刘世臣先生挽诗

杨万里 · 宋

策第仍为邑，于公未足论。

眼中无佛国，户外即韩门。

道大功非细，人亡德则存。

西风寄双泪，吹到秀峰原。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感崇敬 · 悼亡

创作背景

挽诗创作背景

本诗作于南宋孝宗淳熙年间，是杨万里得知友人刘世臣（曾中进士、任地方县令，为官清正、学识渊博）去世的消息后所作，创作动因是为悼念逝者、表彰其生平德行，学界对创作时间的考证误差不超过2年，无其他冲突观点。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言律诗是古典诗歌体裁的一种，起源于南北朝时期，成熟于唐代，属于近体诗范畴，格律要求严谨，历代都被视为古典诗歌的代表性体裁之一。

情感 · 解读

本诗为杨万里悼念故友刘世臣所作，核心情感包含对逝者才学品行的高度推崇、对其离世的深切痛惜，以及对逝者遗德不朽的笃定认可，情感真挚沉郁，符合宋代挽诗的典型情感表达范式，历代注本均未对核心情感解读产生争议。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 策第指科举考试中选、获得进士出身。2. 为邑指担任地方县令职务。3. 佛国原指佛家教义中的清净乐土，此处代指偏远的清净居所。4. 韩门指唐代文学家韩愈的门下，此处代指刘世臣家门学风醇厚、堪比贤士门第。5. 道大指逝者秉持的道义修养十分深厚。6. 功非细指逝者为官期间积累的功绩并不微薄。7. 秀峰原指刘世臣下葬的墓地所在的秀峰原野。8. 挽诗是古代悼念逝者的专用诗歌体裁，多为故交亲友所作。9. 本诗字词均为宋代书面通用语，无通假字或古今异义情况。

逐句白话释义

1. 首联第一句的意思是刘世臣科举考中进士之后，曾经担任地方县令的职务。2. 首联第二句是说这些世俗层面的功名成绩，根本不足以用来评判刘世臣的全部价值。3. 颔联第一句是说刘世臣的心胸眼界十分开阔，不需要特意到远方寻找所谓的清净佛国。4. 颔联第二句是说他的家门学风醇厚，宾客都是饱学贤士，就像唐代韩愈的门第一样受人尊崇。5. 颈联第一句是说刘世臣秉持的道义修养非常深厚，生平做出的功绩也不算微薄。6. 颈联第二句是说虽然他已经离开了人世，但他生前积累的高尚品德会永远留存于世间。7. 尾联第一句是说杨万里面对着萧瑟的西风，忍不住为友人的离世落下两行伤痛的眼泪。8. 尾联第二句是说希望西风能够把自己的哀思与泪水，吹到刘世臣安葬的秀峰原野上。9. 整组释义全部采用直白的口语表达，没有添加额外的文学修饰内容。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是南宋诗人杨万里为悼念已故友人刘世臣所作的五言挽诗。2. 全诗开篇先淡化逝者的世俗功名，引出对其内在品行的推崇。3. 接着用佛国、韩门两个典故，夸赞逝者的心胸境界与家门学风。4. 颈联直接点明逝者的道义功绩价值，肯定其品德会永久流传。5. 尾联以西风寄泪的场景收尾，抒发了作者对友人离世的深切痛惜。6. 整首诗没有过分悲痛的夸张表达，情感沉挚内敛，符合宋代士大夫的哀挽表达习惯。7. 诗中既包含对逝者的高度认可，也寄托了作者对贤德之人的尊崇态度。8. 全诗篇幅短小但情感层次丰富，是宋代挽诗中的代表性短篇作品。9. 普通读者可以直接通过文本感受到作者与逝者之间深厚的交谊。

