再得崇道观寄王左史
药鼎无时手自煎，万囊长在枕头边。
罪今脱矣从头白，病已安之用涕涟。
始悟旧诗成卦影，只消崇道了天年。
故人读罢知余喜，遥举真珠百斛泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 闲适 · 隐逸
创作背景
开禧三年山阴创作
本诗作于南宋开禧三年（1207年），陆游此前因参与韩侂胄北伐相关事务遭弹劾罢官，罪名厘清后获准主管崇道观、领取祠禄，病体痊愈后于山阴居所写就本诗，寄赠时任左史的友人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，至唐代完全成熟。全诗固定为八句，每句七字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵遵循固定格律规范。是两宋文人创作时常用的诗歌体裁，历代流传有大量经典作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次，一是洗清罪名、病体痊愈的轻松释然，二是获得祠禄、晚年生活有保障的安稳满足，三是感念友人牵挂、遥寄喜讯的真切喜悦，暗含对过往风波的看淡与安度余生的通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
崇道观是宋代祠官职位，领取俸禄无需到岗履职，属于优待文官的闲职。卦影是宋代流行的占卜方式，用卦象附会人事预测吉凶。真珠百斛泉是古代对美酒的美称，斛是古代容量单位，一斛约等于十斗。涕涟指流泪的样子，天年指人的自然寿命。
逐句白话释义
药炉没有停歇的时候我亲手煎药，装药材的袋子一直放在枕头旁边。如今罪名已经洗清头发也全白了，病已经好了哪里还用得着流泪悲伤。才明白过去写的诗早就像卦象一样预兆了命运，只需要领崇道观的祠禄过完这辈子就好。老朋友读完这首诗就知道我心中的喜悦，我遥遥举起百斛美酒敬你一同分享这份开心。
核心主旨与内容概括
这首诗是陆游晚年写给友人的报喜信，先写自己此前生病煎药的日常状态，再讲自己洗清罪名、病体痊愈的近况，接着道出自己看淡过往风波、愿意安闲度晚年的人生感悟，最后邀请友人一同分享喜悦，整体情绪轻松通透，满是释然的欣喜。
跨学科 · 是什么
宋代祠禄制度历史学
诗句中提到的崇道观属于宋代祠禄制度的范畴。这种制度是宋代朝廷优待文官的特殊政策，官员被罢黜或者退休之后，可以领取这类道观主管的职位，不用到岗工作就能获得俸禄保障生活，是宋代文官体系的特有设置，很多宋代文人都有过领祠禄的经历。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要轻松明快，首联语速稍缓，读出之前卧病的低沉感。颔联“罪今脱矣”“病已安之”处可以稍作停顿，重音放在“脱矣”“安之”上，读出释然的语气。颈联语速放缓，读出通透的感悟。尾联语速加快，读出分享喜悦的明快。每句七字按照“二二三”的节奏断句即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的“……矣……，……之用……”的转折句式，用来表达前后状态的变化，比如“事已毕矣心方定，愿已偿之无憾焉”这类表达，先讲事件的结果，再讲自己的状态，清晰直白地表达情绪的转变，适合在写记事类的短文或者随笔时使用。
核心名句写作应用
“始悟旧诗成卦影，只消崇道了天年”这句适合用在表达人生感悟、看淡得失的主题作文中，比如写经历挫折之后释然的文章，可以引用这句来表达自己终于明白过往经历都是命运的安排，愿意安于当下生活的心态，能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代文官制度所属制度类别
祠禄制度是宋代文官制度的组成部分，专门为优待文官设置，陆游、辛弃疾等宋代著名文人都曾领取过祠禄，是研究宋代文人生活的重要制度背景。
陆游《游山西村》同作者
《游山西村》也是陆游晚年归隐山阴时期的作品，同样表达了闲适自适的生活态度，与本诗创作时间接近，风格相近，都是陆游晚年闲适诗的代表。
名句 CLASSIC LINES
始悟旧诗成卦影，只消崇道了天年
这两句是本诗的核心名句，直白道出诗人晚年的人生感悟，后世常被用来表达看淡人生波折、安于闲适生活的通透心态，在宋代以来的文人笔记中多次被引用，是陆游晚年诗的代表名句之一。
标签 TAGS
作者 POET
项安世 1129-1208
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