轿中看山

买山安得钱,有钱价不贱。

住山如冠玉,人见我不见。

世言游山好,一峰足双茧。

峰外复有峰,历尽独能遍。

不如近看山,近看不如远。

请山略退步,容我与对面。

我行山欣随,我住山乐伴。

有酒唤山饮,有蔌分山馔。

隔水绝高寒,萦云偏蒨绚。

雨滋青弥深,日炫紫还浅。

端居忽飞动,遐逝即回转。

孤秀呈复逃,层尖隠还显。

掇入轿中来,置在几上玩。

劣行三两驿,已阅百千变。

非我去旁搜,皆渠来自献。

寄言有山人,勿卖亦勿典。

金多汝安用,价重山亦怨。

估若为我低,伤廉又非愿。

山已在胸中,岂复有余羡。

羡心固无余,更借山一看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感山水 · 旷达 · 淡泊
创作背景
淳熙十六年巡行途中作
本诗作于南宋淳熙十六年(公元1189年),作者时任江南东路转运副使,巡行辖区州县处理公务,于轿中观赏沿途山景有感而发,收录于《诚斋集》卷三十五,学界对创作时间无核心争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代古体诗范畴,句式为整齐的五言,不受近体格律的平仄、对仗、押韵严格限制。体裁源流可追溯至汉魏五言乐府,到宋代形成了偏重理趣、灵活自由的创作特点。本诗是南宋诚斋体古体诗的典型代表,体现了宋代古体诗世俗化、生活化的创作转向。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是旅途观景时对自然山水的真切喜爱,二是将山拟人化、实现物我相融的审美愉悦,三是对世俗追逐买山求隐、计较利益的调侃,最终抒发胸有丘壑、不慕外物的旷达淡泊心境,是宋代文人山水审美与儒道相融人格的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
蔌:指蔬菜类的食物。馔:指饭菜、食物。驿:指古代的驿站,是官方传递信息、官员出行休息换马的站点。冠玉:原指装饰在帽子上的美玉,这里比喻人外表光鲜。典:指抵押、典当。端居:指安稳坐着。遐逝:指向远方行进。
逐句白话释义
想要买山哪里来的钱,就算有钱山的价格也不便宜。住在山里就像帽子上的玉,别人能看见我,我却看不见外面的景色。世人都说游山好,可爬一座山脚上就能磨出双茧。山峰外面还有山峰,谁能全部走遍呢。不如凑近了看山,可凑近看又不如远看好看。我请求山稍微退几步,让我能和你面对面。我走的时候山高高兴兴跟着我,我停下的时候山快快乐乐陪着我。有酒我就喊山一起喝,有菜我就分给山一起吃。隔着水的山格外清冷高远,缠着云的山特别绚丽鲜艳。下雨之后青色更加深厚,太阳照着紫色就变浅了。我安稳坐着山却忽然飞动起来,我往远处走山立刻就转回来。孤高的山峰出现又藏起来,层叠的尖峰隐去又显现。我把山都拿到轿子里来,放在小桌子上把玩。才走了两三个驿站的路,已经看过成百上千种变化。不是我去旁边搜寻景色,都是山自己过来献给我。告诉那些拥有山的人,不要卖山也不要抵押山。钱再多你有什么用,价格太高山也会抱怨。要是为我压低价格,有损廉洁又不是我愿意的。山已经在我的胸中了,哪里还有多余的羡慕。羡慕的心思本来就没有了,还是再借山来看一看。
核心主旨与内容概括
本诗围绕轿中看山的经历展开,先是调侃了买山、住山、游山三种世俗的观山方式的不足,接着详细描写了自己在轿中看山的独特乐趣,最后点明自己胸有丘壑、不追求外物占有的旷达心境,全诗充满了生活化的趣味和朴素的哲理,读起来轻松自然。
跨学科 · 是什么
雨后山色加深植物学
我们平时看到的植物绿色来自叶片里的叶绿素。下雨后叶片吸收了充足的水分,细胞变得饱满,叶绿素的颜色会更加明显,所以我们看到的绿色就会更深。山区的植被覆盖率高,这种颜色变化会更加明显,诗人坐在轿里远远看去,就能很清楚地感受到山色变深的效果。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要轻松明快,读出闲适的感觉。每句五言的节奏一般是二三断句,比如“买山/安得钱,有钱/价不贱”。写到和山互动的句子比如“我行/山欣随,我住/山乐伴”可以稍微加重“欣随”“乐伴”的语气,读出欢快的感觉。最后四句“山已/在胸中,岂复/有余羡。羡心/固无余,更借/山一看”要放慢语速,读出旷达的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗里拟人手法的句式,比如“我行山欣随,我住山乐伴”的结构,把景物当成人来写。示例:“我行风轻随,我停风柔伴”“我开花含笑,我走花挥手”。也可以仿写“不如近看山,近看不如远”的转折句式,写出对同一事物不同角度的感受,示例:“不如近处看花,近看不如远观”。
核心名句日常写作应用
核心名句“山已在胸中,岂复有余羡”可以用在描写心境淡泊、不追求外物的作文场景里。示例:当我们走出功利的焦虑,就会明白真正的富足来自内心的丰盈,就像杨万里写的“山已在胸中,岂复有余羡”,不需要占有什么,内心的充实已经足够。也可以用在描写旅行感悟、审美体验的文章里。
关联知识图谱
诚斋体同属诗人风格作品
本诗是杨万里诚斋体的典型代表作品。诚斋体是杨万里创造的诗歌风格,特点是善于捕捉生活中的小细节,用活泼自然的语言写诗,常常融入有趣的哲理,本诗完全符合这些特点。

名句 CLASSIC LINES

山已在胸中,岂复有余羡
该句是本诗核心名句,凝练点明了诗人的审美境界与人生追求,后世多用来形容人胸有丘壑、不慕外物的旷达心境,体现了诚斋体理趣特点,在现当代散文创作中多有引用。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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