题吴江三高堂 陆鲁望

读尽诗书不要官,饥寒欲死岂无田。

生憎俗子慵开眼,逢著诗人便绝弦。

笠泽弁山三益友,笔床茶灶一鱼船。

羡渠赤脚弄明月,踏破五湖光底天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 赞美 · 隐逸
创作背景
题咏吴江三高堂陆龟蒙专祀
本诗是南宋诗人叶茵游览吴江三高堂时,为堂中专祀的晚唐高士陆龟蒙所作的题咏诗。吴江三高堂为当地祭祀范蠡、张翰、陆龟蒙三位吴江地区历史上著名高士的公共建筑,诗人观其生平事迹有感而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是中国古典诗歌近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首共八句,每句七字,要求平仄、押韵符合固定格律规范,在宋代是文人题咏类作品的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层内涵,第一层是对晚唐高士陆龟蒙不慕功名、安贫乐道、不与世俗同流合污的高洁隐逸品格的由衷赞颂,第二层是诗人自身对无拘无束、自在逍遥的江湖归隐生活的向往与推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,陆鲁望即陆龟蒙,晚唐著名诗人,号甫里先生,晚年隐居松江地区。第二,三高堂是宋代吴江地区祭祀范蠡、张翰、陆龟蒙三位高士的公共建筑。第三,笠泽是太湖的古代别称。第四,弁山是位于今浙江湖州的太湖沿岸名山。第五,绝弦本义指琴弦断裂,此处化用伯牙子期典故,指遇到知音便倾尽才思相交。第六,渠是古代方言代词,指代他。第七,五湖是太湖的别称,也泛指江南一带的湖泊。第八,光底天指水面倒映的天空光影。第九,慵指慵懒、不愿意。第十,三益友化用论语中益者三友的说法,指代山水等自然事物为友。
逐句白话释义
第一句的意思是陆龟蒙读遍了儒家诗书经典却不愿意做官入仕。第二句的意思是他宁愿忍受饥寒将近死亡也不愿意购置田产谋求世俗财富。第三句的意思是他生来就憎恶世俗的俗人,懒得睁开眼睛去看他们。第四句的意思是遇到志同道合的诗人,他就愿意倾尽才思和对方相交。第五句的意思是笠泽太湖和弁山都是他相伴的益友。第六句的意思是笔床、茶灶和一艘小渔船就是他的全部家当。第七句的意思是诗人羡慕他光着脚在明月下嬉戏玩耍。第八句的意思是他的脚踏碎了五湖水面上倒映的天空光影。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕晚唐高士陆龟蒙的生平事迹展开描写,刻画了他不慕功名、安贫乐道、不与世俗同流合污的高洁形象。诗人通过对陆龟蒙隐居生活的生动描绘,表达了对陆龟蒙高洁品格的由衷赞颂。同时也抒发了诗人自身对无拘无束、逍遥自在的隐逸生活的向往与追求。全诗语言质朴自然,情感真挚,充满了对世俗功利的批判和对自由生活的推崇。
跨学科 · 是什么
笠泽与弁山地理常识地理学
对应的诗句是“笠泽弁山三益友”。文学表达中笠泽就是现在的太湖,是中国第三大淡水湖,位于江苏省南部,面积约2427平方公里,是江南水乡的核心水系。弁山位于浙江省湖州市北部,海拔约521米,是太湖沿岸的著名山脉,风景秀丽,自古就是江南文人游览隐居的好去处。两个地点都属于江南太湖流域,距离陆龟蒙隐居的甫里地区很近,是他日常游历的常见场所。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用四三断句的节奏,每句七个字在前四个字后稍作停顿,后三个字连贯读出。整体语气要舒缓平和,读出对陆龟蒙高洁品格的赞叹之情。首联和颔联要读得沉稳,突出陆龟蒙不与世俗同流合污的品格。颈联要读得轻快,表现隐居生活的自在闲适。尾联要读得充满向往感,突出对逍遥生活的羡慕之情。诵读时语速不宜过快,要留出适当的停顿,让情感充分抒发出来。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“羡渠+行为场景,踏破+景物意象”的句式结构,用来表达对某种理想生活状态的向往。仿写时首先确定你羡慕的对象或者理想状态,然后用具体的动作描写来呈现这种状态。再选取富有画面感的景物意象作为烘托,营造出和原诗类似的浪漫意境。比如可以仿写为“羡君执伞穿花径,踏碎春山十里烟”,来表达对春日山野游玩的向往之情。仿写时要注意句式结构和原诗保持一致,意象要和谐统一,情感要真挚自然。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“羡渠赤脚弄明月,踏破五湖光底天”可以应用在描写追求自由、超脱世俗、坚守本心主题的作文中。比如当你写自己对田园生活的向往时,可以引用这句诗来表达对无拘无束生活的羡慕。当你写人物淡泊名利的品格时,也可以引用这句诗来烘托人物的高洁形象。日常写作中提到远离城市喧嚣、回归自然的内容时,都可以引用这句诗来增添文学色彩,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《甫里先生传》同作者
《甫里先生传》是陆龟蒙为自己所作的自传,详细记录了他的隐居生活和人生追求,和本诗描写的陆龟蒙形象完全吻合,可以帮助读者更好地理解本诗的内容和情感。

名句 CLASSIC LINES

羡渠赤脚弄明月,踏破五湖光底天
这句以极富浪漫色彩的笔触刻画了陆龟蒙归隐江湖的自在状态,意境空灵澄澈。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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