夜过五牧

船头更鼓打两声，如何未到常州城。

道旁火炬如昼明，道上牵夫如蚁行。

今宵到得荆溪馆，我欲眠时夜还短。

明朝拥被窥船窗，百尺柳条垂两岸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗

情感闲适

创作背景

淳熙四年任常州知州时作

本诗作于南宋孝宗淳熙四年（公元1177年），当时杨万里任职常州知州，乘船沿江南运河赴宜兴（古称荆溪）处理公务，夜过五牧驿时见到沿途景象有感而创作此诗。学界主流观点均采信这一创作时间，目前无明显争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句由七字组成，格律要求宽松，不需要严格遵守平仄对仗规则，押韵可灵活换韵。该体裁起源于汉代乐府诗，在唐代发展至成熟阶段，宋代诗人也多有创作实践。本诗是宋代七言古诗的典型作品，风格浅白鲜活，完全符合古体诗的创作规范。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三个清晰层次：一是夜航赶路时略带迫切的心情，二是见到漕运牵夫劳作场景时的沉静观察，三是对江南水乡风物的喜爱与旅途放松的闲适愉悦。历代主流解读均认为本诗情感真挚自然，没有刻意雕琢的痕迹，充满日常烟火气。

语文核心知识

重点字词注释

更鼓是古代夜间用来报时的鼓，一夜分为五更，每到一更就会击鼓报时，本诗里的两声更鼓代表已经到了二更天。五牧是宋代江南运河沿线的驿站名称，位于常州和无锡之间。荆溪馆是宜兴的官方驿馆，荆溪是宜兴的古称。牵夫就是拉纤的民夫，负责在岸边牵引船只前行。这些字词都是宋代日常通行的用语，没有生僻含义。

船头传来两声更鼓的响声，为什么还没有到常州城呢。道路旁边的火把把周围照得像白天一样亮，道路上拉纤的民夫像蚂蚁一样排着队行走。今天夜里要是能赶到荆溪馆的话，我想要睡觉的时候却发现夜还很短。明天我裹着被子透过船窗往外看，会看到百尺长的柳条垂在运河的两岸。

核心主旨与内容概括

这首诗写的是诗人乘船夜过五牧驿的所见所感，按照时间顺序展开内容。从二更天赶路的些许急切情绪，到看到岸边牵夫劳作的景象，再到预想今夜住宿的地方，最后想象次日醒来看到岸柳的美景。整首诗风格清新自然，充满了浓厚的生活气息，读起来十分亲切。

读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓自然，符合行旅诗的基调。前两句要读出略带疑惑的语气，语速稍慢，突出未到常州的急切感。中间两句重读“如昼明”“如蚁行”两个短语，突出景象的冲击力。后四句语气要变得轻松愉悦，最后一句语速放缓，读出对明日景色的期待感。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗中“XX如XX，XX如XX”的并列比喻句式，这种句式非常适合用来描写盛大的场面。比如描写元宵节灯会的时候，可以写“路旁花灯如星明，路上游人如潮行”。描写秋收场景的时候，可以写“田里稻穗如金涌，田里农人如织行”。仿写的时候要注意前后两个比喻的关联性，符合场景的整体特征。

核心名句写作应用

“道旁火炬如昼明，道上牵夫如蚁行”可以用在描写集体劳作、大型夜间活动的作文中，用来烘托热闹壮观的场面氛围。“百尺柳条垂两岸”可以用在描写春天河岸风光、江南旅行见闻的作文中，用来表现江南水乡的柔美特质。引用的时候不需要改动原句，直接融入上下文即可。

关联知识图谱

诚斋体诗歌流派同流派

这首诗是杨万里诚斋体的典型代表作品，语言浅白鲜活，善于捕捉日常场景中的细微趣味，没有生硬雕琢的痕迹。诚斋体是杨万里开创的诗歌风格，在南宋诗坛独树一帜，对后世诗歌创作有很大影响。

道旁火炬如昼明，道上牵夫如蚁行；百尺柳条垂两岸

这两句是本诗的核心名句，前两句生动描摹了宋代江南运河漕运劳作的盛大夜间场景，后两句写出了江南水乡春季的典型风物，流传非常广泛，多次被选入古代风俗诗选本和运河文化宣传资料，文化影响力较大。