戏咏陈氏女剪彩花二绝句 菊
味苦谁能爱，香寒只自珍。
长将潭底水，普供世间人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感济世 · 赞美 · 高洁
创作背景
即兴咏物创作
本诗为南宋诗人杨万里偶遇民间女艺人陈氏制作的剪彩菊工艺品，有感于其工艺精巧及寄寓的美好品格，即兴创作的咏物绝句，是《戏咏陈氏女剪彩花二绝句》组诗的第二首，收录于《全宋诗》卷二二五七。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，属近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，是中国古典诗歌的经典体裁之一。全篇共四句，每句五字，格律要求严谨，篇幅短小精悍，擅长以极简语言表达深远意涵，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为借咏剪彩菊的特质，赞颂陈氏女不慕虚名、坚守本心的高洁品性，以及无私奉献、普惠世人的仁爱胸怀，情感层次由内敛转向开阔，寄寓了儒家仁者爱人的价值追求，历代解读均认同其托物言志的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
剪彩花指古代女性用彩色绢纸裁剪制作的仿真花工艺品，是传统女红的一种。“味苦”在这里指菊花本身的味道苦涩，也暗指不迎合世俗偏好的特质。“香寒”指菊花的香气清冽不浓郁，没有媚俗的感觉。“自珍”指自我珍重，不刻意讨好他人。“潭底水”指洁净的潭水，象征纯粹美好的心意。“普供”指普遍供奉、分享给所有人。
逐句白话释义
第一句的意思是菊花味道苦涩，没有多少人会喜爱它。第二句的意思是菊花的香气清冽冷淡，它只是独自珍重这份特质。第三句的意思是剪彩菊常常被配上洁净的潭底清水。第四句的意思是这份带着清水的菊花，会被普遍供奉分享给世间所有的人。整段释义没有额外文学修饰，完全贴合诗句字面含义展开。
核心主旨与内容概括
本诗围绕陈氏女制作的剪彩菊展开描写，先写剪彩菊对应真实菊花味苦、香寒的特质，体现出不迎合世俗的高洁品格。后写剪彩菊被配上清水供奉给所有人的场景，展现出无私普惠的美好追求。整首诗表面写菊，实际是在赞颂制作剪彩菊的陈氏女的高尚品格，是典型的托物言志类咏物诗，内容简单易懂，内核积极正向。
跨学科 · 是什么
剪彩花民俗民俗学
剪彩花是中国古代流行的传统民俗手工艺，最早出现于汉代，到宋代已经非常普及。主要是女性用彩色的绢、纸等材料，裁剪仿真的花卉造型。这类工艺品可以用来做头饰装饰，也可以用来做供品祭祀礼佛，是古代女性女红技能的重要组成部分，在宋代民间非常常见，是普通百姓日常生活中的常见物品。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平和，不要过快。每句按照2-3的结构断句，第一句断为“味苦/谁能爱”，重音落在“苦”字上。第二句断为“香寒/只自珍”，重音落在“寒”和“珍”字上。第三句断为“长将/潭底水”，重音落在“长”字上。第四句断为“普供/世间人”，语速稍放慢，语气要开阔舒展，重音落在“普”字上。
基础句式仿写指导
本诗的句式结构非常规整，适合仿写托物言志类的短句。可以套用“XX谁能X，XX只自X。长将XXXX，普供世间人”的固定结构。仿写时首先要选择一个有品格象征意义的事物，比如蜡烛、青苔、路灯等。前两句写这个事物不被大众喜爱的外在特点，对应它不迎合世俗的特质。后两句写这个事物的实用价值，对应它无私奉献的属性。
名句日常写作应用
核心名句“长将潭底水，普供世间人”适合用在赞颂无私奉献精神的写作场景中。比如写社区志愿者的文章，可以引用这句形容志愿者默默给居民提供帮助的行为。写乡村教师的文章，可以引用这句形容老师把知识传授给山区孩子的举动。写公益从业者的文章，可以引用这句形容他们不求回报帮助他人的品格。引用时直接放在开头或者结尾，都能起到升华主旨的作用。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同意象
两首作品都以菊为核心意象，都赋予了菊高洁不媚俗的品格象征，是中国古典诗词中菊意象的典型代表作品，大众认知度非常高，适合放在一起对比理解菊意象的文化内涵。
名句 CLASSIC LINES
长将潭底水，普供世间人
该句为本诗核心名句，语言质朴平实却意涵深远，直白展现了无私普惠的精神内核。
标签 TAGS
作者 POET
杨万里 1127年－1206年
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