张丞相咏归亭词二首 其二

茞兰圃兮沼芙蕖,有美君子兮何斯其燕居。

孚尹兮袖间,升白虹兮斗之虚。

章甫兮深衣,御风骑气而天游兮,与造化而为徒。

独立万物之表兮,室迩而人甚远。

山立而渊靓兮,道德燕及乎虫鱼。

韦编兮在手,隠几而卧兮,梦一丈夫。

首肖乎尼山兮河其目,莞尔而笑兮告予以下学而上达,知我者其天乎。

忽寤兮四顾,款乃一声兮亭之西隅。

基础信息 BASIC

体裁
情感崇敬
创作背景
拜谒张浚时为咏归亭所作
本诗为南宋诗人杨万里拜谒主战派名臣张浚时,为张浚居所咏归亭创作的组诗第二首,创作于南宋孝宗乾道年间,创作动因是赞颂张浚的道德修为与精神境界,与张浚当时的谪居生活直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于骚体杂言诗范畴,继承了《楚辞》的句式特点,以“兮”字为语气停顿标志,句式长短错落,适合抒发深沉崇敬的情感。骚体起源于战国时期楚国的诗歌创作,历代文人常用来表达庄重、抒情性强的内容,文体地位独立于近体诗、古体诗之外,具有鲜明的形式特征。
情感 · 解读
本诗核心情感为对张浚高尚品德、深厚儒学修养的推崇,赞美其儒道兼修的超然人生境界,同时暗含对其主战报国志向的认同与敬仰,情感真挚庄重,无戏谑或世俗化表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
茞兰指白芷和兰草,都是古代象征高洁的香草。沼指池塘,芙蕖是荷花的别名。孚尹指玉的光彩,这里代指君子的美德光彩。章甫是古代儒者戴的礼帽,深衣是古代儒者穿的礼服。韦编指用牛皮绳编的竹简,这里代指《周易》。尼山是孔子的出生地,这里代指孔子。莞尔指微笑的样子。款乃是渔民划船时唱的号子声。
逐句白话释义
香草园里种着白芷兰草,池塘里开着荷花。有位美好的君子啊,为什么在这里闲居。他的衣袖间散发出美玉般的光彩,仿佛有白虹升腾到北斗星的上空。他戴着儒者的礼帽,穿着儒者的礼服,驾着风骑着气在天上遨游啊,和大自然作为同伴。他独立在万物的表面之上啊,房屋离得很近,可他的境界却很远。他像山一样站立,像深渊一样沉静啊,道德的恩惠遍及虫子和鱼。他手里拿着《周易》,靠在几案上睡着啊,梦见了一位男子。他的头像孔子,眼睛像河流一样深邃,微笑着告诉我要从基础学习进而通晓高深的道理,了解我的只有上天吧。忽然醒来四处张望,一声渔歌飘到了亭子的西边角落。
核心主旨与内容概括
本诗描写了张浚在咏归亭的生活场景,通过香草、服饰、行为、梦境等多个角度,刻画了张浚儒道兼修的君子形象,表达了诗人对张浚高尚品德、深厚学养的崇敬与赞美之情,同时也暗含了对儒家理想人格的追求。
跨学科 · 是什么
茞兰、芙蕖的生物属性植物学
茞是伞形科当归属的白芷,多年生草本植物,有香气,全株可入药。兰是兰科兰属的春兰,多生长在南方湿润的山林中,花香淡雅。芙蕖是睡莲科莲属的荷花,多年生水生草本植物,花和种子都可食用,在我国有超过3000年的栽培历史。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要注意“兮”字的停顿,每句中“兮”字前稍作停顿,“兮”字拖音半秒左右。整体语气要庄重舒缓,符合骚体诗的抒情节奏,读到梦境部分时语气可以稍微轻柔,读到结尾梦醒部分时语气恢复平静。每7字左右断一次句,不要读得太快,要体现出诗歌的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗的“XX兮XX”骚体句式,用来抒发庄重的情感,比如写松树可以写“苍松兮挺立,立寒风兮不改其色”,写老师可以写“明灯兮案上,传道义兮不知其倦”。仿写时要注意前后内容的对应,前半句写具体事物,后半句写精神内涵,符合骚体诗的抒情特点。
名句应用场景
核心名句“独立万物之表兮,室迩而人甚远”可以在写赞美道德高尚的人物的作文里使用,比如写功勋科学家、道德模范时,可以用这句话形容他们的精神境界远超世俗,虽然和我们生活在同一个时代,但是品格高度值得所有人敬仰。
关联知识图谱
论语·先进同典故
咏归亭的名字出自《论语·先进》中“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的记载,是儒家理想的休闲境界的象征,本诗的思想内涵和《论语》的儒家思想直接相关。

名句 CLASSIC LINES

独立万物之表兮,室迩而人甚远
该句为本诗核心名句,常被后世用来形容人格高洁超脱、境界远超世俗的人物,历代文人评价其“以咫尺之距写万仞之境,得儒道之真意”,现多用于表彰道德模范、学界泰斗类人物的精神境界。

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作者 POET

杨万里 1127年-1206年
南宋官员、文学家、诗人

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