题曾无愧月窗

阿兄作云巢,阿弟作月窗。

乾坤清气只云月,一家两手并取将。

作巢不用木,只架云为屋。

作窗不用櫺,只掇月为庭。

兜罗绵上住兄子,银色界中著吾弟。

阿兄云向笔下生,阿弟月向诗中明。

弟兄云月两清绝,云月何曾有分别。

不知云月入胸中,为复胸中有云月。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感旷达 · 赞美 · 高洁
创作背景
为曾氏兄弟居所题诗
本诗是杨万里应邀为曾氏兄弟的居所创作的题诗,兄长以“云巢”为斋名,弟弟曾无愧以“月窗”为斋名,二人皆以自然意象寄托自身品格追求,诗人有感于二人的清雅志趣,创作此诗相赠,创作时间学界公认约在南宋淳熙年间(1174-1189年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂言古体诗是古体诗的分支体裁,句式长短错落无固定限制,押韵灵活、创作自由度极高。题斋诗是宋代盛行的诗歌子类,专为士人书斋、居所题写,多用以彰显居所主人的志趣品格。本诗属于典型的宋代题斋类杂言古体诗,契合诚斋体活泼浅切的创作风格。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,表层是对曾氏兄弟以云、月为斋名的清雅志趣的赞赏,深层是对二人不染尘俗、与天地清气相融的高洁品格的肯定,最终落脚于宋代理学语境下物我合一的旷达人生境界表达,情感澄澈明快,无悲凉沉郁色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
云巢是曾家兄长的斋名,指以云为巢的居所,象征不受世俗拘束的自由志趣。月窗是曾无愧的斋名,指以月为景的窗,象征澄澈明净的品格追求。兜罗绵是古代对云雾的美称,原本是佛教中指一种柔软的棉类织物。银色界是对月光普照的洁净世界的称呼,也带有佛教文化色彩。将是句末助词,没有实际含义,相当于现在的“了”“啊”。掇是拾取、摘取的意思,这里是说把月光当作庭院的景致。
逐句白话释义
兄长建了名叫云巢的书斋,弟弟建了名叫月窗的书斋。天地之间的清新气息只有云和月,曾家兄弟两个人把这两样美好事物都占全了。建云巢不用木头,只把云朵架起来当作房屋。做月窗不用窗棂,只把月光取来当作庭院的景致。兄长就像住在柔软的云堆上一样,弟弟就像住在一片银色的洁净世界里。兄长笔下能生出云朵,弟弟的诗里有明月朗照。兄弟俩就像云和月一样都清高超脱,云和月又哪里有什么分别呢。不知道是云和月进入了他们的心里,还是他们的心里本来就装着云和月。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕曾氏兄弟“云巢”“月窗”两个斋名展开创作,用云和月这两种澄澈洁净的自然意象,比喻兄弟二人不染尘俗的高洁品格,赞美了他们清雅脱俗的人生志趣,最后以云月与人心的关系收尾,表达了物我相融、内心澄澈则所见皆清的人生哲理,整体风格活泼明快,充满了明朗的气息。
跨学科 · 是什么
宋代理学物我合一思想哲学
本诗最后两句体现了宋代理学的核心思想之一,也就是物我合一的理念。这种理念认为人的内心和外在的天地万物是相通的,如果人的内心足够澄澈高洁,就能够和天地之间的清气相融,外在的美好事物也会和人的内心产生呼应。这里说的云和月进入心中,或是心中本来就有云月,就是这种理念的通俗表达,没有复杂的专业术语,普通人也能理解其中的含义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要明快舒展,读出轻松赞赏的感觉。五言句每句读两拍,比如“阿兄/作云巢,阿弟/作月窗”,停顿稍短。七言句每句读三拍,比如“乾坤清气/只/云月,一家两手/并/取将”,停顿稍长。读到最后两句的时候语气可以稍微放缓,带一点思考的感觉,突出其中的哲理意味。整首诗的语速不要太快,要读出其中清朗明快的节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“作X不用X,只X为X”的句式,用来描写带有个人志趣的物品或者场景。比如仿写“做帘不用布,只裁风为幕”,描写用风当帘幕的清雅场景;也可以仿写“作画不用笔,只拈花为色”,描写用自然景物当绘画素材的创作状态。仿写的时候要注意前后内容的呼应,前面的事物和后面的喻体要在特质上保持一致,突出清雅或者有创意的特点。
核心名句应用指导
名句“弟兄云月两清绝,云月何曾有分别”可以用在夸赞品行高洁的朋友或者兄弟的场景中。比如写给两位志趣相投、品行端正的好友的赠言里,就可以用这句话夸赞他们两个人都品格高尚,志同道合;也可以用在描写自然风光的作文里,用来表现云和月两种景色都澄澈美好,没有高下之分的特点;还可以用在表达自己追求高洁品格的语段中,作为意象的引用。
关联知识图谱
杨万里《晓出净慈寺送林子方》同作者|同意象
两首诗都是杨万里的经典作品,都以自然景物为核心意象,风格都活泼明快,充满明朗的气息,都是诚斋体的典型代表作品,适合放在一起对比阅读,体会杨万里诗歌的创作特点。
宋代理学同思想
本诗最后两句体现的物我合一思想,是宋代理学的核心主张之一,宋代很多文人的创作都受到这种思想的影响,了解宋代理学的基本内容能够帮助我们更好地理解这首诗的深层内涵。

名句 CLASSIC LINES

弟兄云月两清绝,云月何曾有分别
这句是本诗的核心名句,以云、月的澄澈特质喻指曾氏兄弟的高洁品格,点明二人志趣同源、品格无二的内核。该句后世常被用来夸赞品行高洁的友人、兄弟,也被用以表达物我无别、相融共生的哲学境界,是宋代题斋诗中流传较广的经典名句。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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