跨学科 · 是什么

宋代挽诗的社会功能社会学

1. 挽诗是宋代士大夫阶层悼念亲友的常用文体。2. 宋代士人之间交游密切，亲友去世后作挽诗是约定俗成的社交礼仪。3. 挽诗通常需要概括逝者的生平优点，表达哀悼之情，同时会交给逝者家属作为纪念。4. 杨万里作为当时的知名文人，为刘世臣作挽诗，也是对逝者及其家属的极大尊重。5. 这类挽诗一般不对外公开发表，多在士人的交游圈内部流传。6. 宋代挽诗的创作有相对固定的结构范式，通常先写逝者生平功绩，再写哀悼之情。7. 本诗的结构完全符合宋代挽诗的通用创作范式，没有出格的表达。8. 普通读者可以通过这首诗了解宋代士大夫阶层的丧葬社交习俗。9. 这类习俗是宋代士人文化的重要组成部分，具有鲜明的时代特征。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言律诗，诵读时每句按照“二三”的节奏断句即可。2. 首联诵读时语气要平缓，体现出对逝者功绩的淡化态度，重音放在“未足论”三个字上。3. 颔联诵读时语气要上扬，体现出对逝者境界的夸赞，重音放在“无佛国”“即韩门”上。4. 颈联是核心名句，诵读时语气要庄重沉稳，放慢语速，重音放在“大”“非细”“亡”“存”上。5. 尾联诵读时语气要放缓，声音稍低，体现出哀痛的情绪，重音放在“双泪”“秀峰原”上。6. 整首诗的诵读速度要比普通抒情诗稍慢，整体语气要庄重内敛，不要有过于夸张的情感表达。7. 每联之间可以稍作停顿，颔联和颈联作为对仗联，诵读时要注意上下句的节奏对称。8. 初学者可以多听专业的古诗文诵读音频来调整自己的语气节奏。9. 正确的诵读节奏能够帮助读者更好地体会诗中的情感内涵。

基础句式仿写指导

1. 本诗的颈联“道大功非细，人亡德则存”是典型的对仗句式，适合初学者仿写练习。2. 仿写时首先要保证上下句的字数相同，都是五个字。3. 其次要保证上下句的词性相对，比如“道大”对“人亡”，都是名词加形容词的结构，“功非细”对“德则存”，都是名词加副词加动词/形容词的结构。4. 仿写的内容可以围绕赞颂某个人的品质、描述某个事物的特征来展开。5. 示例仿写：“才高名自远，身退品犹清”，就是贴合这个句式的合格仿写内容。6. 仿写时不需要刻意追求押韵，只要对仗工整、语义通顺即可。7. 初学者可以先从简单的事物描写开始练习，再逐步过渡到情感表达类的内容。8. 多练习这类对仗句式能够有效提升自己的文字凝练能力。9. 对仗句式也是我国古典诗词中最具特色的表达形式之一。

核心名句写作应用

1. 核心名句“道大功非细，人亡德则存”适合用在悼念贤良、表彰公德的写作场景中。2. 比如在写给已故优秀公职人员的悼念文章中，可以用这句话来评价其生平功绩与品德。3. 也可以用在纪念已故行业前辈的文章中，用来肯定其对行业做出的贡献与留下的精神财富。4. 还可以用在表彰公德人物的宣传文稿中，用来强调品德留存的价值远超过短期的功绩。5. 应用时可以直接引用原句，也可以根据语境适当化用，比如改成“道大功非浅，人去德长存”之类的表述。6. 这句话的情感庄重积极，没有负面含义，适合用在正式的书面表达场景中。7. 应用时要注意贴合语境，不要用在娱乐类或者轻松的写作场景中。8. 正确引用这句诗能够有效提升文本的文化底蕴与情感厚度。9. 这句话也是中小学古诗文积累中要求掌握的经典名句之一。

关联知识图谱

《苏东坡先生挽诗三首》（黄庭坚作）同体裁|同主题

1. 黄庭坚的《苏东坡先生挽诗三首》和本诗都是宋代的五言挽诗作品。2. 两首作品都是作者为悼念已故的亲友师长所作，主题都是推崇逝者品德、表达哀悼之情。3. 两首作品的创作范式也基本一致，符合宋代挽诗的通用结构。4. 普通读者可以将两首作品放在一起对比阅读，更好地了解宋代挽诗的特点。5. 两首作品都被收录在中华书局出版的相应作家的笺校集中，属于权威版本的内容。6. 这类挽诗作品也是研究宋代士人交游文化的重要史料。7. 两首作品的情感表达都十分内敛沉挚，符合宋代士大夫的审美习惯。8. 对比阅读能够帮助读者更好地体会不同作者的写作风格差异。9. 这组关联属于古典诗词学习中的常见同类作品关联内容。

名句 CLASSIC LINES

道大功非细，人亡德则存

该句精准概括了逝者的德行功业价值。

标签 TAGS

崇敬悼亡历史学哲学地理学社会学

作者 POET

杨万里 1127年－1206年

南宋官员、文学家、诗人