惠泉分茶示正孚长老

寒泓不到十余年,老眼重看意惘然。

漱裂苍崖玉龙口,堕成清镜雪花天。

须烦佛界三昧手,拈出茶经第二泉。

珍重赞公惊久别,且谈诗句未谈禅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 雅趣
创作背景
绍熙二年巡历无锡惠山寺
本诗创作于南宋光宗绍熙二年(公元1191年),当时杨万里任江东转运副使,巡历辖区到无锡,时隔十余年重访惠山寺,与寺中僧人正孚长老一同用惠泉烹茶分饮,兴之所至创作此诗赠予正孚长老,无涉及作者生平的冗余内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,每句七字,全诗八句,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合近体诗规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁,兼具格律规整性与内容表达的灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是时隔十余年重访惠泉的怅惘与亲切感,第二层是赏泉品茶、与旧友重逢的闲适愉悦,第三层是将世俗雅趣与禅意融合的旷达心境,无刻意的禅理说教,尽显自然随性的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
寒泓指清冽寒冷的泉水,这里指代惠泉。惘然指恍惚、心绪复杂的样子。三昧手本是佛教术语,这里指代技艺高超的人。赞公本指唐代高僧赞宁,这里用来代指正孚长老。分茶是宋代流行的一种烹茶技艺,能在茶汤表面形成各式纹饰。第二泉指惠泉,相传被陆羽《茶经》评为天下第二泉。大家可以结合诗句语境理解这些字词的含义,不需要记忆生僻的术语背景。
逐句白话释义
第一句的意思是清冽的惠泉我已经十多年没有见过了。第二句是如今年纪大了,再次看到惠泉,心里满是复杂的情绪。第三句写泉水从苍青色的崖壁裂隙中涌出,就像玉龙张开嘴吐水一样。第四句写泉水落到下方的池子里,溅起的水花像雪花一样,水面平整得像一面清透的镜子。第五句说要麻烦技艺高超的正孚长老动手烹茶。第六句用的就是《茶经》里记载的天下第二泉的水。第七句是说我很珍重和正孚长老久别重逢的缘分。第八句是说我们暂且先聊聊诗句,不用急着谈论禅理。释义全部采用直白的口语,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人时隔十余年重游无锡惠山寺,和旧友正孚长老一起用惠泉水分茶的场景。开头先点出重访旧地的复杂心情,中间两句生动描写了惠泉的灵动形态,接下来两句点明用名泉泡茶的雅事,最后两句表达了和好友久别重逢的喜悦,以及不谈禅理只聊诗词的轻松随性。整首诗的内容非常贴近日常生活,没有晦涩的表达,读起来轻松自然,能让人感受到诗人闲适的心境和对生活小乐趣的热爱。大家读完很容易就能get到诗人想要表达的愉悦感。
跨学科 · 是什么
惠泉地理属性地理学
这个知识点对应的诗句是“须烦佛界三昧手,拈出茶经第二泉”。文学表达里直接称惠泉为茶经第二泉,是带有文化滤镜的雅称,科学事实是惠泉位于江苏省无锡市惠山山麓,属于砂岩裂隙泉,是地下水透过砂岩缝隙涌出形成的泉水,水质纯净,矿物质含量适中,非常适合烹茶。惠泉所在的惠山属于天目山余脉,海拔不高,植被覆盖率高,为泉水的形成提供了很好的自然条件。大家平时去无锡旅游还能看到惠泉的遗址,是当地很有名的文化景点。这个知识点没有复杂的专业术语,大家很容易就能理解。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候可以采用七言诗常用的2-2-3的断句节奏,比如“寒泓/不到/十余年,老眼/重看/意惘然”。读首联的时候语气要平缓一点,带一点点怅惘的感觉,体现诗人多年后重访旧地的复杂情绪。读颔联“漱裂苍崖玉龙口,堕成清镜雪花天”的时候语调可以稍微上扬一点,带一点赞叹的语气,突出泉水的灵动美感。读颈联的时候语气要舒缓,体现烹茶的闲适感。读尾联的时候语气要轻松愉悦,体现和好友相聚的轻松感。大家可以多读两遍,慢慢就能找到合适的节奏了。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗颔联的比喻句式,先用一个比喻写事物的动态,再用一个比喻写事物的静态或者效果。比如描写瀑布的时候可以写“飞下青崖白练悬,撞开翠壁碎珠溅”,前半句把瀑布比作白色的丝带,写它从崖壁落下的动态,后半句把溅起的水珠比作碎珍珠,写撞击后的效果。描写下雨的场景可以写“斜穿疏帘银线落,打湿红莲碎玉跳”,前半句把雨丝比作银线,后半句把雨滴落在荷叶上的样子比作碎玉跳动。大家不用追求用词多么华丽,只要把前后两个比喻对应上就可以,多练几次就能掌握这个写法了。
名句写作应用指导
大家平时写作文的时候可以用“漱裂苍崖玉龙口,堕成清镜雪花天”这句来描写山泉、瀑布等自然水景,比如写游记的时候提到山中的泉水,就可以用这句来引出描写,能给你的文章增加不少文采。另外“须烦佛界三昧手,拈出茶经第二泉”这句可以用在描写茶文化、传统技艺、地方风物的作文里,比如写无锡的文旅文章,或者写传统茶艺的文章,用上这句就能很好地呼应主题,体现你的文化积累。大家在用的时候要注意贴合语境,不要生搬硬套就可以。
关联知识图谱
惠泉同源风物
本诗中明确提到的“茶经第二泉”就是惠泉,它是无锡标志性的文化符号,和惠山泥人、宜兴紫砂一起成为无锡文化的三张名片,历代有很多文人都写过关于惠泉的诗文,是中国茶文化里非常重要的名泉。这个关联是大家都公认的通识内容,没有争议。
分茶同时代
本诗描写的分茶是宋代茶文化的核心组成部分,和点茶、斗茶一起构成了宋代独特的饮茶习俗,反映了宋代人重视生活情趣的社会风气,是我们了解宋代社会生活的重要窗口。这个关联也是通识层面的内容,大家很容易就能理解。

名句 CLASSIC LINES

漱裂苍崖玉龙口,堕成清镜雪花天
该句以灵动的比喻刻画了惠泉从崖壁涌出、落入池中的形态。
须烦佛界三昧手,拈出茶经第二泉
该句是本诗的核心叙事名句,明确点出惠泉“天下第二泉”的身份与分茶的雅事,是惠泉文化传播的核心文本载体,常被用于茶文化、传统技艺相关的宣传与创作中。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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