自合州出陆所至例借宅宿食略无龃龉闻两川皆然至利夔路则龂龂不可矣

此土有善俗,江湖人未知。

过门随所谒,借宅总相宜。

閴静疑无主,餐眠遂及时。

客宾俱自爱,不敢坏藩篱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
陆游入蜀途次合州
本诗创作于南宋孝宗乾道六年(公元1170年),诗人陆游赴夔州通判任,取陆路离开合州北行,亲身经历当地民众热情接待路人、可随意借住民家食宿的风俗,与利州路、夔州路一带计较排斥的风气形成鲜明对比,遂作此诗记录所见所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,起源于汉魏时期,成熟于唐代,每句五字,全诗八句,要求平仄合规、对仗工整,是古代诗歌的主流体裁之一,在宋代得到进一步发展。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对合州地区民众热情好客、淳朴厚道的良善民风的由衷赞许,二是诗人旅途食宿顺遂、无需担忧生计的释然愉悦,情感真挚朴素,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
合州是南宋时期的地名,对应现在的重庆市合川区。借宅指的是向当地民家借住房屋。龃龉的意思是抵触、不顺利。龂龂的意思是斤斤计较、抵触排斥。閴静同阒静,指安静没有声响。藩篱原指篱笆,这里代指民间默认的规矩边界。这些字词都是宋代的常用表述,没有生僻的用法。大家可以结合上下文轻松理解字词的含义。
逐句白话释义
首联是说合州这个地方有非常好的风俗,在外游走的人大多还不知道。颔联是说路过民家只要上门说明来意,都可以顺利借住,住起来都很舒适合适。颈联是说借住的屋子非常安静,好像没有主人一样,吃饭和休息都能得到及时的安排。尾联是说借住的客人和当地的主人都懂得互相尊重,没有人敢破坏大家默认的规矩。
核心主旨概括
这首诗是南宋诗人陆游在前往四川做官的途中,经过合州走陆路的时候写的。他亲眼见到当地民众热情好客、愿意免费招待过路客人食宿的淳朴风俗,和北边利州、夔州一带排斥路人的风气完全不同。整首诗用非常平实的语言,记录了自己的亲身经历,表达了诗人对合州当地良善民风的由衷赞许之情,也体现了他旅途顺畅的轻松心情。
跨学科 · 是什么
南宋合州待客风俗社会学
南宋时期川中地区因为商贸发达,流动人口多,民间自发形成了招待过路客人的风俗。过路的人只要礼貌上门说明来意,就可以免费借住民家的房子,还能得到食宿安排。这种风俗在当时的合州非常普遍,是当地淳朴民风的直接体现。没有官方强制要求,完全是民众自发的行为。这也反映出当时合州地区社会安定、民众生活富足的状态。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓自然,首联要用叙述的语气慢慢读出,让听众知道你要讲一个地方的风俗。颔联和颈联要读得顺畅轻快,体现出借住过程的顺利。尾联要读得稍重一点,带出赞许的语气。每句的停顿节奏都是二二一的格式,比如“此土/有/善俗,江湖/人/未知”。读的时候不需要夸张的情感表达,平实自然就好。
句式仿写指导
大家可以仿写“XX随所XX,XX总相宜”的句式,用来表现某类事物的普遍适配性。比如描写春天景色的时候可以写“春景随所览,入目总相宜”。描写城市便民服务的时候可以写“办事随所问,回应总相宜”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前半句写行为,后半句写效果。这个句式适用场景非常广,日常写作中经常可以用到。
名句写作应用
核心名句“客宾俱自爱,不敢坏藩篱”可以用在很多写作场景中。比如描写乡村旅游主客融洽的场景时可以引用这句,体现乡村的淳朴民风。写文明城市建设的文章时也可以引用这句,形容市民之间互相尊重的良好社会氛围。写游记的时候遇到当地民众热情招待的情况,也可以引用这句来表达自己的感受。引用的时候不需要额外解释,读者很容易理解其中的含义。
关联知识图谱
陆游入蜀历史关联
本诗是陆游乾道六年赴夔州通判任入蜀途中的作品,他把这段时间的行程和见闻都写进了《入蜀记》中,本诗记录的内容和《入蜀记》的记载可以互相印证。陆游入蜀是他人生中非常重要的一段经历,这段时期的创作也奠定了他诗歌的现实主义风格。本诗就是他这一时期纪实类诗歌的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

客宾俱自爱,不敢坏藩篱
本句是全诗核心名句,既写出了借宿客人自觉守礼的行为,也侧面凸显出当地淳朴民风的感染力,后世常被用来形容民风淳朴、主客相得的文明社会风貌,也常被地方文化宣传引用。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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