呈罗机宜

抗己忧为的,咸腓惧丧躬。

自从夫子学,始见古人风。

有直终为讦,能和乃不同。

从今师下惠,一瓣敢忘公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟
创作背景
呈送恩师的赠诗
这首诗是作者呈送给担任机宜职务的罗氏的赠答诗,创作于作者师从罗氏学习期间,是作者为表达受教感悟、感激恩师教导而作。目前学界对本诗的具体创作时间、作者身份尚无定论,仅能确定为宋代文人作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,到初唐完全定型。全篇共八句,每句五个字,要求平仄合律、中间两联对仗、押韵严格。五言律诗是唐宋时期文人最常用的诗歌体裁之一,在中国诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感分为两层,第一层是作者对恩师罗机宜的景仰与感激之情,真诚表达了不忘师恩的心意。第二层是作者跟随恩师学习后,悟得儒家立身行事准则的通透与笃定,情感质朴恳切,毫无虚饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“抗己”指克制自身的私欲与不当言行,始终坚守正道。“忧为的”指以坚守正道作为自己的人生目标。“咸腓”指盲目庇护他人,不加分辨地为他人掩盖过错。“丧躬”指丧失自身的操守与原则。“夫子”在这里是作者对罗机宜的尊称,指代自己的恩师。“讦”指毫无底线地攻击、揭发他人的短处。“和”指为人谦和包容,能接纳不同的观点。“下惠”指春秋时期的贤士柳下惠,被后世奉为谦和守正的典范。“一瓣”是“一瓣香”的省称,指代对师长的敬仰与铭记。
逐句白话释义
第一句写作者此前的人生准则,始终克制自己,以坚守正道为核心目标。第二句写作者此前的处世困惑,害怕自己盲目庇护他人,会一不小心丧失自身的操守。第三句笔锋一转,点明自己的人生转折点,就是跟随恩师罗机宜开始学习。第四句写跟随恩师学习后的感悟,第一次真切感受到了古代贤人的品格风范。第五句写自己悟到的第一个处世道理,一味刚直不知变通,最终只会流于苛责攻讦他人。第六句写自己悟到的第二个处世道理,能做到谦和包容,却不盲目附和他人,才是真君子。第七句写自己立下的志向,从今往后要效法柳下惠的品格,坚守谦和守正的准则。第八句写自己对恩师的承诺,永远不敢忘记恩师的教诲与恩情。
核心主旨概括
这首诗是宋代文人写给自己的恩师罗机宜的呈送作品。整首诗没有华丽的辞藻修饰,全部用平实真诚的语言铺陈内容。开篇先写自己此前的处世困惑,中间写跟随恩师学习后的豁然开朗,再写自己悟到的立身行事准则,最后抒发对恩师的感激与敬仰之情。全诗情感真挚,道理通透,既展现了儒家的处世哲学,也传递了尊师重道的传统美德。普通读者读这首诗,既能感受到古人对师道的尊崇,也能从中获得为人处世的启发。它没有采用赠答诗常见的恭维套路,全部内容都是作者的真实感悟。整首诗的风格质朴厚重,完全符合儒家“文以载道”的创作要求。
跨学科 · 是什么
机宜官职历史学
“机宜”是“机宜文字”的省称,是中国古代的官职名称。这一官职主要设置于宋代,多在地方军政机构中任职。担任这一职务的官员属于幕僚性质,主要负责协助长官处理机密文书、谋划军政事务。这首诗的标题里用“罗机宜”称呼对方,是古代对有官职的人的标准尊称方式,既表达了尊重,也符合当时的社会礼仪规范。这种以官职代指本人的称呼方式,在宋代的文人交游中非常普遍。我们现在阅读古诗的时候,经常会遇到类似的称呼,需要结合当时的职官制度来理解。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言律诗,诵读的时候要按照五言诗的节奏来断句。每句可以分为两个停顿,比如“抗己/忧为的,咸腓/惧丧躬”,也可以分为三个停顿,比如“自从/夫子/学,始见/古人/风”。整首诗的情感是平实恳切的,所以诵读的时候语气不需要过于激昂,保持沉稳真诚的语气即可。诵读颈联“有直终为讦,能和乃不同”的时候,可以适当放慢语速,突出这句诗的哲理意味。诵读尾联的时候,可以加重语气,突出作者立志的郑重感和感恩的诚意。整首诗的诵读速度不要太快,要让听众能清晰感受到每一句的含义。
句式仿写指导
我们可以借鉴诗中“自从夫子学,始见古人风”的句式进行仿写。这个句式的核心结构是“自从+事件/经历,始见+感悟/认知”,主要用来表达某件事给自己带来的认知转变。仿写的时候,前半句要点明给自己带来转变的具体事件,后半句要点明自己获得的全新认知。比如我们可以仿写为“自从入山游,始见自然美”,用来表达自己第一次进山游玩后感受到自然的美好。也可以仿写为“自从读史书,始知先贤志”,用来表达自己读史书后了解到古代先贤的志向。这个句式非常适合用在叙事类作文的开篇,用来引出自己的成长感悟。仿写的时候要注意前后半句的逻辑关联,确保前半句的事件确实能带来后半句的认知转变。
名句写作应用
诗中的“有直终为讦,能和乃不同”是非常好用的写作素材,适合用在各类议论类文章中。这句诗可以用来论证为人处世要把握尺度的观点,也可以用来论证人际交往中要兼顾原则与包容的观点。比如我们写关于人际交往的作文时,可以这样用:“古人有言‘有直终为讦,能和乃不同’,我们在和朋友相处的时候,既要坚守自己的原则,也要学会包容他人的不同观点,不要一味刚直苛责,也不要盲目附和。”这句诗也可以用在关于个人修养的文章中,用来表达提升自我修养要兼顾刚柔的观点。我们在日常写作中引用这句诗,既能提升文章的文化底蕴,也能让自己的观点更有说服力。
关联知识图谱
《论语·子路》核心观点同思想
诗句“能和乃不同”是对儒家“和而不同”思想的凝练表达,二者核心内涵完全一致。
春秋时期儒家推崇的贤士同典故
诗句“从今师下惠”中的“下惠”即指柳下惠,是古代谦和守正的典范人物。

名句 CLASSIC LINES

有直终为讦,能和乃不同
这句是全诗的核心名句,精准提炼了儒家“和而不同”的处世准则,既强调为人要坚守正直的底线,又指出要避免刚直过度流于苛责,要兼顾谦和包容却不盲从附和。这句诗流传甚广,常被后世用来阐释人际交往的适度原则,历代评价其“理切情真,字字珠玑”。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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