寄罗主管四首 其四

客有甄卿子,师行八面奇。

谈禅兼学道,爱酒更能诗。

闻说今同事,长怀旧接辞。

无人自娱戏,多病欠医治。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思念
创作背景
南宋隐居时期寄赠友人所作
本诗为南宋诗人陶梦桂晚年隐居隆兴府期间所作,属于《寄罗主管四首》组诗的第四首。当时陶梦桂辞官隐居在家,与曾任基层主管职务的罗氏相交甚笃,罗氏赴任后诗人独居多病,故作组诗寄赠以表惦念,组诗整体风格朴实自然,是陶梦桂晚年的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国传统近体诗体裁的一种,每句五字,共八句,要求颔联、颈联对仗,格律严谨。五言律诗成熟于唐代,宋代诗人在继承唐代格律规范的基础上,进一步发展出平淡自然的风格特征,是宋代文人最常用的创作体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两个层次,一是对友人罗主管的深切惦念,追忆二人过往相交的愉悦经历,夸赞友人的才华与性情;二是抒发诗人自身独居乡间、多病无依的怅惘落寞,暗含对友人的思念之情,情感真挚平实,无刻意渲染。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“甄卿子”是诗人对友人罗主管的尊称,代指罗姓友人。第二,“八面奇”形容友人思虑周全、行事灵活,常有出人意料的高明见解。第三,“谈禅”指交流佛家禅宗的相关义理,是宋代文人常见的交流内容。第四,“学道”指研讨道家的思想学说,常与谈禅一同被宋代文人所推崇。第五,“接辞”指过往二人相交时,友人所说的亲切话语。第六,“同事”指听闻友人与自己如今在同一体系内任职。第七,“自娱戏”指身边没有知心友人相伴,找不到可以一同游乐消遣的对象。第八,“欠医治”指诗人自身多病,又没有足够的条件得到妥善的诊疗。
逐句白话释义
我有一位号为甄卿的友人,行事周全处处透着不凡。他既能和人畅谈禅理,又精通道家的学说思想。他生性喜爱饮酒,还擅长创作诗词作品。我听闻如今他和我在同一体系内任职,常常回忆起过去他和我交谈的话语。现在身边没有可以相伴游乐的人,只能独自打发时间。我近来身体多病,却得不到妥善的治疗和照料。整首诗的语言朴实直白,没有过多华丽的修饰。每一句都饱含着诗人对友人的真切惦念之情。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人陶梦桂寄赠给友人罗主管的作品。诗的前半部分先描写了友人罗主管的性格与才华特点。诗人夸赞友人既懂禅理又通道学,爱饮酒还会写诗,性情十分洒脱。诗的后半部分转向描写诗人自身的近况。诗人回忆过去和友人相交的美好时光,听闻如今二人同属一个任职体系。现在诗人独居在家,身边没有知心友人相伴,身体还多病。整首诗抒发了诗人对友人的深切思念,还有自身独居落寞的情绪。全诗风格朴实自然,情感真挚动人,没有刻意的雕琢痕迹。
跨学科 · 是什么
宋代文人禅道兼修的文化现象哲学
诗中提到的“谈禅兼学道”是宋代文人非常常见的生活状态。宋代时期儒家、佛家、道家的思想不断融合,形成了三教合流的趋势。很多文人士大夫都会同时学习禅宗和道家的思想,用来调节自身的情绪。这种思想状态也影响了宋代文学的创作风格,很多作品都透着淡然的气质。禅学和道学的思想也成为了宋代文人之间交流的常见话题。诗人用这句话来夸赞友人的学识广博,性情洒脱。这也能侧面反映出诗人自身也对禅道思想有一定的了解。这种文化现象在宋代的很多诗词作品中都有体现。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语速要放缓,语气要带着淡淡的思念和怅惘。前两联描写友人的部分,语气可以稍显明快,带着夸赞的意味。第一句“客有甄卿子”的停顿为“客有/甄卿子”,重音放在“甄卿子”上。第二句“师行八面奇”的停顿为“师行/八面奇”,重音放在“八面奇”上。第三联“闻说今同事,长怀旧接辞”语速要稍慢,带着回忆的感觉。这两句的停顿分别是“闻说/今同事”“长怀/旧接辞”,重音放在“今”和“旧”上,形成对比。第四联“无人自娱戏,多病欠医治”语气要放低沉,带着落寞的情绪。这两句的停顿分别是“无人/自娱戏”“多病/欠医治”,重音放在“无”和“多”上。
句式仿写指导
这首诗的颔联“谈禅兼学道,爱酒更能诗”用了并列的句式来描写人物的特点。仿写的时候可以先确定要描写的人物的多个爱好或者特点。用“兼”“更”这两个字来连接不同的特点,体现出递进的关系。比如要描写一个热爱生活的人,可以写“养花兼种草,爱书更能琴”。仿写的时候要注意上下两句的字数要相同,词性要相对。上句写两个相关的特点,下句再写另外两个相关的特点,形成工整的对仗。这种句式非常适合用来凝练地描写人物的多方面特点。日常写作中用到这种句式,可以让语言更简洁有节奏感。
名句应用场景
“谈禅兼学道,爱酒更能诗”这句可以用来描写性情洒脱、多才多艺的文人形象。比如在写关于古代文人的散文时,可以用这句话来形容苏轼这类多才多艺的文人。也可以在写给朋友的赠言中用到,夸赞朋友兴趣广泛、才华横溢。在描写传统文人聚会的场景时,也可以用这句话来体现参与者的风雅。在介绍传统文人的生活方式的文章中,这句话也可以作为典型的描述。这句诗语言简洁,形象鲜明,不需要过多解释就能让读者明白含义。用到这句诗可以让自己的写作更有文化底蕴,增强语言的表现力。日常交流中用到这句,也能体现出自身的文化积累。
关联知识图谱
《寄黄几复》同主题
《寄黄几复》是北宋黄庭坚的寄赠友人诗作,和本诗主题相同。两首诗都是作者写给远方友人的作品,都饱含对友人的思念之情。两首诗都先描写友人的特点,再转向自身的近况描写,结构相似。两首诗的风格都朴实真挚,没有过多华丽的修饰。两首诗都属于宋代文人交游类的诗作,能反映宋代文人的交游文化。两首诗都有广为流传的名句,被后世经常引用。阅读两首诗可以对比了解北宋和南宋文人寄赠诗的不同特点。两首诗都收录在中华书局出版的《全宋诗》中。

名句 CLASSIC LINES

谈禅兼学道,爱酒更能诗
本诗核心名句,以凝练的语言刻画了宋代文人洒脱博学的典型形象,后世常用以形容兴趣广泛、性情疏朗的文化人,广泛出现在各类文人传记、赠序与散文创作中,是陶梦桂流传最广的诗句之一。

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作者 POET

项安世 1129-1208
南宋孝宗朝进士,地方官员、文学家、经学家

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