赠曾相士二首 其一
富贵真成一聚尘，饥寒选得万年名。
心知那有扬州鹤，更问侬当作么生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
杨万里晚年赠相士之作
本诗作于杨万里晚年辞官居家时期，作者遇相士曾某为其相面，作者有感于世俗对富贵功名的追捧，遂作此组诗赠予曾氏，以诙谐笔调抒发自身的人生态度，无刻意说教意味，完全是随性抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁，为仄起首句入韵式七言绝句，全诗共四句，每句七字，平仄、押韵严格符合南宋近体诗创作规范，是宋代七言绝句的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为鄙弃世俗虚幻的富贵功名，推崇坚守清贫换来的千古清名，以调侃语气否定相术的虚妄，尽显作者晚年看淡功名利禄后的洒脱旷达心境，传递出安贫乐道的价值取向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
聚尘指聚合在一起的尘土，用来比喻虚幻不实、容易消散的事物。扬州鹤是古代常用典故，指不可能同时实现的奢望。选得指主动选择换来。侬是古代口语，是你的意思，这里是作者自称。么生是唐宋时期的口语，意思是什么、怎么样。这些字词都是理解这首诗的基础，没有生僻难懂的用字，符合诚斋体通俗的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是富贵功名真的就像聚集起来的尘土一样，虚幻不实很容易就消散了。第二句的意思是甘愿忍受饥寒的生活，反而能换来流传万年的美好名声。第三句的意思是我心里清楚，根本就没有骑鹤下扬州那样所有好事都占全的美事。第四句的意思是你又何必来问我，今后要过什么样的生活、做什么样的人呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是杨万里晚年写给相士曾某的作品。作者在诗里直接表达了自己对富贵功名的看法，觉得富贵都是虚幻的，只有坚守清贫才能留下好的名声。他不相信有什么不切实际的奢望，也不在乎相士对自己命运的判断，展现出非常洒脱旷达的人生态度，没有丝毫的世俗功利心。
跨学科 · 是什么
唐宋口语用法社会学
诗里用到的“么生”是唐宋时期民间常用的口语词汇，在唐宋时期的诗词、话本里经常出现。这个词的意思就是什么、怎么样，和我们现在的口语表达有明显的区别，体现了宋代文学贴近日常用语的特点，不需要用到复杂的专业术语，普通人也能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，断句要按照七言绝句的节奏来，每句分成三个部分，分别是二二三的节奏。第一句到第二句的语气要平缓，读出否定富贵的坚定感。第三句的语气可以稍微轻松一点，读出调侃的感觉。第四句的反问语气要加重，读出洒脱旷达的情绪，整体诵读的语速不需要太快，保持自然即可。
基础句式仿写指导
这首诗前两句的对比句式非常适合仿写，结构是“XX真成一XX，XX选得XX名”。仿写的时候，前面一句可以写你想要否定的事物，后面一句写你认为更有价值的事物。比如可以仿写为“虚名真成一泡影，实干换得百世功”，这样的句式对比鲜明，表意清晰，很适合用来表达自己的价值取向。
核心名句写作应用
“富贵真成一聚尘，饥寒选得万年名”这句名句，适合用在淡泊名利、坚守本心、人生选择这类主题的写作里。比如写赞美那些不为富贵动摇、坚守自己理想的人物的时候，就可以引用这句诗。例如写袁隆平院士的事迹时，可以写“袁隆平院士一生不为名利所动，扎根田间研究杂交水稻，正应了杨万里那句‘富贵真成一聚尘，饥寒选得万年名’，他的名字会永远被后人铭记。”
关联知识图谱
骑鹤上扬州典故同典故
诗里的“扬州鹤”就是出自“骑鹤上扬州”的典故，这个典故常用来指代不可能同时实现的奢望，和诗里表达的否定不切实际幻想的意思完全一致。
名句 CLASSIC LINES
富贵真成一聚尘，饥寒选得万年名
该句是体现杨万里诚斋体通俗晓畅又意蕴深刻的典型代表句。
标签 TAGS
作者 POET
杨万里 1127年－1206年
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