郊庙歌辞 蜡百神乐章 送神

十旬欢洽,一日祠终。

澄彝拂俎,报德酬功。

虑虔容肃,礼缛仪丰。

神其降祉,整驭随风。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福 · 虔诚
创作背景
唐代蜡祭送神仪式
本诗是唐代官方太常寺组织编撰的蜡百神系列乐章之一,专门用于蜡祭仪式的送神环节,属于唐代官方郊庙祭祀音乐体系的组成部分,创作于唐代初年,用于配合祭祀仪式的吟唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代官方祭祀仪式专用的乐府诗歌体裁,属于乐府诗的分支,主要用于宫廷各类祭祀活动,承担仪式配套功能,在历代官方文集中都有专门收录,文体地位崇高。
情感 · 解读
本诗为唐代蜡祭百神仪式的送神专用乐章,核心情感是对百神一年来护佑苍生、保障农收的感恩酬谢,以及祈愿诸神继续降福万民的恭谨虔诚,情感表达克制庄重,符合祭祀文体的规范要求。

基础解读 READING

语文核心知识
蜡祭、彝、俎、祉
蜡祭是古代岁末官方举办的祭祀百神的仪式,核心目的是酬谢神恩、祈求来年丰收。彝是古代祭祀专用的青铜酒器的统称,是重要的礼器之一。俎是古代祭祀时摆放肉类祭品的木质或青铜礼器。祉指神灵赐予的福祉、福运。欢洽指欢乐和谐的氛围,此处指祭祀期间的融洽氛围。祠终指祭祀仪式全部圆满完成。虑虔指参祭人员的思虑恭敬虔诚。容肃指参祭人员的仪容庄重肃穆。礼缛仪丰指祭祀的礼仪制度繁复周到,祭品丰厚充足。
全诗逐句白话释义
第一二句意为:连续百天的欢乐和谐氛围延续,一整天的蜡祭仪式圆满结束。第三四句意为:清洁祭祀用的青铜酒器,擦拭摆放祭品的礼器,以此酬报百神护佑苍生的功德。第五六句意为:参祭人员思虑虔诚、仪容庄重,祭祀的礼仪繁复周到、祭品十分丰厚。第七八句意为:祈愿诸位神灵降下福祉,整理好神驾随风飘然归去。
全诗核心主旨概括
本诗是唐代官方蜡祭百神仪式的送神专用乐章,完整记录了蜡祭结束时的核心流程,表达了参祭人员对百神护佑的敬重与感激,以及祈求诸神继续赐福苍生的美好愿望,完全契合古代郊庙祭祀乐章的功能定位,是唐代官方祭祀文化的直观体现。
跨学科 · 是什么
唐代祭祀等级制度社会学
唐代官方祭祀分为大祀、中祀、小祀三个等级,蜡祭属于中祀范畴。蜡祭的举办时间固定在每年岁末农历十二月。祭祀的对象是与农业生产相关的所有神灵,包括农神、土地神、河神等。参祭人员包括皇帝、文武百官以及太常寺的神职人员。祭祀仪式有严格的流程规范,从迎神、献祭到送神每个环节都有专门的乐章配套。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为规整的四言诗,诵读时每两个字做一次短暂停顿。整体语气要保持庄重肃穆,语速要平缓沉稳。句与句之间的停顿稍长,体现祭祀仪式的正式感。读到前两联时语气平稳,客观陈述仪式场景。读到第三联时语气要更加肃穆,体现参祭人员的虔诚状态。读到最后一联时语气要带着恭谨的祈愿感,语速稍缓。
四言句式仿写指导
本诗采用规整的四言句式,两两对仗,风格庄重典雅。仿写时首先要确定核心主题,比如传统礼仪、节日祝福、文化活动宣传等。每句固定为四个字,前后两句尽量做到词性相对、结构对仗。用词要贴合主题,庄重得体,避免过于口语化的表达。比如可以仿写“风调雨顺,岁稔年丰”这类符合四言规范的句式。
核心名句写作应用
“神其降祉,整驭随风”可以用于祭祀类文化活动的文案写作。也可以用于传统文化主题活动的主持词、宣传语。还可以用于描述古代祭祀场景的散文、历史类作文创作。使用时要注意适用场合的庄重性,不要用于过于随意的日常语境。还可以在写作传统礼仪、文化传承相关主题的文章时引用,作为传统文化的例证。
关联知识图谱
《郊庙歌辞 蜡百神乐章 迎神》同主题
两首作品同属唐代官方制定的蜡百神仪式专用乐章,分别用于仪式的迎神环节和送神环节,共同构成完整的蜡祭乐章体系,内容和风格高度统一。

名句 CLASSIC LINES

神其降祉,整驭随风
本诗尾联为核心名句,凝练刻画了送神环节祈愿神赐福、目送神驾随风归去的核心场景,用词典雅庄重,契合仪式氛围,后世多被祭祀类文体、传统文化活动文案引用,文化影响力深远。

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作者 POET

不详

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