次韵孙司户黄堂观醮遇雪

江陵旧识李谪仙,向来一梦今恍然。

依然斗酒诗百篇,锼剔造化供清妍。

妙意直到天皇先,长歌短曲何蝉联。

龙螭蛟鳄纷连蜷,黄冠作礼邀云𫐌。

珠幢玉节来蹁跹,玉川再拜瞻上玄。

磬声缥缈空中传,僾然欲见非眇绵。

水花冰叶来满筵,清寒彻骨思啮毡。

蓬莱玉霄云气连,人间化鹤三千年。

皎皎忽悟三生缘,当时误读青瑶笺。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感禅悟 · 赞美
创作背景
江陵观醮遇雪次韵
本诗创作于南宋时期江陵官署,作者受邀参加官员孙司户在黄堂举办的道教斋醮仪式,仪式进行过程中突降大雪,作者席间依孙司户原诗的韵脚次序创作此篇作为唱和,内容围绕席间所见所感展开。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代民歌,在唐代发展成熟。它篇幅可长可短,押韵灵活,可转韵,不要求严格的平仄对仗,便于抒发豪放恣肆的情感,是古代文人常用的抒情体裁之一,在宋代依旧被广泛使用。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对友人孙司户出众诗才的赞赏与钦慕,第二层是借观道教斋醮、遇降雪的场景,抒发对缥缈仙境的向往,以及彻悟前缘、向往出世的旷达情怀,整体情感空灵清逸,带有典型的宋代文人涉道作品的特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 次韵:按照原诗的韵脚和用韵顺序来创作和诗的一种方式。2. 醮:道教举办的祭祀祈福仪式。3. 黄堂:古代地方官署的正厅。4. 李谪仙:指唐代诗人李白,古人认为李白是被贬下凡的仙人。5. 锼剔:仔细推敲、雕琢的意思。6. 黄冠:古代道士所戴的黄色帽子,这里代指道士。7. 云𫐌:传说中仙人乘坐的用云做车幔的车。8. 青瑶笺:传说中仙人所用的青色玉石制成的文书,这里指道教的经典。9. 啮毡:出自汉代苏武牧羊的典故,指忍受严寒。10. 化鹤:出自丁令威学道成仙化鹤归乡的典故。
逐句白话释义
1. 过去在江陵的时候我就认识像李白一样有才情的你,从前的事仿佛一场梦,现在突然清晰起来。2. 你还是像李白一样喝一斗酒就能写出上百首诗,笔下雕琢出天地的灵秀,呈现出清丽美好的意境。3. 你诗作的奇妙意趣甚至超越了天地诞生之前的境界,长短不一的诗句接连不断,十分流畅。4. 你的诗句里仿佛有各种蛟龙神兽盘踞飞舞,道士们行礼邀请仙人的云车降临。5. 缀着珍珠的旗帜和玉制的仪仗纷纷飘然而至,我恭敬地两次叩拜,瞻仰上天的神圣。6. 磬的声音在空中缥缈地传来,仿佛马上就能见到仙人,一点都不遥远。7. 像冰做的叶子一样的雪花落满了宴席,清寒透入骨髓,让人想起苏武在北海啮毡忍受严寒的旧事。8. 眼前的雪景仿佛和传说中蓬莱仙山的玉霄峰云气连在一起,人间的人学道成仙化鹤,已经过了三千年。9. 我忽然明明白白地悟到了三生的因缘,才知道当年误读了仙家的青色玉笺。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是作者参加友人举办的道教斋醮仪式遇雪时的唱和之作。2. 诗歌开篇先夸赞友人出众的诗才,把友人和诗仙李白相提并论,表达了自己的钦慕之情。3. 接下来写斋醮仪式的场景,道士行礼、仙仗罗列、磬声缥缈,营造出庄重又空灵的氛围。4. 之后写突然降雪的场景,雪花落在宴席上,清寒刺骨,把现实场景和仙境想象联系起来。5. 最后作者由眼前的雪景触发感悟,想到道教的成仙传说,彻悟了前世今生的因缘,生出了向往出世的想法。6. 整首诗把现实场景、对友人的赞赏和道教的出世思想融合在一起,意境十分空灵。7. 全诗语言清逸,想象丰富,充满了浪漫的色彩。8. 我们读这首诗可以感受到宋代文人对道教文化的接受和喜爱,也能体会到作者旷达的人生态度。9. 诗里用了很多大家熟悉的典故,读起来容易理解,又很有文化底蕴。10. 核心的情感既有对友人的真挚赞赏,也有对超脱世俗生活的向往。
跨学科 · 是什么
道教斋醮仪式民俗学
