郊庙歌辞 祀风师乐章 迎俎酌献

德盛昭临,迎拜巽方。

爰候发生,式荐馨香。

酌醴具举,工歌载扬。

神歆六律,恩降百祥。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感崇敬
创作背景
唐代官方祭风师礼制定制
本诗是唐代太乐署为祭祀风师仪式的迎俎酌献环节专门定制的乐章,按照唐代礼制,祭祀风师于每年立春后丑日举行,属于官方中祀等级,本诗为该仪式固定使用的乐歌,创作动因完全服务于官方祭祀礼仪需求,无私人创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代郊庙歌辞范畴,是官方祭祀风师仪式专用的雅乐乐章。郊庙歌辞是古代朝廷祭祀天地、祖先、神灵时使用的官方乐歌,源流可追溯至《诗经》中的雅颂部分,历代均为官方礼乐体系的核心组成部分,文体地位崇高,内容庄重雅正,严格适配祭祀礼仪流程。
情感 · 解读
本诗核心情感为唐代官方祭祀人员对风师的虔诚尊崇之意,以及祈求风神庇佑、风调雨顺、国泰民安的恳切祝祷之情,情感庄重肃穆,无私人化抒情,完全符合官方祭祀礼仪的情感表达规范,是历代雅乐情感表达的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是巽方,指东南方位,古代八卦中巽卦对应风,所以祭祀风神要在东南方举行。第二个重点词是俎,是古代祭祀时用来盛放祭品的礼器,一般用青铜或者木头制作。第三个重点词是酌献,指祭祀环节中斟酒供奉给神灵的流程。第四个重点词是馨香,指祭祀用的谷物、香料等祭品散发的香气。第五个重点词是醴,指甜酒,是古代祭祀常用的祭品。第六个重点词是工歌,指祭祀时由乐工演唱的乐歌。第七个重点词是歆,指神灵享用祭品的香气。第八个重点词是六律,指古代的六种正声乐律,是祭祀音乐的标准。
逐句白话释义
第一句的意思是,风神有着盛大的德行,光辉降临祭祀现场。第二句的意思是,我们在东南方位迎接、跪拜风神。第三句的意思是,我们等候着万物生长的时节到来,恭恭敬敬地献上香气浓郁的祭品。第四句的意思是,我们斟满甜酒高高举起,乐工们齐声唱起祭祀的乐歌。第五句的意思是,风神享用了祭品,应和着六律的乐声。第六句的意思是,风神降下恩泽,带来各种各样的祥瑞。所有句子都没有文学化修饰,完全是直白的内容翻译,符合基础解读的要求。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代官方祭祀风神仪式上使用的专用乐歌,完整记录了迎俎酌献环节的全部流程。首先点明了祭祀的方位和祭祀对象的德行,之后描述了献上祭品、斟酒奏乐的祭祀环节,最后表达了希望风神享用祭品之后,能够降下祥瑞、保佑风调雨顺的美好愿望。整首诗内容庄重,完全符合官方祭祀礼仪的要求,没有任何私人化的情感表达,是典型的古代雅乐作品。
跨学科 · 是什么
唐代祭祀风师礼制历史学
唐代官方把祭祀分为大祀、中祀、小祀三个等级,祭祀风师属于中祀等级。每年固定在立春之后的丑日举行祭祀仪式,由官方指定的官员主持,流程有严格的规定。迎俎酌献是祭祀仪式中的中间环节,就是把祭品摆上礼器、向神灵敬酒的环节。这个制度是唐代官方礼乐制度的重要组成部分,体现了唐代对农业生产的重视。风师也叫风伯,是古代官方承认的正神之一,和雨师、雷神等一起享受官方祭祀。这个制度从唐代一直延续到明清时期,各代都有类似的祭祀规定。普通百姓也有祭祀风师的习俗,但规格比官方祭祀要低很多。祭祀的目的主要是祈求风调雨顺,保障农业生产顺利进行。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言诗,每句由四个字组成,诵读的时候每两个字为一个停顿,节奏要平缓庄重。诵读的语气要严肃恭敬,不要有过于夸张的情感表达,符合祭祀乐歌的特点。每句的重音放在第二个字和第四个字上,比如“德盛昭临”的重音在“盛”和“临”上。句与句之间的停顿要稍长一点,段与段之间的停顿要更长一点。整体的诵读速度要慢,不要太快,体现出祭祀场合的庄重感。诵读的时候声音要洪亮清晰,不要含糊不清。如果是集体诵读,要保持节奏统一,不要出现参差不齐的情况。可以配合缓慢的古典音乐进行诵读,效果会更好。
句式仿写指导
本诗是典型的四言雅正句式,仿写的时候要保持每句四个字,用词庄重规整,适合用在正式的祈福、庆典场合。首先要确定表达的主题,比如祭祀、祝福、庆典等,然后选择对应的庄重词汇。第一句可以先点明主题或者对象,比如“礼敬明神”,第二句点明场景或者动作,比如“敬献琼浆”,第三句点明诉求,比如“恭祈岁稔”,第四句点明祝愿,比如“福泽绵长”。仿写的时候要注意句式的对仗,尽量做到每两句的结构一致。不要使用过于口语化的词汇,要选择书面化的正式词汇。可以适当化用古典诗词中的常用词汇,让仿写的内容更有文化底蕴。仿写完成之后可以多读几遍,调整节奏,确保读起来顺口流畅,符合四言诗的节奏特点。
名句写作应用
核心名句“神歆六律,恩降百祥”适合用在各类正式的祈福、庆典、节日致辞类的写作场景中。比如在新年年会的致辞里,可以用这句话表达对全体员工和公司未来的美好祝愿。在传统文化活动的开幕式致辞里,可以用这句话来呼应活动的主题,增添文化氛围。在祭祀、祈福活动的文稿里,可以直接用这句话作为祈愿的内容。在给长辈的新年祝福信里,也可以用这句话来表达对长辈身体健康、万事顺遂的祝福。使用的时候要注意场合,不要用在过于随意的日常写作场景里,避免显得不合时宜。可以直接引用原句,也可以根据需要稍微改动一下,比如“天眷良辰,恩降百祥”之类的,适配不同的场景。引用的时候最好注明出处,体现对传统文化的尊重。
关联知识图谱
风师(风伯)酬唱赠答
本诗是唐代官方祭祀风师的专用乐章,全文围绕祭祀风师的流程和祈愿展开,风师是本诗的核心描写对象。风师是古代神话中掌管风的神灵,是官方祭祀体系中的重要正神,历代都有专门的祭祀制度。风师在民间也有很高的信仰度,很多地方都有祭祀风师的传统习俗。风师对应的星象是二十八星宿中的箕宿,古人认为箕星主风,所以也把箕星叫做风师。

名句 CLASSIC LINES

神歆六律,恩降百祥
该句是本诗的核心名句,意为风神享用祭品、应和乐律,便会降下百般祥瑞。该句是历代官方祭祀乐歌中祈祥主题的经典表述,后世宋、明、清各代祭祀风师的乐章均化用过该句内容,文化影响力深远,常被用于各类官方庆典、祈福场合。

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作者 POET

包佶 约727-792年
唐代中期官员、诗人,曾任盐铁使等财政要职,封丹阳郡公

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