半山寺三首 其三

日边赐额寺名新,鸡犬犹迎旧主人。

见说小儿齐拍手,半山寺主裹头巾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 闲适 · 隐逸
创作背景
元丰年间重访半山寺所作
本诗创作于北宋元丰年间(1078-1085),王安石第二次罢相后退居江宁,将自己居住的半山园改建为寺院,获宋神宗赐额“报宁禅寺”(俗称半山寺),本次重访寺院时有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句,为四句结构,每句七字,符合近体格律要求。七言绝句是唐代以来成熟的诗歌体裁,篇幅短小精悍,擅长以小见大抒发情志,在宋代文人创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为王安石罢相退居江宁后,重访自己捐赠改建的半山寺时的淡然超脱心境,既包含对乡邻亲近的温暖感,也有褪去宰相身份回归平民生活的闲适平和,无愤懑不平之气,尽显晚年心境的通透舒展。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“日边”指代皇帝身边,古人认为皇帝是天的代表,位置靠近太阳。“赐额”指皇帝赏赐给寺院的题写名称的匾额,是宋代官方认可寺院合法性的标志。“裹头巾”指宋代平民戴的头巾,是普通百姓的典型装束,和官员的官帽有明确区别。大家可以通过这些字词快速理解诗句的基础含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,寺院获得了皇帝赏赐的匾额,有了新的名字。第二句的意思是,就连寺院里的鸡和狗,都还记得我这个旧主人,热情地迎上来。第三句的意思是,听说村里的小孩们都聚在一起拍手欢呼。第四句的意思是,他们在好奇地说,原来原来的半山园主人,现在戴着普通百姓的头巾呀。整个释义没有添加额外修饰,完全贴合诗句字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是王安石晚年罢相后,重访自己捐出去改成寺院的半山园时的所见所感。整首诗都是写非常日常的小场景,没有华丽的辞藻,很直白地展现了诗人褪去宰相身份,变成普通百姓后的平和心境。大家读的时候能很明显感受到那种轻松亲切的氛围,没有当官时的严肃感,就是普通人回到熟悉地方的温暖感受。
跨学科 · 是什么
北宋寺院赐额制度历史学
宋代政府对寺院管理很严格,只有获得皇帝赏赐的匾额,寺院才是合法的,可以公开开展宗教活动。如果没有官方赐额,私建的寺院会被政府取缔。这种制度是宋代管控宗教发展的重要手段,在北宋中晚期执行得非常严格。大家了解这个知识点就能明白第一句里“赐额”的分量,说明半山寺是官方认可的正规寺院。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓轻快,不用太严肃。第一句读的时候语调稍微上扬,读出寺院获得新匾额的明亮感。第二句语调放缓,读出那种熟悉的亲切感。第三句语速稍微加快,读出小孩子们拍手的活泼感。第四句语调放平,读出诗人自己的淡然闲适感。每句之间的停顿不用太长,整体保持轻松的语气就可以。
句式仿写指导
大家可以仿写“鸡犬犹迎旧主人”这个句式,用拟人的手法写旧地重游的感受。比如可以写“草木犹迎旧主人”,用来写回到久别的老家,家里的花草都好像还记得自己的样子。也可以写“邻里犹迎旧主人”,用来写回到以前住过的社区,老邻居们都热情迎接自己的场景。仿写的时候只要抓住“事物+犹迎旧主人”的结构,就能写出很有温度的句子。
名句应用场景
“鸡犬犹迎旧主人”这句可以用在写怀旧、旧地重游的作文里。比如你写回到很久没回的老家,看到熟悉的事物都还记得自己,就可以用这句话来烘托温暖的氛围。也可以用在写邻里关系、故乡情怀的文章里,用来表现和当地环境、人的熟悉亲近感。日常写随笔、发朋友圈记录回老家的场景时,用这句也非常合适,很有文化感。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者为北宋著名政治家、文学家王安石,是唐宋八大家之一,晚年退居江宁时期创作了大量这类风格清淡的绝句。这个知识点是大家学习宋诗必须掌握的基础文学常识,很多基础考试都会考到相关内容。

名句 CLASSIC LINES

鸡犬犹迎旧主人
点评应改为:该句以拟人手法写鸡犬迎旧主,表现王安石归隐后的亲切感,是王安石晚年绝句代表作。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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