1. 斋醮是道教的传统祭祀仪式,俗称“做道场”。2. 举办仪式的时候通常会有道士主持,穿着专门的道服,设置仪仗,演奏专门的道教音乐。3. 仪式的流程通常包括礼拜、诵经、祈福等环节,不同的斋醮仪式目的不同,有的是祈福,有的是超度。4. 宋代的时候道教十分兴盛,上到皇帝下到普通百姓都很信奉道教,官方也会经常举办斋醮仪式。5. 诗里提到的“黄冠”就是道士的代称,“珠幢玉节”就是仪式上用的仪仗。6. 作者把仪式上的场景和仙人降临的想象结合起来,让普通的仪式充满了浪漫的神话色彩。7. 我们现在还能在很多道教圣地看到传统的斋醮仪式,已经成为了非物质文化遗产的一部分。8. 了解斋醮仪式可以帮助我们更好理解中国古代的民俗文化和宗教文化。9. 诗里描写的斋醮场景也反映了宋代江陵地区道教文化的普及程度。10. 这种把现实仪式和神话想象结合的写法,也让诗歌的意境更加空灵优美。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首诗是七言古诗,诵读的时候节奏可以稍微舒缓,不需要像律诗一样有严格的停顿。2. 前四句夸赞友人诗才,语气要带着赞赏的感觉,语速中等。3. 中间几句描写斋醮仪式,语气要庄重一些,语速放慢,读出缥缈的感觉。4. 描写降雪的句子,语气要稍微清冽一点,读出寒冷的氛围。5. 最后几句抒发感悟,语气要旷达舒缓,读出通透的感觉。6. 停顿可以按照七言诗的常规停顿,二二三或者四三停顿都可以,比如“蓬莱/玉霄/云气连,人间/化鹤/三千年”。7. 诵读的时候可以适当加重重点字词的读音,比如“斗酒诗百篇”的“百篇”,“云气连”的“连”,“三千年”的“三千年”。8. 整体的情感基调是清逸旷达的,不要读得太沉重或者太欢快。9. 多读几遍就能体会到诗歌里的空灵意境。10. 诵读的时候可以想象诗里描写的场景,更容易读出感情。
基础句式仿写指导
1. 我们可以仿写诗里“XX似XX”的比喻句式,比如诗里把雪花比作水花冰叶,我们也可以写日常见到的景物。2. 比如描写月光的时候,可以写“银纱玉屑来满阶”,把月光比作银纱和玉屑。3. 也可以仿写“XX连XX”的句式,比如“青山碧水天际连”,写出景物连接的开阔感。4. 仿写的时候首先要抓住景物的特点,找到合适的喻体,喻体要和本体有相似的特点。5. 还要注意句式的整齐,尽量和原句的字数、节奏保持一致。6. 刚开始仿写的时候可以先从简单的景物描写开始,熟练之后再加入自己的情感。7. 比如描写秋天的枫叶,可以写“红焰丹霞满坡连”,把枫叶比作火焰和丹霞。8. 仿写不仅可以锻炼我们的文字表达能力,也能帮助我们更好体会古人的炼字技巧。9. 我们还可以仿写诗里用典故的写法,把熟悉的典故用到自己的写作里,增加文章的文化底蕴。10. 多仿写经典诗句,我们的写作水平会慢慢得到提高。
核心名句应用场景
1. 核心名句“蓬莱玉霄云气连,人间化鹤三千年”可以用在描写雪景的作文里,写出雪景的空灵美丽。2. 也可以用在描写道教文化相关的游记里,比如去道教圣地旅游的时候,引用这句诗来表达自己的感受。3. 还可以用在感叹时光流逝、世事变迁的文章里,化用化鹤的典故,表达对时光飞逝的感慨。4. 比如写冬季登泰山看雪景的作文,可以写“站在山顶望去,满山白雪皑皑,真有‘蓬莱玉霄云气连,人间化鹤三千年’的感觉,仿佛自己置身仙境一样”。5. 写参观道教博物馆的观后感的时候,也可以引用这句诗来表达对道教文化的感受。6. 这句诗意境开阔,充满浪漫色彩,很适合用在写景或者抒情的文章里。7. 引用的时候要注意符合文章的主题,不要生硬套用。8. 除了写作文,我们平时发朋友圈描写雪景的时候也可以引用这句诗,会显得很有文化底蕴。9. 我们还可以把这句诗用在给朋友的赠言里,表达旷达的祝福。10. 熟练掌握名句的应用场景,可以让我们的写作和表达更加生动有内涵。
关联知识图谱
李白同典故
1. 诗里开篇就把友人和李谪仙相提并论,用李白的典故来夸赞友人的诗才。2. 李白是唐代最著名的浪漫主义诗人,被后人称为“诗仙”,古人认为他是被贬下凡的仙人,所以叫李谪仙。3. 李白斗酒诗百篇的典故家喻户晓,用来形容人才情出众,文思敏捷。4. 作者用这个典故,既表达了对友人的高度赞赏,也让诗歌更有文化底蕴。
次韵同体裁
1. 本诗标题里的“次韵”是古代和诗的一种方式,需要按照原诗的韵脚和用韵顺序来创作。2. 次韵这种方式在宋代非常盛行,文人之间唱和经常会用到次韵的方式。3. 次韵相比普通的和诗难度更大,需要在有限的韵脚里表达自己的意思,更能体现作者的文字功底。4. 了解次韵的概念可以帮助我们更好理解古代文人的社交方式和诗歌创作的特点。

名句 CLASSIC LINES

蓬莱玉霄云气连,人间化鹤三千年
这句将眼前雪景与道教仙境想象结合,化用丁令威化鹤的典故,营造出空灵缥缈的艺术意境。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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