病中屏肉味独茹菜羹饭甚美

云子香抄玉色鲜,菜羹新煮翠茸纤。

人间脍炙无此味,天上酥陀恐尔甜。

浑是土膏含雨露,何须醤豉与酰盐。

茹毛祸首雍巫出,馋到熊蹯未属厌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 批判
创作背景
晚年闲居病中作
本诗作于杨万里晚年辞官闲居吉州吉水期间,诗人因病遵医嘱戒断荤食,日常饮食仅以白米饭配清煮菜羹为主,食用时觉风味远胜过往所食珍馐,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代近体诗范畴,为七言律诗体裁。全诗共八句五十六字,遵守平水韵押韵规则,格律严谨对仗工整。这类体裁是南宋文人日常抒怀的常用创作形式,兼具格律美感与内容表达灵活性。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对病中所食朴素饭菜天然风味的喜爱,第二层是对食材原生本味的推崇与认同,第三层是对世人追捧奢靡饮食、贪求口腹之欲的批判,暗含知足常乐的淡泊人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的云子是古人对白米饭的美称,玉色鲜是形容米饭色泽洁白光亮。第二句的翠茸纤是形容菜羹里的青菜纤维细嫩翠绿。第三句的脍炙指烤熟的肉,代指各种美味荤菜。第四句的酥陀是传说中天上的酥酪类甜食。第七句的雍巫是春秋时期的宠臣易牙,擅长烹饪。第八句的熊蹯就是熊掌,是古代珍贵的食材。
逐句白话释义
第一句写盛出来的白米饭像云子一样香气扑鼻,色泽像玉一样鲜亮好看。第二句写刚煮好的菜羹里,青菜的嫩纤维翠绿细嫩。第三句说人间所有的烤肉荤菜都没有这个饭菜的味道好。第四句说就算是天上的酥酪甜食,恐怕也比这个味道甜得发腻,不如它清爽。第五句说这些食材全都是吸收了土壤的养分和雨露的滋润长大的。第六句说吃的时候根本不需要加酱油、醋、盐这些调味料就很好吃。第七句说追求吃珍稀肉食的祸端,是从春秋时期的雍巫开始的。第八句说他贪吃的程度,就算吃到熊掌也不会觉得满足。
核心主旨概括
这首诗写的是诗人病中戒荤吃素的日常经历,他吃着简单的白米饭和菜羹,觉得比各种山珍海味还要美味。诗人通过写这件小事,表达了自己对天然朴素的食材本味的喜爱,也批判了那些过度追求口腹之欲、生活奢靡的人,传递出一种知足常乐、崇尚朴素的人生态度。
跨学科 · 是什么
雍巫(易牙)典故历史学
诗里提到的雍巫就是春秋时期的易牙,他是齐桓公的宠臣,因为擅长烹饪得到齐桓公的喜爱。传说齐桓公说自己没吃过婴儿的肉,易牙就把自己的儿子蒸了献给齐桓公吃,是历史上有名的奸佞臣子。后世常用他的典故来指代贪于饮食、谄媚逢迎的人。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要轻松闲适,带着一种享受美食的愉悦感。首联语速稍慢,突出米饭和菜羹鲜亮的质感,重读“香”“鲜”“新”“翠”几个字。颔联语气可以稍微上扬,读出对比的意味,重读“无此味”“恐尔甜”。颈联语气平缓,读出对天然食材的认可。尾联语气稍微下沉,读出批判的意味,重读“祸首”“未属厌”。每句的停顿都是四三拍,比如“云子香抄/玉色鲜,菜羹新煮/翠茸纤”。
句式仿写指导
可以仿写诗里颔联的对比句式,结构是“人间XX无此X,天上XX恐尔X”,用来突出某一种普通事物的美好。比如写家乡的清水面可以写“人间珍馐无此味,天上琼浆恐尔鲜”,写妈妈织的毛衣可以写“人间锦绣无此暖,天上霓裳恐尔寒”。仿写的时候要注意前后事物的对比关系,用更有名的事物来突出你要写的普通事物的优点。
名句写作应用
核心名句“人间脍炙无此味,天上酥陀恐尔甜”可以用在写家常美食、朴素生活的作文里。比如写外婆做的腌菜的时候可以用:“我每次吃外婆做的腌菜配白粥,都觉得比什么山珍海味都香,真应了杨万里那句‘人间脍炙无此味,天上酥陀恐尔甜’,这就是家的味道。”也可以用在写自己崇尚简单生活的文章里,用来表达对朴素事物的喜爱。
关联知识图谱
《晚兴》(杨万里)同主题
《晚兴》也是杨万里写日常素食的诗作,内容是写自己吃菜根、白饭的闲适生活,和本诗主题完全一致,都表达了对朴素饮食的喜爱。

名句 CLASSIC LINES

人间脍炙无此味,天上酥陀恐尔甜
这两句以对比手法凸显菜羹饭的天然美味。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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