和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌

韩愈 · 唐

赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池。

滇王扫宫避使者，跪进再拜语嗢咿。

绳桥拄过免倾堕，性命造次蒙扶持。

途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。

共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。

又云羲和操火鞭，暝到西极睡所遗。

几重包裹自题署，不以珍怪夸荒夷。

归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。

空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。

南宫清深禁闱密，唱和有类吹埙篪。

妍辞丽句不可继，见寄聊且慰分司。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行

情感咏物

创作背景

元和十年分司东都作

1. 本诗创作于唐宪宗元和十年（公元815年）。2. 当时韩愈任太子右庶子分司东都，事务较为清闲。3. 同僚卢汀此前作为使者出使南诏，从滇池地区带回赤藤杖，转赠给钱徽。4. 钱徽作赤藤杖歌酬谢卢汀，卢汀又将诗作与赤藤杖寄给韩愈。5. 韩愈因此作本首和诗回应二人，记录唱和往来的经历。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗属于古体诗范畴下的七言歌行体裁。2. 歌行体起源于汉魏乐府，唐代发展至鼎盛，形式自由灵活。3. 该体裁不要求严格的平仄、对仗限制，可自由换韵，适合铺陈叙事、抒发情感。4. 韩昌黎的歌行作品多以奇诡想象、雄健风格著称，是中唐歌行的代表性创作。5. 历代文论将韩愈歌行视为“以文为诗”风格的典型载体，在文体发展史上有重要地位。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感包含对赤藤杖珍奇特质与神异功用的赞叹。2. 第二层是对同僚卢汀赠物、钱徽唱和的深厚友情的珍视。3. 第三层是借友人赠答宽慰自己分司东都的闲适心境。4. 全诗情感真挚，既见咏物的奇趣，又见交游的温情，无明显怨怼情绪。5. 历代主流解读均认同本诗为单纯咏物酬赠之作，无深层讽喻寄托。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 虞部是唐代尚书省工部下辖的官署，掌管山林物产等事务。2. 卢四指卢汀，钱七指钱徽，二人都是韩愈的同僚好友。3. 嗢咿是拟声词，形容滇王说话的语音和中原不同，婉转难懂。4. 绳桥指西南地区特有的竹索吊桥，多建在水流湍急的峡谷之上。5. 羲和是中国古代神话中驾驶太阳车的天神，负责每天护送太阳东升西落。6. 埙和篪是古代两种吹奏乐器，音色和谐，古人常用二者比喻朋友或兄弟情谊融洽。7. 分司指唐代分司东都洛阳的官职，通常事务较为清闲。8. 赤藤是南方出产的一种红色藤本植物，质地坚韧，适合制作手杖。

逐句白话释义

1. 用赤藤做成的手杖世上很少有人见过，台郎卢汀第一次把它从滇池地区带回来。2. 滇王打扫宫殿回避使者，跪下来进献手杖拜了又拜，说话的声音婉转难懂。3. 拄着这根手杖过绳桥避免了摔倒，危急时刻性命全靠它扶持才得以保全。4. 路上经过很多国家都没人认识这根手杖，君臣都聚集围观跟着使者的队伍走。5. 大家都传说是滇神从水里出来献上的宝物，是赤龙被拔下的胡须还带着淋漓的鲜血。6. 又有人说是太阳神羲和拿的火鞭，傍晚到了西极睡觉的时候不小心落下的。7. 卢汀把它包了好几层自己题了字，不拿这种珍奇的东西向偏远的部族夸耀。8. 回来之后捧着它赠给同事钱徽，手杖上浮动的光亮照在手上让人都不敢去拿。9. 白天在空堂上睡觉靠在窗户边，它就像闪电贴在墙上要去搜寻蛟龙一样。10. 南宫清净深邃宫廷禁地严密，你们的唱和就像吹埙吹篪一样和谐动听。11. 你们的优美诗句我实在没法接续，收到寄来的作品姑且写这首来安慰分司的我吧。

核心主旨与内容概括

1. 本诗围绕卢汀从南诏带回的赤藤杖展开描写，完整记录了手杖的来历、功用、神异特质。2. 诗中通过丰富的想象刻画了赤藤杖的珍奇，表达了对这一宝物的喜爱与赞叹。3. 同时也记录了韩愈与卢汀、钱徽三位同僚之间赠物唱和的经历。4. 体现了三人之间融洽深厚的同僚情谊。5. 也暗含了韩愈对自己分司东都清闲生活的宽慰与安然心态。6. 全诗没有晦涩的内容，叙事清晰，想象丰富，充满了生活趣味。7. 是中唐时期文人唱和诗的代表性作品，反映了当时的文人生态。8. 也为后人了解唐代中原与西南地区的交流提供了文学佐证。

