郊庙歌辞祀九宫贵神乐章豫和二

不详

黑帝旋驭，青躔导日。

金箓上玄，玉堂初吉。

钩陈夕次，銮和先跸。

蔼蔼群灵，昭昭咸秩。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感崇敬

创作背景

唐代九宫贵神祭祀乐章

本诗是唐代官方祭祀九宫贵神的专用乐章，属于《祀九宫贵神乐章》中的《豫和》第二首，用于祭祀仪式的迎神环节。九宫贵神祭祀始于唐代开元年间，是官方等级较高的祭祀活动，主要祭祀掌管水旱、收成、灾异的九位神祇，祭祀活动由官方主持，配套专属乐舞歌词。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

这是唐代官方用于祭祀仪式的专用乐章，属于乐府诗中的郊庙歌辞类别。郊庙歌辞是古代帝王祭祀天地、神祇、祖先时所用的乐舞歌词，文体庄重规整，措辞典雅肃穆，是古代官方礼乐制度的重要组成部分，历代正史的乐志中多有收录。

情感 · 解读

整首作品以庄重肃穆的措辞，表达了对九宫贵神的尊崇敬畏之情，同时寄托了官方祈求神祇护佑、风调雨顺、国祚安宁的美好祈愿，情感中正平和，符合郊庙祭祀的礼制要求。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.黑帝指古代神话中的北方天帝，也对应冬季、水星。2.旋驭指回转车驾，这里指神祇降临后返程的车驾。3.青躔指太阳运行的轨道，古代天文学中也指代春季的方位。4.金箓指道教中上天赐予的符箓，这里指代祭祀用的官方文书。5.上玄指上天、最高的天神。6.玉堂指祭祀用的华丽殿宇，也指代神仙居所。7.初吉指每月初一，也指祭祀的吉利时日。8.钩陈是古代星官名，属于紫微垣，指代帝王的护卫。9.銮和指马车上的铃铛，这里指代帝王出行的仪仗。10.跸指帝王出行时清道警戒的礼仪。

逐句白话释义

1.第一句“黑帝旋驭”的意思是北方黑帝的车驾缓缓回转。2.“青躔导日”的意思是太阳沿着青色的运行轨道稳步向前。3.第二句“金箓上玄”的意思是祭祀所用的金箓文书敬献给至高无上的上天。4.“玉堂初吉”的意思是华丽的祭祀殿堂之内，吉日的典礼刚刚开启。5.第三句“钩陈夕次”的意思是钩陈星在夜晚停留在对应的天文方位。6.“銮和先跸”的意思是帝王仪仗的銮铃提前响起，清道警戒的队伍先行出发。7.第四句“蔼蔼群灵”的意思是众多神灵威仪赫赫、纷纷降临祭祀现场。8.“昭昭咸秩”的意思是所有祭祀的仪轨都井然有序、条理分明。

全诗核心主旨与内容概括

1.本诗是唐代官方祭祀九宫贵神的专用乐章，用于迎神环节。2.作品开篇从天文星象、神祇降临的场景写起，烘托祭祀的神圣氛围。3.紧接着描述祭祀的器物、时间、场所，凸显祭祀的庄重性。4.随后描写官方祭祀的仪仗安排，体现祭祀的高规格。5.最后落笔于群灵降临、仪轨井然的场景，完成整个迎神环节的描述。6.整首诗全程围绕祭祀仪式展开，没有多余的个人情感抒发。7.所有内容都严格符合唐代郊庙祭祀的礼制要求，风格典雅庄重。8.核心主旨是表达对九宫贵神的尊崇，祈求神祇护佑风调雨顺、国家安宁。

跨学科 · 是什么

青躔、钩陈天文现象天文学

1.青躔是古代天文学家对太阳运行的黄道轨道的别称。2.古人观测到太阳每年在星空背景下沿固定轨迹运行，就将这条轨迹命名为青躔。3.钩陈是位于北极星附近的一组星官，一共包含六颗恒星。4.因为位置接近北极点，古代常将钩陈星与帝王的护卫、后宫关联。5.本诗中引用这两个天文概念，是为了凸显祭祀活动对应天象的神圣性。6.古人认为祭祀活动的时间要与星象对应，才能获得神祇的护佑。7.这类天文概念在郊庙歌辞中十分常见，是古代礼乐文化与天文观测结合的体现。8.现在我们已经知道这些星象的运行规律，与人事吉凶没有直接关联。

