逍遥游》。原文提到「朝菌不知晦朔」，用来形容生命极其短暂、认知范围有限的事物。后世常用朝菌比喻寿命短暂或者见识短浅的人，文化寓意非常固定。本诗用朝菌和涧松做对比，正是沿用了庄子赋予朝菌的生命短暂的内涵。两者的对比能够非常直观地凸显出涧松的坚韧长寿，也能清晰表达诗人的价值取向。这种意象的使用符合中国古典诗词的创作传统，读者很容易get到背后的含义。这句典故的使用大大丰富了诗句的内涵，减少了表达的篇幅。
标签 TAGS
作者 POET
姜特立 1125～？
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待