跨学科 · 是什么

唐代与南诏的交往历史学

1. 诗中提到的滇池地区在唐代属于南诏政权的管辖范围。2. 南诏是唐代西南地区的少数民族政权，和唐王朝长期保持朝贡往来。3. 唐王朝会定期派遣使者出使南诏，南诏也会派遣使者到长安朝贡。4. 双方的交流涉及政治、经济、文化等多个领域，很多西南特产就是通过使者往来传入中原的。5. 本诗中的赤藤杖就是南诏赠送给唐朝使者的特产礼物。6. 卢汀作为唐朝使者出使南诏的经历，是唐与南诏友好交往的真实例证。7. 这类使者往来有效促进了中原和西南地区的文化交流。8. 也为后来西南地区纳入中国版图奠定了基础。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言歌行体，诵读时每句采用“四三”的断句方式，节奏舒缓平稳。2. 开头几句叙事部分语气平实，读出娓娓道来的感觉即可。3. 读到描写赤藤杖神异来历的“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓”等句子时，语气可以稍加重，突出想象的奇诡感。4. 描写赤藤杖外观的“浮光照手欲把疑，飞电著壁搜蛟螭”两句，语速可以稍快，读出灵动的感觉。5. 结尾几句写唱和情谊的部分，语气要柔和，读出温暖的感觉。6. 全诗换韵的地方可以稍作停顿，区分不同的内容层次。7. 整体诵读速度不需要太快，要体现出古体诗的厚重感。8. 重点字词要读准字音，比如“嗢咿”读作wà yī，“埙篪”读作xūn chí。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗中“共传…又云…”的想象句式，用于咏物类作文的描写。2. 这种句式通过两种不同的想象来突出描写对象的珍奇，会让作文更有想象力。3. 比如描写一块红色的奇石，可以写“共传女娲补天剩，丹霞炼就色淋漓”。4. 也可以仿写本诗中侧面烘托的手法，不用直接写物品的珍贵，而是通过其他人的反应来突出。5. 比如写一件珍贵的礼物，可以写“亲友聚观皆叹异，无人识是海中来”。6. 仿写时要注意意象的统一，前后想象要和描写对象的特征吻合。7. 这种写法比直接说“这个东西很珍贵”要生动得多，更容易打动读者。8. 平时可以多练习这种想象类的描写，提升作文的生动性。

名句日常写作应用

1. 核心名句“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓”可以用于描写红色的细长状珍奇物品。2. 比如写旅游时见到的红珊瑚摆件，就可以用这句诗来形容它的颜色和珍奇感。3. 也可以用来描写秋天的红枫树枝，突出枫叶的红艳和枝条的遒劲。4. 还可以用于写传统文化相关的文章，比如介绍云南的赤藤杖工艺的时候引用这句诗，增加文章的文化底蕴。5. 写关于友谊的文章时，也可以引用这句诗来形容朋友送的珍贵礼物，突出礼物的特殊意义。6. 引用时不需要全句引用，可以截取“赤龙拔须血淋漓”半句来形容物品的外观。7. 这句诗的意象十分鲜明，引用后会让文章的文采提升很多。8. 适合用在写景、状物、叙事类的作文中，适用场景非常广泛。

关联知识图谱

杜甫《桃竹杖引赠章留后》同主题

1. 杜甫的《桃竹杖引赠章留后》也是唐代著名的咏杖歌行作品。2. 两首诗都是诗人吟咏友人所赠的手杖，都用到了奇诡的想象来刻画手杖的珍奇。3. 都融入了对友人的情谊和个人的人生感慨。4. 都是唐代咏物歌行的代表性作品。5. 两首诗一盛一中唐，体现了唐代咏杖诗的发展脉络。6. 都对后世的咏物诗产生了重要影响。7. 韩愈的这首诗在创作上明显受到了杜甫同类作品的启发。8. 是古典文学中咏杖主题的核心关联作品。

名句 CLASSIC LINES

共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓

1. 本句是全诗最具代表性的核心名句，以奇诡想象刻画赤藤杖的来历。2. 句中将赤藤杖想象为滇中神祗从水中献出的宝物，是赤龙被拔下的胡须，还带着淋漓的鲜血。3. 意象雄奇瑰丽，色彩冲击力极强，是韩诗奇险风格的典型体现。4. 该句被后世大量咏杖、咏物作品引用，成为古典文学中描写红色珍奇物品的经典意象。5. 历代文论多将本句作为韩愈想象力超凡的代表性例句给予高度评价。

标签 TAGS

咏物历史学地理学植物学社会学

作者 POET

韩愈 768-824（一说825）

唐代文学家、哲学家、思想家、政治家