病起览镜二首 其一

病起长新骨,居然非旧容。

眼添佩环带,腰减采花蜂。

对面不相识,何人忽此逢。

吾身无定在,更要问穷通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感哲理 · 旷达
创作背景
晚年归隐病愈所作
本诗为杨万里晚年辞官归隐吉州吉水期间,久病初愈览镜有感而作,创作时间约为宋宁宗嘉定十年(1217年)前后,为其晚期遣兴哲理诗代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗属于近体诗体裁,起源于南朝齐永明时期,初唐时完全成熟,是中国古典诗歌的核心体裁之一。本诗为标准平起首句不入韵式五言律诗,格律严谨。
情感 · 解读
核心情感包含病愈后见容貌剧变的错愕、对自我存在状态的反思,最终升华为超脱世俗穷通得失的旷达人生态度,无悲戚颓丧情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“病起”指患病刚刚痊愈起身。“居然”是出乎意料的意思。“佩环带”指眼周长出的类似佩玉环形的皱纹。“采花蜂”形容患病前腰身矫健如采花的蜜蜂。“无定在”指没有固定的形态状态。“穷通”指人生的穷困与显达两种境遇。所有字词都是杨万里“诚斋体”以口语入诗的典型用法。全诗没有生僻字和通假字,易懂直白。部分用词暗含生活化的比喻,符合普通读者的认知习惯。
逐句白话释义
首句是说患病痊愈之后,身体骨骼因为休养长出了新的组织。第二句是说出乎意料的是,自己的容貌已经和生病前完全不一样了。第三句是说对着镜子看,眼周长出了一圈像佩戴的玉环带子一样的皱纹。第四句是说腰身比过去瘦了很多,再也不像生病前那样矫健得如同采花的蜜蜂。第五句是说就算是自己对着镜子面对面站着,都认不出镜子里的人是自己。第六句是说忍不住疑惑是什么人忽然出现在自己眼前的镜子里。第七句是说作者由此感悟到,连自己的身体都没有固定不变的状态。第八句是说既然连自我都没有定数,又何必去追问人生的穷困或者显达呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人杨万里晚年患病初愈之后,对着镜子看到自己容貌身形变化时写的感怀作品。全诗先用直白的笔触描写了自己病后容貌的巨大变化,甚至自己都认不出自己。继而从容貌变化这件小事生发开来,感悟到世间万物都没有固定不变的状态。最后提出不必执着于人生的穷通得失,展现出旷达超脱的人生态度。整体风格浅显直白,充满生活气息,是杨万里诚斋体的典型作品。全诗没有晦涩的用典,普通读者都能轻松读懂其中蕴含的人生哲理。作品传递出的乐观旷达的态度,对不同年龄段的读者都有启发意义。是宋代遣兴类哲理小诗的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
古代览镜习俗社会学
我国古代早在商周时期就已经出现了青铜制作的镜子,是人们日常整理仪容的常用工具。到了宋代,铜镜制作工艺已经非常成熟,普通百姓家也普遍拥有铜镜。对着镜子观察自己的容貌变化抒发感慨,是宋代文人常用的创作触发点。这首诗里描写的览镜场景,完全符合宋代普通文人的日常生活习惯。古代文人常以览镜为主题,感慨时光流逝、人生变化,留下了很多同类作品。这首诗里的览镜场景没有任何夸张虚构的成分,是真实生活场景的记录。宋代还流行在铜镜上刻吉祥纹饰,兼具实用价值和文化寓意。览镜抒怀的创作传统一直延续到明清时期,是古典诗词的常见题材之一。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体节奏舒缓,适合用略带感慨的语气诵读。每句五言的断句都是2-3结构,比如“病起/长新骨,居然/非旧容”。前六句描写容貌变化,语气要带着一点错愕和惊奇的感觉。最后两句抒发哲理,语气要放慢,带着旷达释然的感觉。诵读时每两句之间停顿1秒,首联和颔联之间停顿1.5秒,颈联和尾联之间停顿2秒。重音要放在“新骨”“旧容”“不相识”“无定在”“穷通”这几个关键词上。整首诗诵读时长大概在20秒左右,语速不要过快。适合在晨起或者睡前诵读,感受其中蕴含的旷达人生态度。
句式仿写指导
可以仿写这首诗前四句比喻化描写事物变化的句式。句式结构为“xx长新x,居然非旧x。x添xx带,x减xx蜂”,用生活化的比喻描写变化。比如可以仿写描写成长的句子:“别后长新识,居然非旧童。衣添云锦带,步减绕阶蜂。”仿写时要注意前后两句的对比关系,前一句写变化后的状态,后一句写和过去的差异。要用到生活化的比喻,不要用晦涩的意象,符合诚斋体直白鲜活的特点。仿写时要注意押韵,第一二四句的尾字可以押同一韵部,读起来朗朗上口。可以用来描写事物的变化、个人的成长、环境的变迁等多种主题。仿写难度较低,适合小学中高年级学生练习。
名句写作应用
核心名句“吾身无定在,更要问穷通”适合用在表达旷达人生态度的作文里。比如写面对挫折的主题时,可以引用这句诗,表达不要执着于一时得失的态度。也可以用在抒发人生感悟的散文里,放在结尾作为主旨升华。还可以用在写给亲友的赠言里,鼓励对方看淡人生起落,保持乐观心态。日常发言或者演讲时引用这句诗,能提升表达的文化内涵。这句诗没有生僻字,寓意积极正向,适合多种正式和非正式的应用场景。引用时要注意结合语境,不要生搬硬套。可以搭配描写人生变化、挫折磨难的相关内容一起使用。
关联知识图谱
《诚斋集》文献作品集
这首诗收录于南宋诗人杨万里的个人作品集《诚斋集》中。《诚斋集》共133卷,收录了杨万里一生的诗词、散文、奏议等作品。是研究杨万里生平思想和文学创作的核心一手资料。目前流传最广的是中华书局2007年出版的点校本《杨万里集笺校》。这首诗属于《诚斋集》中晚年创作的遣兴类哲理诗部分。和杨万里其他同类风格的小诗共同构成了“诚斋体”的核心特色。《诚斋集》是宋代文学研究的重要典籍,具有很高的学术价值。历代宋诗选本大多会收录这首诗作为杨万里晚年作品的代表。

名句 CLASSIC LINES

吾身无定在,更要问穷通
该句为全诗核心,明代李东阳评其"得禅家活法三昧"。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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