寄题吴仁杰架阁玩芳亭

洞庭波上木叶脱,巫山宅前野花发。

子规啼杀不见人,空令千载忆灵均。

春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩。

泽国东山最上头,有客玩芳杜若洲。

扁舟夜上人鲊瓮,手掇骚人众芳种。

归来梦到阆风台,灵均花草和露栽。

寄言众芳未要开,更待诚斋老子来。

基础信息 BASIC

情感旷达 · 赞美 · 闲适 · 雅趣
创作背景
寄题友人亭台
本诗为南宋诗人杨万里为友人吴仁杰所建的玩芳亭所作的寄赠题咏诗,吴仁杰时任秘书省架阁,雅好屈原楚辞,以香草为名建亭,杨万里得知后创作此诗寄赠,创作时间约为南宋绍熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的七言古风,是古体诗的分支,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,句式灵活,篇幅可长可短,便于抒发旷达随性的情志,在唐宋时期常用于寄赠、题咏类题材创作。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是追慕战国诗人屈原的高洁品格与香草美人的文学传统,第二层是赞赏友人吴仁杰不慕世俗、寄情花草的清雅志趣,第三层是流露诗人自身洒脱旷达、以芳物为友的自适心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 架阁是宋代的官名,指主管文书档案的架阁库官。2. 玩芳指欣赏香草,此处化用了楚辞中的香草意象。3. 灵均是战国时期楚国诗人屈原的字。4. 九畹、百亩出自《离骚》,指代种植香草的大片土地。5. 杜若是楚辞中经常出现的香草名称,象征高洁品格。6. 阆风台是古代神话中昆仑山上的仙人居住的地方。7. 诚斋老子是诗人杨万里的自称,杨万里号为诚斋。8. 鲊瓮是古代地名,位于今湖北境内,是盛产鱼鲊的地方。9. 子规就是杜鹃鸟,传说为蜀帝魂魄所化,啼声悲切。
逐句白话释义
1. 洞庭湖边的秋风起,树上的叶子纷纷飘落,巫山脚下的宅院前,各色野花争相开放。2. 子规鸟不停啼叫直到声嘶力竭,却见不到思念的人,徒然让千年之后的人追忆屈原的风骨。3. 九畹春兰、百亩蕙草生长得茂盛,独自开放独自凋落,又有谁会来佩戴欣赏呢?4. 水乡的东山最高处,有位雅士在长满杜若的沙洲边欣赏芳草。5. 夜里乘着小船来到鲊瓮之地,亲手采摘屈原笔下记载的各类香草的种子。6. 回来之后做梦到了阆风仙台,看到屈原栽种的花草还沾着露水生长。7. 我要告诉这些香草先不要着急开放,还要等我诚斋老人到来之后再绽放。8. 全诗语言直白灵动,没有晦涩的修饰,符合杨万里诚斋体的一贯风格。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是杨万里为友人吴仁杰的玩芳亭所作的寄赠题咏诗。2. 全诗开篇化用楚辞意象,引出对屈原高洁品格的追慕之情。3. 接着描写吴仁杰种植香草、欣赏芳草的清雅生活状态。4. 赞赏了友人不随波逐流、追求高洁志趣的人生态度。5. 最后以自称诚斋老子,让香草等自己到来的玩笑收尾。6. 流露了诗人自身洒脱旷达、热爱自然的人生追求。7. 整体风格清新灵动,充满了生活趣味与文人雅意。8. 没有使用晦涩的典故,直白易懂又饱含真挚的情感。
跨学科 · 是什么
香草物种解析植物学
1. 诗中提到的春兰是兰科兰属的多年生草本植物,花期在春季,香气淡雅。2. 蕙草也叫蕙兰,是兰科兰属的植物,比春兰植株更高,花量更多,香气更浓。3. 杜若又名鸭跖草,是鸭跖草科鸭跖草属的多年生草本植物,开白色小花,有淡淡香气。4. 这三种植物在我国南方地区都有广泛分布,适合生长在湿润温暖的水边环境。5. 古代文人常将这三种植物作为高洁品格的象征写入文学作品中。6. 它们的花期多在春季,和诗中描写的野花发的时节吻合。7. 这些香草都可以入药,在古代也常被人们佩戴用来祛除异味。8. 现在不少园林中还会种植这类香草,用来美化环境、增添香气。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言古诗,诵读时每句可以按照四三的节奏断句。2. 开篇两句描写景色,语气要舒缓,读出开阔的意境。3. 提到屈原的两句,语气要稍显沉重,读出追慕的情感。4. 描写香草的两句,语气要轻柔,读出对香草的喜爱。5. 描写吴仁杰玩芳的两句,语气要轻快,读出闲适的感觉。6. 描写做梦的两句,语气要缥缈,读出梦幻的感觉。7. 最后两句是诗人的玩笑话,语气要轻松俏皮,读出旷达的感觉。8. 整体诵读速度不要太快,每两句之间可以稍作停顿。
句式仿写指导
1. 本诗中“春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩”的句式适合仿写景物抒情类句子。2. 仿写时可以先列举两种相关的景物,再写它们的状态,最后用反问句抒发情感。3. 比如可以仿写为“金桂千枝十里香,自开自谢谁能赏”。4. 首先要选择有文化寓意的景物,比如梅、竹、菊等传统意象。5. 前面的数量词可以用夸张的手法,增强句子的气势。6. 后面的反问句要贴合景物的特点,抒发真实的情感。7. 仿写时要注意两句的平仄相对,读起来朗朗上口。8. 这种句式既可以用来写景,也可以用来抒发自己的人生感慨。
名句写作应用
1. “春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩”可以用来描写高洁品格不被赏识的状态。2. 比如写关于坚守自我的作文时,可以用这句话引出论点。3. 也可以用来描写春天兰花、蕙草盛开的美丽景色。4. “寄言众芳未要开,更待诚斋老子来”可以用来表达对美好事物的期待。5. 比如写春游相关的作文时,可以用这句话表达自己盼着赏花的心情。6. 也可以用来表达自己将要参与某件事的自信与旷达。7. 这两句话都自带文化底蕴,用到作文中可以提升文字的质感。8. 使用时要注意贴合作文的主题,不要强行堆砌。
关联知识图谱
屈原《离骚》同典故
1. 本诗中的九畹春兰、百亩蕙、杜若等香草意象全部出自屈原的《离骚》。2. 屈原在《离骚》中以香草象征高洁的品格,成为后世文人常用的文学意象。3. 本诗的核心情感追慕屈原,也是建立在《离骚》的意象基础上的。4. 两首作品都通过香草表达了对高尚人格的追求。5. 后世的很多咏物诗都沿用了香草美人的意象传统。6. 这种意象已经成为中国古典文学中最具代表性的文化符号之一。7. 了解《离骚》的内容能帮助读者更好地理解本诗的内涵。8. 两者都是中国古典文学中借物抒情的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩;寄言众芳未要开,更待诚斋老子来
这两句化用屈原《离骚》中香草意象,前者抒发了对高洁品格无人赏识的慨叹,后者尽显诗人随性旷达的名士气质。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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