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读写应用

基础诵读指导

1.本诗是祭祀乐章，诵读时整体语气要庄重肃穆，语速平缓。2.每句的断句为：黑帝/旋驭，青躔/导日。3.金箓/上玄，玉堂/初吉。4.钩陈/夕次，銮和/先跸。5.蔼蔼/群灵，昭昭/咸秩。6.诵读时每个二字节拍后面要稍作停顿，凸显四言诗的节奏。7.读到最后两句时语气可以稍微上扬，体现对神灵降临的敬重。8.整体不要有过大的情绪起伏，保持中正平和的语调即可。

四言句式仿写指导

1.本诗采用规整的四言句式，每句两拍，对仗工整。2.仿写时首先要确定每句的字数为四字，前后两句可以形成对仗关系。3.前半句可以描写场景或者事物，后半句补充对应的动作或者状态。4.比如可以仿写“清风拂柳，白露沾衣”，对应写景的场景。5.也可以仿写“嘉宾落座，礼乐齐鸣”，对应典礼的场景。6.仿写时要注意用词的典雅性，避免过于口语化的表达。7.四言句式适合用来描写庄重的场景、抒发沉稳的情感。8.日常写作中可以用四言句式来制作标语、描写典礼场景。

核心名句写作应用

1.核心名句“蔼蔼群灵，昭昭咸秩”适合用在描写大型典礼、祭祀活动的场景中。2.比如描写学校举办的祭孔大典场景时，可以写：“大典现场香雾缭绕，蔼蔼群灵，昭昭咸秩，所有师生都庄严肃立。”3.也可以用在描写传统民俗活动的文章中，体现活动的规整有序。4.还可以用在描写博物馆古代祭祀文物展的观后感中，体现古代礼制的特点。5.使用这句时要注意场景必须是庄重的正式场合，不能用在日常休闲的场景中。6.这句的核心含义是形容众多尊者降临、所有仪轨井然有序的状态。7.使用时不需要额外调整句式，直接引用即可适配正式文本的风格。8.这句也可以用来夸赞大型活动的组织工作周到有序。

关联知识图谱

郊庙歌辞·祀九宫贵神乐章其他篇目同主题

1.本诗属于《祀九宫贵神乐章》系列中的一篇，整个系列一共有五首不同的乐章。2.分别对应祭祀活动的迎神、奠币、登歌、酌献、送神五个环节。3.所有篇目都收录在《全唐诗》的郊庙歌辞卷中。4.风格统一，都是庄重典雅的四言诗，符合祭祀礼制要求。5.这些乐章是研究唐代祭祀制度、礼乐文化的重要史料。6.感兴趣的读者可以查阅《全唐诗》完整阅读整个系列的作品。7.同一时期的其他郊庙歌辞也大多采用类似的风格和结构。8.这类作品很少有个人创作的痕迹，都是官方统一组织编写的。

唐代九宫贵神祭祀制度历史关联

1.九宫贵神祭祀是唐代重要的官方祭祀活动，是本诗创作的直接背景。2.祭祀的九位神祇分别是太一、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天一。3.古人认为这些神祇掌管农业收成、水旱灾害，所以每年都会举办祭祀祈求平安。4.《旧唐书》中明确记载了开元年间设立这个祭祀的相关诏令。5.唐代之后宋代也沿用了这个祭祀制度，相关记载见于《宋史·礼志》。6.这个祭祀制度是古代天人感应思想在礼制层面的直接体现。7.相关的考古发现也有出土过唐代祭祀九宫贵神的玉册文物。8.了解这个制度能帮助我们更好地理解本诗的创作背景和内容含义。

名句 CLASSIC LINES

蔼蔼群灵，昭昭咸秩

该句凝练体现了郊庙祭祀的庄重氛围。

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崇敬历史学天文学民俗学

作者 POET

不详

郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 二