别周季隠东湖隠居

君不见东湖先生徐师川,雅歌清庙弹朱弦。

又不见于湖居士张安国,健语龙蛇杂矛戟。

佳人往矣不易致,见君使我心先醉。

一闻东湖名,再读于湖诗。

恍然如见二大夫,使我真欲再拜之。

君家玉带垂金鱼,向来凛凛持钧枢。

丈夫不要五鼎食,自向湖边筑隠居。

小园种花复种竹,数亩宜桑亦宜粟。

人生如此复何求,把酒吟诗得自由。

客来但与谈风月,万事如今只掉头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感送别
创作背景
赠别友人创作
本诗为宋末元初文学家戴表元送别隐居东湖的友人周季隐时所作,周季隐推崇前代贤士徐俯、张孝祥的品格,主动辞去朝廷要职选择隐居,作者有感于他的淡泊选择创作此诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古代古体诗的重要体裁之一,句式以七言为主,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,篇幅可灵活调整,适合抒发充沛浓烈的情感,历来是赠别、咏怀类题材的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是与友人周季隐作别的真挚不舍,二是对友人主动放弃仕途、选择东湖隐居的高洁人生追求的由衷认同与钦羡,整体情感基调旷达舒展,无传统赠别诗的悲戚之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
徐师川指徐俯,字师川,号东湖先生,北宋末南宋初江西诗派代表人物,品格高洁不依附权贵。张安国指张孝祥,字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人,文风刚健豪放。朱弦指用朱丝染色的琴弦,代指高雅的音乐。五鼎食指古代贵族大夫的列鼎礼制,代指高官厚禄。钧枢指朝廷的核心军政大权。
逐句白话释义
你没有见过东湖先生徐师川,在清庙中吟唱雅歌弹奏朱弦吗?你没有见过于湖居士张孝祥,刚健的文字像龙蛇飞舞又夹杂着矛戟的锐气吗?前贤已经逝去不容易再遇到,见到你就让我心中先醉了。一听到东湖的名号,再读于湖的诗作,恍惚间就像见到了两位先生,让我真的想要再次向他们下拜。你家曾经佩戴玉带金鱼符,往日威严地执掌朝廷大权。大丈夫不需要高官厚禄的待遇,自己到湖边修建了隐居的居所。小园里种了花又种了竹,几亩田地适合种桑也适合种粟。人生到了这个地步还有什么可求的,端着酒吟诵诗歌能得到十足的自由。客人来了只和风月有关的话题,如今所有的俗事都转头不理会。
核心主旨概括
本诗是戴表元为送别隐居东湖的友人周季隐创作的赠别诗,通过对前贤品格的推崇、对友人隐居生活的描写,赞美了友人不慕名利、追求自在人生的高洁选择,同时也表达了作者对这种闲适生活的认同与向往。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏放缓,开篇两句“君不见”的排比句语气饱满高昂,突出对前贤的推崇之意。中间描写友人隐居生活的部分语气舒缓柔和,贴合隐居生活的闲适氛围。结尾抒情部分语气旷达舒展,读出诗人的洒脱之感。断句按七言诗常规二二三节拍划分即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗开篇“君不见…又不见…”的排比句式,适合在写人、咏怀类的作文开篇使用,通过列举两个相关的人物或者事件,快速引出自己要表达的核心主题,增强文章的气势和感染力。比如可以写“君不见南山隐士陶渊明,采菊东篱见南山。又不见青莲居士李太白,举杯邀月饮流霞。”
名句写作应用
核心名句“人生如此复何求,把酒吟诗得自由”适合用在表达对闲适生活向往、探讨人生选择主题的作文中,比如可以写:“当我们在快节奏的都市生活中感到疲惫时,不妨想想古人‘人生如此复何求,把酒吟诗得自由’的旷达,偶尔停下脚步,感受平凡生活里的小美好。”
关联知识图谱
陶渊明归隐田园同主题
陶渊明辞官归隐田园是中国古代隐逸文化的典型代表,周季隐的东湖隐居与陶渊明的选择内核一致,都是古代文人不慕名利、追求精神自由的人生选择,是中国传统隐逸文化的重要组成部分。

名句 CLASSIC LINES

人生如此复何求,把酒吟诗得自由
这句是全诗核心名句,直白道出了中国古代文人对无拘无束、闲适自在的隐居生活的普遍向往,流传范围极广,后世多被用来表达对淡泊名利、遵从本心的生活状态的认同。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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