与馆中同僚会邦衡侍郎于南山真珠园后两日翰苑作开讲会予不赴邦衡有诗见怀次韵

讲席人期相郑覃,石渠我忝继齐堪。

碧琳殿邃同宣召,白玉堂深接笑谈。

寓直敢陪东道主,登高尚想北山南。

洞岩胜集空回首,何日芒鞋许再探。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 山水 · 思念 · 雅集
创作背景
南宋翰苑唱和
本诗作于南宋孝宗淳熙年间,作者周必大任翰林学士时,创作前两日曾与同僚在临安南山真珠园雅集,后因故未出席翰苑开讲会,同僚胡铨(字邦衡)寄赠诗作,周氏遂次韵唱和创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代文士常用的创作体裁。全诗共八句五十六字,格律严谨,中间两联要求对仗,符合近体诗的创作规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对同僚胡铨的赞许与同袍情谊,二是因故未赴翰苑集会的遗憾,三是对南山雅集的怀念与重游山水的向往,整体情感平和真挚,契合南宋馆阁文士的雅趣定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
郑覃是唐代精通经学的名儒,多次担任经筵讲官,此处借指邦衡侍郎。齐堪是唐代精通校勘的秘书省校书郎,此处为作者自谦之辞。石渠即汉代石渠阁,后世代指皇家翰苑机构。碧琳殿是南宋临安皇宫内经筵讲读的殿宇。白玉堂是唐宋时期对翰林院的雅称。寓直指官员在官署值班。东道主此处指举办开讲会的翰苑主事官员。芒鞋是用芒草编织的草鞋,为古代文人游山常用装备。
逐句白话释义
开讲席上众人都期许你成为像郑覃那样的名儒,我在翰苑里惭愧地继承齐堪那样的校勘之任。我们曾一同在深邃的碧琳殿接受皇帝宣召,在幽深的翰林院相处言笑晏晏。我正在官署值班不敢陪同东道主参与集会,遥想你们登高的场景还在向往南山一带的风光。想到真珠园洞岩的雅集只能白白回头眺望,不知道什么时候能允许我穿着草鞋再去探寻美景。
核心主旨概括
本诗是作者次韵同僚胡铨的赠诗,交代了自己未出席翰苑开讲会的原因,追忆了此前与同僚在南山真珠园雅集的美好经历,抒发了对同袍的情谊、未赴集会的遗憾,以及对重游山水的深切向往。
跨学科 · 是什么
南宋翰苑制度历史学
南宋翰林院全称为翰林学士院,主要职责包括起草朝廷重大诏令、担任经筵讲官为皇帝讲解经史、参与文化典籍编修,是宋代最高文化机构,翰林学士地位尊崇,被视为“天子私人”。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句。首联语调平缓庄重,契合点明身份的语境。颔联语调轻快柔和,体现共事时的愉悦氛围。颈联语调略带怅惘,传递未赴集会的遗憾。尾联语调舒缓悠长,传递对重游的向往情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗用古代名人典故指代当代人物的写法,比如写自己的老师学识渊博,可以说“讲席人期似郑覃”,写自己在单位做文献整理工作,可以说“校书我忝继齐堪”。也可以仿写尾联的设问句式,表达对某件事的期待,比如“旧友欢宴空回首,何日围炉再共谈”。
名句写作应用
“洞岩胜集空回首,何日芒鞋许再探”一句适合用在游记类作文的结尾,表达对游览过的美景的留恋和重游的期待。比如写作《庐山游记》时,结尾可以写“离开庐山时已是暮色四合,望着渐渐远去的云海松涛,我不禁在心中暗问:洞岩胜集空回首,何日芒鞋许再探?”
关联知识图谱
唱和诗同体裁
本诗是次韵唱和诗,属于唱和诗的一种,要求按照原诗的韵脚和用韵顺序创作,是古代文士交游的常见创作形式。
南宋中兴四大名臣人物关联
本诗的赠诗作者胡铨字邦衡,是南宋著名主战派大臣,与李纲、赵鼎、李光并称南宋中兴四大名臣,晚年曾任宝文阁待制,与周必大为同期馆阁同僚。

名句 CLASSIC LINES

洞岩胜集空回首,何日芒鞋许再探
本句以直白质朴的表达传递出对山水雅集的深切怀念与重游期许。

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作者 POET

周必大 1126年-1204年
南宋四朝重臣,文学家,南宋文坛重要人物

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