题吕子明国谕退庵
笔砚工为祟，湖山苦约盟。
坐忘非圣处，行乐且吾生。
一笑谁当会，孤斟句恰成。
何时却乘兴，雪外叩柴荆。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
题赠友人归隐居所
本诗为南宋诗人杨万里为友人吕子明的居所“退庵”所作的题赠诗，吕子明当时任职国谕，选择归隐闲居，本诗为杨万里探访或收到友人相关诗作后唱和而作，创作时间约为南宋孝宗淳熙年间，无明确史料记载具体创作时间的精确日期，未涉及重大历史事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，是中国古典诗歌近体诗的典型体裁，成型于初唐时期，每首共八句，每句五个字，格律要求严格，需符合平仄、押韵、对仗规范，在唐代之后成为古典诗歌的主流体裁之一，历代文人多有创作，艺术表现范围涵盖抒情、咏物、题赠等多个题材，在古典文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人吕子明归隐闲居生活的认同与歆羡，同时抒发了作者对世俗案牍劳作的疏淡态度，传递出随心自适、不被外物束缚的人生追求，整体情感基调平和冲淡，没有愤懑不平的情绪，是宋代士大夫阶层常见的隐逸文化表达，符合南宋时期文人追求精神自足的普遍倾向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
本诗重点字词可逐一明确释义，方便普通读者理解内容。“工为祟”的“工”意为擅长、善于，“祟”原指鬼怪作怪，此处指代笔砚带来的案牍劳作的烦扰。“约盟”指双方定下约定，此处指湖山与诗人定下归隐的约定。“坐忘”是道家术语，指代物我两忘的境界。“孤斟”指独自一人饮酒。“乘兴”指趁着一时的兴致。“柴荆”指用柴木搭建的门，代指简陋的隐居居所。所有字词释义均符合南宋时期的语言使用习惯，没有生僻的歧义内容。
逐句白话释义
本诗逐句用通俗的白话翻译如下：笔砚擅长给人带来案牍劳作的烦扰，湖山苦苦和人定下了归隐的盟约。坐在那里进入物我两忘的状态并非圣贤追求的终极归宿，不如在有限的人生里随心行乐就好。这样的一笑有谁能够领会呢，我独自斟酒刚好写成了这句诗。什么时候能够趁着兴致前来，在大雪纷飞的时候敲响你那柴木做的门前来拜访你。翻译没有添加额外的文学修饰，完全贴合原文字面含义，适合普通读者理解。
核心主旨与内容概括
本诗是一首题赠友人居所的作品，全诗围绕“退庵”的隐逸主题展开。作者开篇表达了对案牍劳作的厌倦，对湖山归隐生活的向往。中间点明了追求随心自适的人生态度，不需要刻意追求圣贤的境界，享受当下的生活就足够。结尾表达了想要日后乘兴拜访友人的期许。整体内容简洁明快，符合杨万里诗歌一贯的直白自然风格，传递出平和冲淡的隐逸志趣。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫隐逸文化社会学
本诗句对应的是宋代特有的士大夫隐逸文化。宋代重文轻武，士大夫阶层待遇优厚，同时也面临着激烈的党争压力。很多文人选择在精神上追求隐逸自适，不需要完全脱离官场，就能获得精神的满足。这种“吏隐”的文化是宋代特有的社会现象，在很多宋代文人的作品中都有体现。本诗所表达的态度就是这种文化的典型表现，没有对官场的激烈批判，只是追求个人的精神自足。普通读者可以通过这句诗了解宋代文人的普遍人生态度，没有专业术语，内容通俗易懂。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要注意平和舒缓的语气，符合诗歌整体的闲适基调。第一二句语速稍慢，读出对案牍劳作的厌倦和对湖山的向往情绪。第三四句语气平缓，读出淡然自适的态度。第五六句语速稍快，读出独自作诗的悠然自得。第七八句语气轻快，读出对未来拜访的期许。断句位置为：笔砚/工为祟，湖山/苦约盟。坐忘/非圣处，行乐/且吾生。一笑/谁当会，孤斟/句恰成。何时/却乘兴，雪外/叩柴荆。整体诵读节奏不需要激昂，保持平缓自然即可。
基础句式仿写指导
本诗的对仗句式可以作为仿写的范本，比如“笔砚工为祟，湖山苦约盟”的正对句式，前后两句结构对称，语义相关。仿写时可以先确定两个相对的意象，比如“案牍劳形和自然闲适的对应”。比如可以仿写为“案牍常牵累，林泉久会心”。仿写时要注意前后句的字数一致，结构对称，语义对应。仿写不需要严格符合格律要求，只要句式对称即可，适合普通写作练习使用。
核心名句日常写作应用
核心名句“坐忘非圣处，行乐且吾生”可以在多种日常写作场景中应用。可以用于表达淡泊自适的人生态度的作文里。比如在写关于放慢生活节奏的随笔时可以引用。也可以在写自己假期休闲生活的作文中引用。也可以在写给友人的书信中引用表达自己的生活态度。引用时不需要额外解释，大多数读者都能理解句子的含义。使用时要符合语境，不要在表达积极进取的文章中使用。适合用于偏向闲适主题的内容中效果更好。
关联知识图谱
《归园田居》（陶渊明）同主题
本诗和陶渊明的《归园田居》属于同主题的隐逸类作品，都表达了对归隐闲适生活的向往和追求。两者都传递了不被世俗劳作束缚的人生态度，都是中国古典文学中隐逸主题的代表性作品，普通读者可以关联阅读，更好地理解中国传统隐逸文化的传承脉络，内容通俗易懂，没有专业术语。
名句 CLASSIC LINES
坐忘非圣处，行乐且吾生
此句表达物我两忘、及时行乐的思想。
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作者 POET
杨万里 1127年－1206年
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