用韵送任以道入四川总领幕府二首 其一

铜梁天汉一轺新,红芰清波去及辰。

顾我索居谁为友,与君难别岂关亲。

飞书上陇催庚癸,闭息匡床候子寅。

出处虽殊心事一,濂溪风月舞雩春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感抒怀 · 送别
创作背景
送别友人赴任
本诗为南宋诗人项安世的和韵送别之作,创作背景为友人任以道接到任命、即将前往四川总领幕府任职,诗作与第二首为同题连续创作,学界公认创作时间为南宋淳熙十六年(1189年),无创作时间、创作动因争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的核心体裁之一,定型于初唐时期,全诗共八句,每句七字,要求中间两联严格对仗,全诗平仄、押韵符合固定格律规范。该体裁是宋代文人酬唱、送别类创作的常用体裁,艺术表现空间开阔,兼具叙事、抒情、说理功能。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对友人赴任离别的真挚不舍,二是对友人履职担当的期许肯定,三是对二人虽仕隐路径不同、但理学志趣完全共通的惺惺相惜之情,情感层次清晰,基调积极旷达,无传统送别诗的悲戚色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
铜梁指四川境内的铜梁山,是蜀地的标志性山脉。轺指古代轻便的单人马车,常为官员赴任时使用。红芰指红色的菱角,是南方水域夏季常见的水生植物。庚癸是古代对军粮的隐称。子寅指凌晨的时间,这里代指修身静思的状态。濂溪是北宋理学家周敦颐的号,舞雩出自《论语》,指闲适安乐的理想状态。本诗的字词都是宋代常用的书面语,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一句写友人驾着崭新的轻车,从铜梁一路向着蜀地进发,路途遥远仿佛通往天河。第二句写友人出发的时候正好是夏天,清波之上红菱盛开,时节正好适合出行。第三句写我自己独居在家,没有什么志同道合的朋友相伴。第四句写我和你离别这么难过,哪里是因为有亲戚关系,完全是因为我们志趣相投。第五句写你到了任上之后,要紧急发文书到陇地催促军粮补给。第六句写我在家里则安静卧床休息,修身养性等待天明。第七句写我们两个人一个出仕做官,一个闲居在家,选择的人生路径完全不同。第八句写我们的心事却是一样的,都向往着周敦颐所说的高洁风月,还有论语里记载的舞雩台的闲适春光。
核心主旨概括
本诗是一首送别友人的诗作,围绕任以道赴四川总领幕府任职的事件展开。全诗既写出了诗人对友人离别的不舍之情,也肯定了友人赴任后要承担的家国责任,最后还点明了二人虽然人生选择不同,但是精神追求高度一致的惺惺相惜之情。整首诗的基调积极向上,没有普通送别诗的悲伤情绪,反而充满了对共同理想的坚定认同。
跨学科 · 是什么
四川总领所制度历史学
总领所是南宋特有的官方机构,主要负责管辖区域的财赋征收、军饷供给等事务。全国共设四大总领所,四川总领所是其中之一,负责管辖川陕地区的财政和军饷供应,权力比普通地方机构大。该制度是南宋为了应对边境军事压力设置的,一直沿用到南宋灭亡。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用四三的断句节奏,每句的前四个字稍作停顿,后三个字连贯读出。首联语气明快,读出友人赴任的意气风发之感。颔联语气放缓,读出离别的不舍情绪。颈联前半句语速稍快,读出公务的紧急感,后半句语气放缓,读出闲居的平静感。尾联语气上扬,读出精神共鸣的旷达之感。整首诗的诵读语速中等,不需要刻意放慢或者加快。
句式仿写指导
可以仿写本诗首联的写法,先点明出行的目的地和交通工具,再点明出行的时节和沿途景色,用来写送别类的文字。比如写送别同学去外地读书,可以写“京郊长路一囊新,银杏秋风赴约辰”,和原句的结构完全对应,既点明了目的地,也写出了出发的时节,符合日常写作的需求。仿写时不需要严格符合格律,只要结构对应就可以。
名句写作应用
核心名句“出处虽殊心事一,濂溪风月舞雩春”可以用在多个写作场景中。比如写给分开发展的老同学,可以用这句话说明大家虽然选择了不同的行业,但是当初的理想没有变。写给异地的好友,可以用这句话说明两个人虽然距离遥远,但是精神追求依然一致。写关于理想主题的作文时,也可以用这句话来引出不同路径的人共同的理想追求。
关联知识图谱
《论语·先进》沂水舞雩典故同典故
舞雩春的表述出自《论语·先进》篇中曾皙的理想描述,指在暮春时节和友人到沂水沐浴,在舞雩台上吹风,是儒家理想的闲适生活状态,本诗用这个典故来表达自己的精神追求,和论语中的典故含义完全一致。
周敦颐理学思想同典故
濂溪是北宋理学家周敦颐的号,他是宋明理学的开创者之一,“濂溪风月”是后世对周敦颐高洁、淡然的精神境界的代称,本诗用这个典故来指代自己和友人共同的理学追求,符合宋代文人的用典习惯。

名句 CLASSIC LINES

出处虽殊心事一,濂溪风月舞雩春
该句是本诗的核心名句,被历代宋诗选本高频收录,既点明了二人仕隐选择的差异,也以理学典故升华了共同的精神追求,是宋代理学家诗歌“以理入诗”的典型代表,后世常被用来形容志趣相投者即便人生路径不同、精神内核依然一致的状态。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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