刘都翰送伊川山谷二像

十年道学诚明处,四海诗篇雅颂余。

元祐向来基宥密,涪江相逐伴樵渔。

坐中苍白谁安立,身后丹青独久如。

再拜两公何所见,衣巾端肯过吾庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦
创作背景
获赠二贤画像酬唱
该诗为南宋文人收到友人刘都翰所赠程颐(伊川先生)、黄庭坚(山谷道人)二人画像后所作的酬谢诗。创作时间大致在南宋孝宗朝,此时元祐党人已被平反,程朱道学与江西诗派地位逐渐提升,是作者有感于二人际遇与身后声名所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该作品属于古典诗歌体裁中的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中二联严格对仗,符合近体诗格律规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的酬唱抒情体裁,在古典诗歌体系中占据重要文体地位。
情感 · 解读
作品核心情感包含三层:一是对程颐、黄庭坚二人道学造诣与文学成就的崇高敬仰,二是对二人元祐年间遭遇政治打压的深沉慨叹,三是获赠先贤画像的意外欣喜与荣幸之感。历代主流解读均认可该诗情感真挚,是宋代尊崇元祐先贤的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
伊川指北宋理学家程颐,世称伊川先生。山谷指北宋文学家黄庭坚,号山谷道人。元祐是宋哲宗的第一个年号,时间为公元1086年至1094年。宥密指朝廷机要部门。涪江是嘉陵江支流,黄庭坚曾被贬至涪州(今重庆涪陵)任职。苍白指世事变化反复。端肯意为特意、肯于。大家可以通过这些字词的含义初步理解全诗内容。
逐句白话释义
首联说程颐数十年研究道学,达到了至诚明理的境界,黄庭坚的诗篇传遍四海,继承了《诗经》雅颂的正统。颔联说二人原本在元祐年间于朝廷机要部门任职,后来黄庭坚被贬到涪江边,只能和樵夫渔民相伴。颈联说当时朝堂局势变化反复,没有人能安稳立足,只有二人的画像在身后长久留存。尾联说我对着两位先生的画像叩拜,仿佛他们真的穿着旧时衣巾,特意来到了我的家中。大家可以对照原文理解每句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者收到友人赠送的程颐、黄庭坚二人画像后所作的酬谢诗。全诗先是赞美了两位先贤的道学与文学成就,接着回顾了二人坎坷的政治际遇,感慨世事变化无常,最后表达了自己获赠画像的欣喜与对两位先贤的敬仰追慕之情。全诗内容清晰,情感真挚,是典型的宋代酬唱题画诗。
跨学科 · 是什么
元祐党争历史学
元祐党争是北宋后期的重要政治事件,发生在宋哲宗元祐年间及之后。当时新旧两党因为变法主张不同产生激烈冲突,很多文人官员都受到牵连。程颐作为旧党的重要理学家,黄庭坚作为旧党重要文人,都在哲宗亲政后遭到贬谪。大家可以通过这个知识点了解北宋后期的政治特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗时,每句可以按照四三的节奏断句,比如“十年道学/诚明处,四海诗篇/雅颂余”。首联要读得庄重沉稳,体现对先贤的赞美。颔联要读得稍显低沉,体现对二人遭遇的慨叹。颈联语速放慢,突出世事无常的感慨。尾联要读得欣喜舒缓,体现获赠画像的荣幸。大家可以多加练习,把握诵读的情感节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写首联的“XX诚明处,XX雅颂余”的句式,用来评价人物的两方面成就。比如写老师的话,可以写“三尺讲台/耕播处,满园桃李/竞芳余”。写科学家的话,可以写“十年伏案/攻坚处,四海扬名/建树余”。仿写时要注意前后两句分别对应人物的两个不同维度的贡献,句式整齐,语义呼应。
核心名句应用场景
核心名句“十年道学诚明处,四海诗篇雅颂余”可以用来评价在专业领域深耕多年、取得突出成就的学者、文人。比如在给学术前辈写祝寿文、题字的时候可以用这句话,赞美对方多年的学术积累和广泛的影响力。也可以在介绍德艺双馨的文化工作者的文章中使用,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
程颐人物关联|历史关联
程颐是北宋著名理学家,世称伊川先生,是程朱理学的奠基人之一,诗中“伊川”即指他。该诗首联第一句就是赞美他的道学成就,他是本诗的核心歌咏对象之一,与黄庭坚共同作为画像的主角出现。
黄庭坚人物关联|历史关联
黄庭坚是北宋著名文学家、书法家,号山谷道人,是江西诗派的开创者,位列苏门四学士之一。诗中“山谷”即指他,首联第二句赞美他的诗歌成就,他是本诗的核心歌咏对象之一,也是元祐党争的受害者之一。

名句 CLASSIC LINES

十年道学诚明处,四海诗篇雅颂余
该句是全诗核心名句,精准概括了程颐的道学成就与黄庭坚的文学地位,历代宋诗选本多将其作为该诗的代表句收录。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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