韩魏公读书堂

去郡五里安国寺,断蓬荒𦰏成丘墟。

郡人不置瓜李嫌,公亦甘与泉石居。

想憎俗事败人意,独愿打火勤三余。

今人不出如处女,陋室屋暗百不如。

闻君读书胡乃尔,政恐心地忘芟锄。

前辈浑厚应有此,难弟难兄俱可书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感修身 · 劝诫 · 赞美
创作背景
题咏韩琦安国寺读书旧址
本诗为宋代士人题咏北宋名相韩琦(封魏国公)早年读书的相州安国寺旧址所作。韩琦未出仕时曾在此清苦读书,不求闻达,后世士人寻访旧址,有感于韩琦的品格与当时学风的浮躁,创作此诗。目前学界对本诗具体作者尚无定论,仅能确定为宋代题咏作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,成熟于唐代,句式灵活,不要求严格的平仄对仗与押韵限制,适合表达丰富的内容与情感,历代都有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对北宋名相韩琦甘于清寂、勤勉苦读的高洁品格的赞颂,二是对当时士人怠于求学、心性荒芜的状态的批评,进而劝诫后学要戒除浮躁、勤修心性、努力求学。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
韩魏公指北宋名相韩琦,封魏国公。𦰏指细竹,这里代指荒草。瓜李嫌指瓜田李下的嫌疑,比喻容易引起误解的场合。三余指冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者时之余,是古人用来勤学的空闲时间。打火指点亮灯火,代指读书。难弟难兄指韩琦与兄长韩璩,二人才学品行都十分出众。
逐句白话释义
离州城五里的地方有座安国寺,如今断蓬荒草杂生已经成了丘墟。当地百姓都不猜忌韩琦的品行,没有瓜田李下的嫌疑,韩琦自己也甘心和泉石相伴居住在这里。想来他是厌恶俗事败坏读书的兴致,只愿意点亮灯火利用所有空闲时间勤学。现在的人就像未出嫁的女子一样闭门不出,住在昏暗的陋室里各方面都比不上当年的韩琦。听说你在这里读书怎么是这个样子,只怕是心里忘记了要铲除杂草一样修正自己的心性。前辈们性格浑厚应有这样的品格,韩氏兄弟两人都值得被记载称颂。
核心主旨与内容概括
这首诗通过寻访韩琦早年读书的安国寺旧址,回忆了韩琦当年甘于清苦、避俗勤学的事迹,赞颂了他高洁的品格,同时批评了当时士人闭门怠学、心性荒芜的不良风气,最终劝诫后学要戒除浮躁、勤修心性、努力求学。
跨学科 · 是什么
北宋士人品行规范社会学
北宋时期非常看重士人的品行清誉,瓜田李下的嫌疑是大家都会主动避免的。韩琦当时还没有做官,住在城外的寺庙里读书,当地百姓都十分信任他的品行,完全不担心他有什么不妥的行为。韩琦自己也不在意居住条件的简陋,很享受和山水泉石相伴的清苦读书生活。这种官民之间的信任,也是北宋中期社会风气清明的一种体现。当时的士人普遍认为,只有先修养好自己的品行,才能之后做官造福百姓。韩琦的行为也符合当时社会对优秀士人的评价标准。这种对品行的重视,也渗透到了宋代社会的方方面面。当地百姓的态度也说明韩琦当时就已经有很好的名声,得到了大家的认可。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言古诗,每句按照“二二三”的节奏断句,比如“去郡/五里/安国寺”。整体诵读时语速平缓,前半部分描写旧址现状的部分语气要低沉,赞颂韩琦品格的部分语气要庄重,劝诫后学的部分语气要恳切。读的时候要注意重音落在体现韩琦品格的字词上,比如“甘”“勤”等字。不需要刻意追求押韵的停顿,保持语意的流畅即可。诵读前可以先了解韩琦的生平事迹,更容易把握情感基调。适合作为中小学经典诵读的内容,帮助学生了解古代勤学故事。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“X亦甘与XX居”的句式,用来表达人物对某种生活状态的主动选择与喜爱。比如写隐士的生活可以写“隐士亦甘与云鹤居”,写基层干部扎根乡村可以写“干部亦甘与乡民居”,写科研工作者扎根实验室可以写“学者亦甘与仪器居”。仿写的时候要注意前后内容的对应,前面的主语要和后面的居住场景匹配,能够体现人物的品格特点。这个句式简洁有力,很适合用来凸显人物的精神追求。可以多尝试不同的主语和场景搭配,提升自己的表达能力。仿写的内容要贴合实际,不要生硬堆砌。
名句写作应用
核心名句“郡人不置瓜李嫌,公亦甘与泉石居”可以用在写人物品行高洁、受到群众信任的写作场景中。比如写基层干部扎根乡村,全心全意为群众服务,得到了群众的充分信任,自己也安于清贫的奉献生活,就可以引用这句诗来佐证。也可以用在写优秀知识分子不计较物质条件,潜心科研的场景中。引用的时候要注意贴合上下文的语境,不要和文章内容脱节。这句诗既可以用来赞颂古人,也可以用来称颂当代的优秀人物,适用范围很广。平时写作的时候可以多积累这类名句,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
董遇“三余”勤学典故同典故
“三余”典故出自三国时期魏国学者董遇的故事,董遇提倡读书人要利用“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余”的空闲时间来学习。这个典故后世被广泛用来指代勤学,鼓励人们利用一切空余时间读书。本诗里用这个典故来写韩琦勤学的状态,和典故的含义完全贴合。这个典故也是中国古代勤学文化的代表性典故之一,很多古诗文里都有引用。适合用来作为勤学主题写作的素材,也可以用来做劝学的宣传内容。

名句 CLASSIC LINES

郡人不置瓜李嫌,公亦甘与泉石居;想憎俗事败人意,独愿打火勤三余
这两句精准刻画了韩琦甘于清寂、避俗勤学的高洁品格,“三余”典故贴合勤学主题,语言质朴厚重。

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作者 POET

熊克 1118-1190
南宋中期文官、史学家、诗人

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